夜雨朝晴原文
夜雨朝晴愜塞垣，佳哉農務合謠言。
言之雖易卻難遇，利以得滋更藉暄。
適可坻京卜秋熟，例看鐙火慶中元。
如斯順遂宜怡豫，盼捷心殷刻更煩。
詩詞問答
問：夜雨朝晴的作者是誰？答：乾隆
問：夜雨朝晴寫於哪個朝代？答：清代
問：夜雨朝晴是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押元韻 出處：御製詩餘集卷七
2. 農家向有夜雨朝晴滿斗滿升之語目前禾黍均已結穗得此好雨沾濡秋暘暴曬子粒當更加飽綻矣
參考注釋
塞垣
(1).本指 漢 代為抵禦鮮卑所設的邊塞。後亦指 長城 ；邊關城牆。 漢 蔡邕 《難夏育上言鮮卑仍犯諸郡》：“ 秦 築長城， 漢 起塞垣，所以別外內異殊俗也。”《文選·鮑照＜東武吟＞》：“始隨 張校尉 ，占募到 河 源；後逐 李輕車 ，追虜窮塞垣。” 張銑 註：“塞垣， 長城 也。” 金 元好問 《發南樓度雁門關》詩之二：“總為古來征戍苦，宿雲常傍塞垣低。” 明 何景明 《隴右行送徐少參》：“ 隴右 地， 長安 西行一千里， 秦 日 長城 號塞垣， 漢 時故郡稱 天水 。”
(2).指北方邊境地帶。 前蜀 韋莊 《送人游並汾》詩：“風雨蕭蕭欲暮秋，獨攜孤劍塞垣游。” 宋 張元乾 《石州慢·己酉秋吳興舟中作》詞：“兩宮何處？塞垣祗隔 長江 ，唾壺空擊悲歌缺。” 明 唐順之 《條陳薊鎮練兵事宜》：“請於塞垣無事之時，抽調鎮兵一枝兩枝至京師，令大臣於教場閲視其果練與否而明詔嚴賞罰之。”
農務
指農事。
例句：晉 陶潛 《移居》詩之二：“農務各自歸，閒暇輒相思。”
唐 杜甫 《春日江村》詩之一：“農務村村急，春流岸岸深。”
清 林則徐 《札蘇藩司繼續勸捐疏浚白茆河道工費》：“乘此春融天霽，農務未興之時，妥速早為興工。”
謠言
(1)
(2) 指沒有事實存在而捏造的話
(3) 沒有公認的傳說
(4) 民間流傳的評議時政的歌謠,諺語
兄等曾聞得近日小兒謠言否?——《于謙全傳》
適可
(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”
(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”
秋熟
在秋天成熟
秋熟玉米
鐙火
燈火。古代油燈的火頭。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“佛前鐙火熒熒，老僧正在定中，令人肅然畏仰。” 清 阮元 《小滄浪筆談·鄒縣謁孟廟晚宿孟博士第中詩》：“今夜斷機堂外住，主人鐙火照松關。”
中元
(1).指農曆七月十五日。舊時道觀於此日作齋醮，僧寺作盂蘭盆會，民俗亦有祭祀亡故親人等活動。 唐 韓鄂 《歲華紀麗·中元》：“道門寳蓋，獻在中元。釋氏蘭盆，盛於此日。” 唐 令狐楚 《中元日贈張尊師》詩：“偶來人世值中元，不獻玄都永日閒。” 清 孔尚任 《桃花扇·閒話》：“昨夜乃中元赦罪之期，想是赴盂蘭會的。” 馮至 《北游》詩：“清冷的月色使我忽然想起，啊，今天是我忘掉了的中元。”
(2).稱中元節。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之一三一：“ 法雲寺 里中元節，又是官家誕降辰。” 沉從文 《從文自傳·一個老戰兵》：“這天正是七月十五中元節，我記得分明，到河邊還為的是拿了些紙錢同水酒白肉奠祭河鬼。”
(3).古代術數家以第二甲子為“中元”。參見“ 三元 ”。
猶言高中。謂中試。《玉佛緣》第一回：“到得五十三歲那年，鄉試歸家，三場文字，十分得意，親友都擬他一定中元的了，及至榜發，依然落第。”
如斯
如此。《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》：“苟謂事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》：“ 峨眉 號稱天下秀，不知是否信如斯。”
順遂
事情合乎人願,進展順利
怡豫
安樂；歡樂。《三國志·吳志·諸葛恪傳》：“近 漢 之世， 燕 蓋 交遘，有 上官 之變，以身值此，何敢怡豫邪？” 明 張居正 《同貞庵殿下李羅村飲述齋園亭》詩：“四座鹹怡豫，羽爵行無算。”
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