和宮祠五首·其二

作者:王佐(汝學) 朝代:明代

和宮祠五首·其二原文

綠雲鬟鬢繡羅裳,新學含章點額妝。

長樂宮中陪女伴,蓬萊島上看仙行。

內家事體元無別,玉殿初心未肯忘。

衛趙也從微賤起,暗將衣袖夜薰香。

詩詞問答

問:和宮祠五首·其二的作者是誰?答:王佐(汝學)
問:和宮祠五首·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:和宮祠五首·其二是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押陽韻

參考注釋

綠雲

比喻女子黑而長的頭髮:綠雲擾擾,梳曉鬟也。借指年輕女子:雪鬢蒼蒼配綠雲。

鬟鬢

鬟和鬢。 元 姚燧 《摸魚子·賦玉簪》詞:“青冥萬里,鬟鬢亂風霧。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“其首乃一女子,鬟鬢儼然。”

羅裳

猶羅裙。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌十》:“春風復多情,吹我羅裳開。”《宋書·樂志四》:“舞飾麗華樂容工,羅裳皎日袂隨風。” 宋 李清照 《一剪梅》詞:“紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。”

新學

(1)

(2) 初學;亦指初學的人

(3) 特指漢末王莽新朝時的古文經學;又指北宋王安石的經學

含章

(1).包含美質。《易·坤》:“六三,含章可貞。” 孔穎達 疏:“章,美也。”《三國志·魏志·管寧傳》:“含章素質,冰絜淵清。” 唐 柳宗元 《唐故衡州刺史東平呂君誄》:“進於禮司,奮藻含章。” 宋 司馬光 《體要疏》:“夫豈皆習見成俗以為當然,其亦有含章懷寶,待唱而發者也。”

(2).指 曹丕 的九把刀劍之一。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“ 魏文 九寶,器利辭鈍。” 范文瀾 註:“ 魏 曹丕 《典論·劍銘》‘余好擊劍……以為寶器九。劍三:一曰飛景,二曰流采,三曰華鋒。刀三:一曰靈寶,二曰含章,三曰素質。匕首二:一曰清剛,二曰揚文。靈陌刀一:曰龍鱗。因姿定名,以銘其柎。’”

(3).見“ 含章殿 ”。

額妝

指古代女子華貴艷美的面妝。語本《太平御覽》卷九七○引《宋書》:“ 武帝 女 壽陽公主 ,人日臥於 含章 簷下,梅花落公主額上,成五出之華,拂之不去。皇后留之。自後有梅花粧,後人多効之。” 宋 陸游 《湖山·柳姑廟》詩:“汀月生眉黛,溪梅試額妝。”

長樂宮

(1). 西漢 高帝 時,就 秦 興樂宮 改建而成。為 西漢 主要宮殿之一。 漢 初皇帝在此視朝。 惠帝 後,為太后居地。故址在今 陝西省 西安市 西北郊 漢 長安 故城東南隅。

(2). 漢 代天子母親的代稱。《駢雅·釋名稱》:“ 漢 制,帝祖母稱‘長信宮’,帝母稱‘長樂宮’。”

女伴

女性的同伴

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

家事

(1) 家庭內部的事務

(2) 〈方〉∶家中的狀況

體元

謂以天地之元氣為本。 漢 班固 《東都賦》:“體元立制,繼天而作。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“體元則大,悵望 姑射 之阿。” 唐 王維 《門下起赦書表》:“體元作則,惟聖裁成。”參見“ 體元居正 ”。

玉殿

(1).宮殿的美稱。 三國 魏 曹植 《當車以駕行》詩:“歡坐玉殿,會諸貴客。” 南朝 梁簡文帝 《有所思》詩:“寂寞錦筵靜,玲瓏玉殿虛。” 宋 楊萬里 《擬歸院柳邊迷》詩:“玉殿朝初退,金門馬不嘶。” 明 貝瓊 《經故內》詩:“山中玉殿盡蒼苔,天子蒙塵豈復回。”

(2).借指朝廷,天子。 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞:“征衫便好去朝天,玉殿正思賢。”

(3).指傳說中天界神仙的宮殿。 南朝 宋 謝莊 《送神歌》:“神之車,歸清都。琁庭寂,玉殿虛。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第三折:“如玉殿 嫦娥 ,微現蟾宮素影。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“且慢自叫閶闔,輕乾玉殿。”

初心

(1).本意。 晉 乾寶 《搜神記》卷十五:“既不契於初心,生死永訣。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止於縣令。” 郭沫若 《萬引》:“我的初心是想在創作上得些觀摩。”

(2).佛教語。指初發心愿學習佛法者。《景德傳燈錄·弘教大師》:“初心後學,近入叢林;方便門中,乞師指示。”

微賤

指地位低微

出身微賤

暗將

1.昏昧的將領。

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