吉林土風雜詠十二首·其九·霞繃

作者:乾隆 朝代:清代

原文

蓬梗糠秕膏傅塗,茅檐夜作每相需。

績麻乍可呼燈婢,耽奕非關誚燭奴。

最愛燄輝一室朗,那辭煙染滿窗烏。

葛燈籠是田家物,勤儉遺風與古符。

詩詞問答

問:《吉林土風雜詠十二首·其九·霞繃》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押虞韻 出處:御製詩二集卷五十二

2. 蓬梗為乾摶谷糠和膏傅之以代燭燃之青光熒熒煙結如雲俗呼糠燈

參考注釋

蓬梗

謂如飛蓬斷梗,飄蕩無定。比喻飄泊流離。 唐 姚鵠 《隨州獻李侍御》詩之二:“風塵匹馬來千里,蓬梗全家望一身。” 明 梅鼎祚 《玉合記·義垢》:“蓬梗還逢,喜遂同根之願。” 明 楊珽 《龍膏記·傳情》:“我蓬梗飄零,難牽 郭生 之紅線。”

糠秕

(1) 在打穀或加工過程中從種子上分離出來的皮或殼

(2) 比喻瑣碎的事或沒有價值的東西

茅檐

茅,指蓋屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋

茅檐低小,溪上青青草。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》

夜作

晚上勞動和工作

相需

見“ 相須 ”。

乍可

(1).只可。 唐 元稹 《蟲豸詩·浮塵子》之二:“乍可巢蚊睫,胡為附蟒鱗。” 宋 蔣捷 《瑞鶴仙·鄉城見月》詞:“勸清光,乍可幽窗相伴,休照紅樓夜笛。”

(2).寧可。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩:“乍可怱怱共百年,誰便遙遙期七夕。” 唐 元稹 《決絕詞》:“乍可為天上牽牛織女星,不願為庭中紅槿枝。” 宋 辛棄疾 《六州歌頭·屬得疾小愈戲作以自釋》詞:“刪竹去?吾乍可、食無魚,愛扶疏。”

(3).方才,恰巧。 清 陸嵩 《新年作》詩:“新年乍可破七日,四日陰雨三日雪。”

怎可。 唐 張鷟 《龍筋鳳髓判·考功》:“雞冠比玉,乍可依稀?魚目參珠,曾何髣髴?”

燈婢

雕成婢女形象的燈座。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·燈婢》:“ 寧王 宮中,每夜於帳前羅列木雕矮婢,飾以彩繒,各執華燈,自昏達旦,故目之為燈婢。”

非關

不是因為;無關。 唐 宋之問 《燕巢軍幕》詩:“非關憐翠幕,不是厭朱樓。” 明 劉基 《張子英閒止齋》詩之三:“築室在城市,而無闤闠聲。非關遠人世,慮滌境自清。” 清 李漁 《奈何天·伙醋》:“非關今日麵皮嬌,祇為當年舌太饒。”

燭奴

原為雕刻成人形的燭台。後泛指燭台。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·燭奴》:“﹝ 申王 ﹞每夜宮中與諸王貴戚聚宴,以龍檀木雕成燭跋童子,衣以緑衣袍,繫之束帶,使執畫燭列立於宴席之側,目為燭奴。” 清 黃景仁 《夜起》詩:“深夜燭奴相對語,不知流淚是誰多?”《儒林外史》第十二回:“一聲説罷,十幾個管家小廝,每人手裡執著一個燭奴,明晃晃點著蠟燭,擺列天井兩邊。”

燈籠

照明用具,有透明的罩防風,通常有支架或提手

田家

(1) 農家

邀我到田家。——唐· 孟浩然《過故人莊》

(2) 農夫

勤儉

勤於勞作而生活儉樸

勤儉持家

遺風

餘風,餘音。指過去時代遺留下來的文化特點或某個時代留傳下來的風氣

其有陶唐氏之遺風乎?——《史記·吳太伯世家》

揚鄭衛之浩樂,結激 楚之遺風。——《淮南子·原道訓》

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