虛明室原文
壁觀惟塞牖觀通,虛實之間理可窮。
絜矩欲明方寸者,漫容一物著其中。
詩詞問答
問:虛明室的作者是誰?答:乾隆
問:虛明室寫於哪個朝代?答:清代
問:虛明室是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押東韻 出處:御製詩三集卷七十
參考注釋
壁觀
佛教語。大乘虛空宗的修行方法。《五燈會元·東土祖師·初祖菩提達磨大師》:“﹝大師﹞寓止於 嵩山 少林寺 ,面壁而坐,終日默然,人莫測之,謂之壁觀婆羅門。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第六章第三節:“ 菩提達磨 所修是大乘虛空宗的禪法,稱為壁觀。意思是外息諸緣,內心無惴,心如牆壁,可以入道。”
虛實
(1) 虛假和真實
(2) 多指對方的內部情況或勢力
探聽虛實
虛實盡知。——宋· 司馬光《資治通鑑·唐紀》
料其虛實。——宋· 司馬光《資治通鑑》
以北虛實告。——宋· 文天祥《指南錄·後序》
絜矩
絜,度量;矩,畫方形的用具,引申為法度。儒家以絜矩來象徵道德上的規範。《禮記·大學》:“所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝,上長長而民興弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。” 鄭玄 註:“絜,猶結也,挈也;矩,法也。君子有挈法之道,謂當執而行之,動作不失之。” 朱熹 集註:“絜,度也。矩,所以為方也……君子必當因其所同,推以度物,使彼我之間,各得分願,則上下四方,均齊方正,而天下平矣。” 唐 顏真卿 《河南府參軍郭君神道碑銘》:“夫孝弟之至,絜矩之道。” 宋 葉適 《陳彥群墓志銘》:“至其他察性命以絜矩,奮豪傑以特興,亦多微妙奇偉,非穎秀士親承其旨趣,固莫能通。”《兒女英雄傳》第三三回:“他兩個既有這番志嚮,又説的這等明白,你我如今竟把這樁事責成他兩個辦起來,才是個‘絜矩之道’。”
方寸
(1) 一寸的平方大小
方寸之地起波瀾
(2) 一平方寸
(3) ∶心神。語出《三國志》:徐庶母親被曹操抓去,徐指著胸口對劉備說:“方寸亂矣!”
一物
(1).一種事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不為一物枉其時,明君聖人亦不為一人枉其法。”《史記·周本紀》:“此一物足以釋 西伯 ,況其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩:“第中無一物,萬卷書滿堂。” 清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩之三:“莫教輕一物,可待報他生。” 馬南邨 《燕山夜話·共通的門徑》:“沒有無所不知的博學之士,也沒有隻知一事一物而不知其他的專門家。”
(2).同類物;同一事。《周禮·夏官·校人》:“掌王馬之政,辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·藥議》:“藥有用根,或用莖葉,雖是一物,性或不同,苟未深達其理,未可妄用。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章:“雲耶,電耶,雨耶,雪耶,實一物也,不過因熱度之異而變耳。”
(3).猶一事。《禮記·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 鄭玄 註:“物猶事也。” 南朝 梁武帝 《報侯景書》:“朕為萬乘之主,豈可失信於一物。”
(4).猶言一個標準。《墨子·尚賢上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一術也。”
其中
那裡面;那中間
樂在其中