山中秋夜感興·其二十原文
威儀宣著有靈符,義理分明在擴充。
立本若為真自了,卻如盆上覓栽松。
詩詞問答
問:山中秋夜感興·其二十的作者是誰?答:王漸逵
問:山中秋夜感興·其二十寫於哪個朝代?答:明代
問:山中秋夜感興·其二十是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押詞韻第一部
2. 此盡心之學,聖賢大全歸之,學須知此。
參考注釋
威儀
(1) 儀表威武嚴肅;軍容整齊的
(2) 指隨從
靈符
有神力的符籙(迷信)
義理
言辭、文章的含義和觀點
以義理咨訪。——清· 劉開《問說》
分明
(1) 清楚(明白)狀
此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 簡單明了地
這分明不對
(3) 清楚地劃開界限
擴充
擴大充實,使增多
擴充實力
擴充設備
立本
(1).確立根基;建立根本。《易·繫辭下》:“剛柔者,立本者也。”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》:“陶民心以居簡,凝日用而不宰;厚下以立本,推誠而建立。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下:“為學直是先要立本。”
(2).傳說古樂名。《孝經援神契》:“ 伏羲 樂名《扶來》,亦曰《立本》。”
為真
官員由暫時代理轉為實授。《漢書·韓延壽傳》:“入守左馮翊,滿歲稱職為真。”《漢書·王尊傳》:“遷光祿大夫,守京兆尹,後為真,凡三歲。”
自了
(1).自己完成;自己解決。《晉書·山濤傳》:“帝謂 濤 曰:‘西偏吾自了之,後事深以委卿。’”《資治通鑑·晉惠帝元康九年》:“陛下宜自了,不自了,吾當入了之;中宮又宜速自了,不自了,吾當手了之。”
(2).自然地了結。《三國志·魏志·鍾會傳》:“我到 長安 ,則自了矣。” 五代 齊己 《渚宮莫問》詩之三:“莫問休行腳,南方已徧尋,了應須自了,心不是他心。”
(3).自己明白。《晉書·王敦傳》:“常人近情,恃恩昧進,獨犯龍鱗,迷不自了。”《宋書·王景文傳》:“區區所懷,不願望風容貸。吾自了不作偷,猶如不作賊。故以密白,想為申啟。” 宋 梅堯臣 《諭烏》詩:“莫如且斂翮,休用苦不量,吉凶豈自了,人事亦交相。”
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