牡羊洞原文
絕頂高寒境界幽,倚筇舒嘯豁吟眸。
繞林筍蕨香初動,夾道松杉翠欲流。
赤豹啼時山月曉,牡羊眠處洞雲秋。
鄉民歲乞靈泉水,一滴天瓢遍九州。
詩詞問答
問:牡羊洞的作者是誰?答:嚴士貞
問:牡羊洞寫於哪個朝代?答:元代
問:牡羊洞是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處:石倉歷代詩選卷二百七十八
參考注釋
絕頂
(1) 超群的;卓越的;極端的;異常的
聰明絕頂
(2) 最高級的;最高程度的
如此絕頂的漂亮
高寒
(1) 地勢高而寒冷
高寒山區
(2) ;比喻人的品格清高絕俗
省齋先生太高寒,肯將好語博好官?—— 宋· 楊萬里《長句寄周舍人子充》
境界
(1) 邊界,疆界
(2) 事物所達到的程度或呈現出的情況
思想境界高
(3) 處境
境界危惡。——宋· 文天祥《 指南錄後序》
舒嘯
亦作“ 舒歗 ”。猶長嘯。放聲歌嘯。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。” 唐 儲光羲 《題崔山人別業》詩:“東嶺或舒嘯,北窗時討論。” 宋 張孝祥 《臨江仙·寄靜江三故人》詞:“尚念論心舒歗否?只今湖海相望。” 元 張可久 《山坡羊·感舊》曲:“憑高凝眺,臨風舒嘯。”
吟眸
指詩人的視野。 元 范康 《竹葉舟》第一折:“暇日相攜登眺,憑高處共豁吟眸。” 清 趙翼 《奉命出守便道歸省途次作》詩之六:“株守頻年想壯遊,從今景物豁吟眸。”
筍蕨
竹筍與蕨菜。 宋 蘇軾 《與參寥師行園中得黃耳蕈》詩:“蕭然放箸東南去,又入春山筍蕨鄉。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十六:“既歸竹窗下,則山妻稚子作筍蕨,供麥飯,欣然一飽。”
夾道
(1) 兩側有牆壁等的狹窄道路
(2) 排列在道路兩側
夾道歡迎
赤豹
毛赤而有黑色斑紋的豹。《詩·大雅·韓奕》:“獻其貔皮,赤豹黃羆。” 毛 傳:“毛赤而文黑謂之赤豹。”《楚辭·九歌·山鬼》:“乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結桂旗。” 唐 白居易 《奉和汴州令狐令公二十二韻》:“槍森赤豹尾,纛吒黑龍髯。”
鄉民
舊稱鄉村的百姓
乞靈
求助於神靈或某種權威。《左傳·哀公二十四年》:“寡君欲徼福於 周公 ,願乞靈於 臧氏 。” 杜預 註:“以 臧氏 世勝 齊 ,故欲乞其威靈。” 宋 陸游 《出遊》詩:“拔山意氣今何在,猶有遺祠可乞靈。” 清 馮桂芬 《<關帝覺世真經闡化編>序》:“不特乞靈邀福之謂,亦實有懼冥誅而惡念為之衰息者。” 魯迅 《野草·這樣的戰士》:“他毫無乞靈於牛皮和廢鐵的甲冑;他只有自己,但拿著蠻人所用的,脫手一擲的投槍。”
泉水
(1) 從地里湧出的水;自然泉水
(2) 從湧泉流出來的溪流
一滴
(1).液體的一個小點。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷三:“剉以釀酒,名曰桂醪。嘗一滴,舉體如金色。” 唐 韓偓 《秋霖夜憶家》詩:“不知短髮能多少,一滴秋霖白一莖。” 宋 方鳳 《金華游錄》:“有卷石,小竅指面大,有水正滴竅中,名仙人硯滴。候片時,纔一滴。”
(2).一點兒,表示少量。《關尹子·四符》:“吾之精一滴無存亡爾,吾之神一歘無起滅爾。” 茅盾 《子夜》十七:“驀地,他站了起來,冷冷地獰笑。最後一滴力又回到他身上了。”
天瓢
神話傳說中天神行雨用的瓢。 宋 蘇軾 《二十六日五更起行至磻溪天未明》詩:“安得夢隨霹靂駕,馬上傾倒天瓢翻?” 明 李東陽 《愛民》詩:“願向天瓢分一滴,徧將恩雨灑蓬蒿。” 沉礪 《晚眺》詩:“不旋地軸移三島,便借天瓢洗九州。”
九州
(1) 中國的別稱
(2) 日本四主島中最南的島
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