偈二十七首·其二十

作者：釋紹隆朝代：宋代

偈二十七首·其二十原文

百鳥不來春又暄，憑欄溢目水如天。

無心還似今宵月，照見三千及大千。

詩詞問答

問：偈二十七首·其二十的作者是誰？答：釋紹隆
問：偈二十七首·其二十寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押先韻

參考注釋

百鳥

各種禽鳥。《吳越春秋·越王無餘外傳》：“天美禹德而勞其功，使百鳥還為民田。” 北周庾信《至老子廟應詔》詩：“野戍孤煙起，春山百鳥啼。” 唐韓愈《感春》詩之一：“春風吹園雜花開，朝日照屋百鳥語。”

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹集傳：“來，歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年，周靈王即位。時諸侯莫朝周，萇弘乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。裴駰集解引徐廣曰：“貍，一名不來。”

憑欄

身倚欄桿

憑欄遠眺

溢目

滿目；目不暇接。《後漢書·延篤傳》：“百家眾氏，投閒而作。洋洋乎其盈耳也，煥爛兮其溢目也。”《初學記》卷二二引南朝梁簡文帝《謝敕賚方諸劍等啟》：“纔發玉匣，雕奇溢目。” 唐馮贄《南部煙花記·閃電窗》：“帝觀書處，窗戶玲瓏相望，金鋪玉觀，輝映溢目，號為閃電窗。”

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

今宵

今夜。南朝陳徐陵《走筆戲書應令》詩：“今宵花燭淚，非是夜迎人。” 唐雍陶《宿嘉陵驛》詩：“今宵難作刀州夢，月色江聲共一樓。”

照見

(1).從光照或反光物中映現。北魏酈道元《水經注·盧江水》：“山東有石鏡照水之所出，有一圓石懸崖，明浄照見人形。” 唐岑參《自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺》詩：“月出潘陵尖，照見十六峰。” 茅盾《子夜》十三：“閃電瞥過長空，照見滿天的烏雲。”

(2).詳察；明了。宋羅大經《鶴林玉露》卷十一：“ 先主臨終謂之曰：‘嗣子可輔，輔之；如其不然，君可自取。’非先主照見孔明肝膽，其肯發此言？” 明李贄《心經提綱》：“彼其智慧行深，既到自在彼岸矣，斯時也，自然照見色、受、想、行、識五藴皆空，本無生死可得。” 魯迅《集外集·＜奔流＞編校後記（七）》：“說得非常分明，這才可以照見托爾斯泰，而且也照見那以托爾斯泰為‘卑污的說教者’的中國創造社舊旗下的‘文化批判’者。”

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。三國魏陳琳《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐李白《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。南朝宋謝靈運《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於赤縣；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”