題桄榔木盂原文
舊物山莊典守存，當年敬仰朴淳敦。
屏開有似孔雀尾，鞭贅又如慈竹根。
古月猶攜南海影，清溪常汲塞垣源。
圓方了喻為君道，何莫神堯遺訓恩。
詩詞問答
問：題桄榔木盂的作者是誰？答：乾隆
問：題桄榔木盂寫於哪個朝代？答：清代
問：題桄榔木盂是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押元韻 出處：御製詩三集卷一百
參考注釋
舊物
(1) 古代的遺物,特指典章文物
(2) 指原有的國土
還歸舊物
山莊
山中的村莊;別墅
典守
主管；保管。《明史·后妃傳序》：“官七十五人，女史十八人，視 唐 減百四十餘人，凡以服勞宮寢、祇勤典守而已。”《二刻拍案驚奇》卷十九：“ 莫翁 聽見大怒道：‘此乃你的典守，人多説你只是貪睡，眼見得坑了我頭口！’” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第九章二：“所以這百數十年來的文藝復興的時間，我們與其說是‘復興’，不如說是在‘典守’。”
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
敬仰
敬重仰慕
魯迅先生是中國青年熱愛和敬仰的導師
朴淳
質樸淳厚。 元 周伯琦 《自順寧府歷坳兒嶺晚宿雷家驛》詩：“郡治頗清曠，民俗亦朴淳。” 明 張居正 《徐存齋八十壽序》：“ 萬曆 以來，主聖時清，吏治廉勤，民生康阜，紀綱振肅，風俗朴淳。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·眉子硯》：“﹝ 陶綏之 ﹞人極朴淳，酷好風雅。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“在昔原始之民……時屬草昧，庶民朴淳，心志鬱於內，則任情而歌呼。”
有似
類似；如同。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會》：“馭文之法，有似於此。” 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩：“可憐無益費精神，有似黃金擲虛牝。” 宋 張先 《定風波》詞：“有似中秋雲外月，皎潔，不團圓待幾時圓。”
孔雀
東南亞和東印度群島產的一種非常大型的陸棲雉類(屬名Pavo),有羽冠,雄的尾毛很長,展開時像扇子,有綠孔雀和白孔雀兩種。群居在熱帶森林中或河岸邊,羽毛可做裝飾品
孔雀東南飛,五里一徘徊。(孔雀向東南飛,每飛五里,就徘徊一陣。徘徊,猶疑不決。漢人詩常以鴻鵠徘徊比喻夫婦離別,此詩開頭也有這個意思。用這兩句詩引起下邊的故事,古代民歌中常用這種寫法。)——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
慈竹
竹名。又稱義竹、慈孝竹、子母竹。叢生，一叢或多至數十百竿，根窠盤結，四時出筍。竹高至二丈許。新竹舊竹密結，高低相倚，若老少相依，故名。 唐 王勃 有《慈竹賦》。 唐 杜甫 《假山》詩：“慈竹春陰覆，香爐曉勢分。” 清 孫枝蔚 《追挽徐鏡如》詩：“慈烏亦有兒，慈竹亦有孫；孤兒稱丈夫，敢忘祖母恩！” 郭沫若 《南寧見聞》詩：“慈竹參天籠雨露，桄榔拔地入雲霞。”
古月
胡字的隱語。指胡人。《晉書·苻堅載記下》：“讖云：‘古月之末亂中州，洪水大起健西流，惟有雄子定八州。’” 唐 李白 《司馬將軍歌》：“狂風吹古月，竊弄 章華臺 。” 顧炎武 《日知錄·李太白詩注》：“而又雲‘狂風吹古月’……‘海動山傾古月摧’，此所謂‘古月’，則明是‘胡’字。” 元 陳以仁 《存孝打虎》第一折：“萬里平如掌，古月獨為尊。”
南海
(1)
(2) 縣名,在廣東省境內,現已併入廣州市
(3) 對康有為的尊稱,其字亦為南海
南海之生死未可卜。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》
塞垣
(1).本指 漢 代為抵禦鮮卑所設的邊塞。後亦指 長城 ；邊關城牆。 漢 蔡邕 《難夏育上言鮮卑仍犯諸郡》：“ 秦 築長城， 漢 起塞垣，所以別外內異殊俗也。”《文選·鮑照＜東武吟＞》：“始隨 張校尉 ，占募到 河 源；後逐 李輕車 ，追虜窮塞垣。” 張銑 註：“塞垣， 長城 也。” 金 元好問 《發南樓度雁門關》詩之二：“總為古來征戍苦，宿雲常傍塞垣低。” 明 何景明 《隴右行送徐少參》：“ 隴右 地， 長安 西行一千里， 秦 日 長城 號塞垣， 漢 時故郡稱 天水 。”
(2).指北方邊境地帶。 前蜀 韋莊 《送人游並汾》詩：“風雨蕭蕭欲暮秋，獨攜孤劍塞垣游。” 宋 張元乾 《石州慢·己酉秋吳興舟中作》詞：“兩宮何處？塞垣祗隔 長江 ，唾壺空擊悲歌缺。” 明 唐順之 《條陳薊鎮練兵事宜》：“請於塞垣無事之時，抽調鎮兵一枝兩枝至京師，令大臣於教場閲視其果練與否而明詔嚴賞罰之。”
圓方
(1).古代盛菜餚的器具。《文選·張衡＜南都賦＞》：“珍羞琅玕，充溢圓方。” 李善 註：“圓方，器也。” 漢 王粲 《公讌》詩：“佳肴充圓方，旨酒盈金罍。” 清 錢謙益 《重陽次日徐二爾從饋糕蟹》詩：“餚具圓方雜醢熬，白衣今日送衡茅。”
(2).古人認為天圓地方，因以“圓方”代稱天地。語出《淮南子·本經訓》：“戴圓履方，抱表懷繩。” 唐 劉禹錫 《楚望賦》：“圓方相涵，游氣杳冥。”
(3).謂隨物賦形，或方或圓。 唐 司空圖 《二十四詩品·委曲》：“道不自器，與之圓方。” 宋 范仲淹 《金在熔賦》：“因烈火而變化，逐懿範而圓方。”
君道
為君之道。《易·復》：“象曰：迷復之凶，反君道也。” 漢 蔡邕 《獨斷》：“冬至陽氣起，君道長，故賀。夏至陰氣起，君道衰，故不賀。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記》卷下：“君有常道，臣有定守。賞當功，罰當罪；與之惟我德，奪之惟我懼，君道也。” 明 李贄 《四書評·論語·先進》：“師道與君道並重，教澤與治澤齊長。”
神堯
唐 代對 唐高祖 李淵 的尊稱。 唐 杜甫 《別李義》詩：“ 神堯 十八子，十七王其門。” 仇兆鰲 註：“《通鑑》 天寳 十三載二月，上 高祖 諡曰 神堯大聖光孝皇帝 。”
遺訓
前人留下或死者生前所說的有教育意義的話
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