題墨龍贈化州經歷徐子重

作者:陳謨 朝代:元代

題墨龍贈化州經歷徐子重原文

徐福仙人海上家,蒼龍相對臥煙霞。

乘風欲向丹霄去,還是張騫八月槎。

詩詞問答

問:題墨龍贈化州經歷徐子重的作者是誰?答:陳謨
問:題墨龍贈化州經歷徐子重寫於哪個朝代?答:元代
問:題墨龍贈化州經歷徐子重是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押麻韻

參考注釋

徐福

即 徐市 。《史記·淮南衡山列傳》:“又使 徐福 入海求神異物。” 清 梁玉繩 《史記志疑》卷三四:“ 徐市 又作 福 者,市與芾同,即黻字,語轉又為福,非 徐 有兩名。” 清 趙翼 《讀史》詩之四:“ 徐福 既入海,一去不復還。”

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

海上

(1).海邊;海島。《呂氏春秋·恃君》:“ 柱厲叔 事 莒敖公 ,自以為不知而去,居於海上,夏日則食菱芡,冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》:“﹝ 公孫弘 ﹞家貧,牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》:“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮,隱於海上,又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》:“予家海上,園亭中喜種雜花。”

(2).指湖濱。《文選·江淹<恨賦>》:“遷客 海 上,流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》:“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”

(3).海面上。《漢書·郊祀志上》:“及 秦始皇 至海上,則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩:“愍海上之驚鳧,傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》:“意超海上鷹,運跼轅下駒。”

(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回:“只因 海 上自通商以來,南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》:“壬寅春,旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士,發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》:“吾聞 海 上諸君子,發大願合大力,既賡續此報,復求所以改良者,吾未嘗不為之距躍三百,喜而不寐也。”

蒼龍

(1)

(2) 二十八宿中東方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合稱

(3) 太歲星,古時以為凶神,今比喻極其兇惡的人

今日長纓在手,何時縛住蒼龍?——毛 * 《清平樂·六盤山》

相對

(1) 面對面;相向

大與小相對

(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)

各個具體過程的發展都是相對的

(3) 比較來說

相對不錯

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

乘風

順風;憑藉風力

乘風向法國駛去

丹霄

(1).謂絢麗的天空。 漢 賈誼 詩:“青青雲寒,上拂丹霄。” 晉 庾闡 《遊仙詩》:“神岳竦丹霄,玉堂臨雪嶺。” 唐 李白 《門有車馬客行》詩:“謂從丹霄落,乃是故鄉親。” 康有為 《泛海至天津入京復還上海》詩:“萬里煙波迴紫潮,五雲宮闕聳丹霄。”

(2).帝王居處;朝廷;京都。 漢 荀悅 《漢紀·成帝紀》:“故願一登文石之階,陟丹霄之途。” 唐 韋應物 《白沙亭逢吳叟歌》:“親觀文物蒙雨露,見我昔年侍丹霄。” 宋 蘇舜欽 《依韻和王景章見寄》:“夫君自上丹霄去,莫忘雲泉寄好音。” 明 顧大典 《青衫記·樂天蒙召》:“文章事業,風流才調,咫尺丹霄。”

(3).猶上蒼。 明 汪廷訥 《廣陵月》第二折:“我與你,乍見先已情投,一言便自機合,白首為期,丹霄可鑑。”

還是

(1) 表示行為、動作或狀態保持不變,或不因上文所說的情況而改變

(2) 儘管發生了以前的事或以 * 慮過,仍要

今天咱們還是裝運木料

(3) 仍然,照樣

多年不見,他還是那么年輕

(4) 提議“是否這樣”之意

你還是帶上雨衣為好

(5) 在可供選擇的東西、狀況或過程中的挑選

你去,還是他去

(6) 另一方面

雖然嗓音嘶啞而聒耳,但她還是有著一股吸引人的熱情

張騫

張騫(?-前114) : 西漢外交家。漢中成固(今陝西城固)人。封博望侯。奉漢武帝命,先後兩次出使西域。第一次出使大月氏,相約共同夾擊匈奴。從公元前138年出發到前126年歸國,歷經大宛、康居、大月氏、大夏等地,途中被匈奴扣留十一年。前119年又奉命出使烏孫,並派副使至大宛、康居、大夏、安息等地。加強了中原和西域少數民族的聯繫,發展了漢朝與中亞各地的交往。

八月槎

傳說中八月里按期通往天河的船筏。 晉 張華 《博物志》卷十:“舊説雲天河與海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來,不失期。”後借喻如期來往的船。 唐 杜甫 《秋興》詩之二:“聽猿實下三聲淚,奉使虛隨八月槎。” 唐 吳融 《商人》詩:“隨風逐浪年年別,卻笑如期八月槎。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二八五:“少年奇氣稱才華,登 岱 還浮八月槎。”

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