節婦輓詩

節婦輓詩原文

抱節青春苦，滎陽有故家。

教兒能綰綬，報德已宣麻。

台倚巴清墓，風傳魯婦髽。

夕陽原上樹，依舊宿慈鴉。

詩詞問答

問：節婦輓詩的作者是誰？答：吳當
問：節婦輓詩寫於哪個朝代？答：元代
問：節婦輓詩是什麼體裁？答：五律
問：吳當的名句有哪些？答：吳當名句大全

注釋

1. 五言律詩　押麻韻

參考注釋

抱節

堅守節操。 明 何景明 《明妃引》：“古來抱節本難遇，況復蛾眉人所姤。” 清 姚椿 《＜喬處士遺集＞序》：“當 明 末造時，東南人士，多以文學抱節終老，或名著當世，或日久迺顯。” 況周頤 《蕙風詞話》卷一：“ 蔣竹山 詞極穠麗，其人則抱節終身。”

青春

(1) 青年時代

壯麗的青春

(2) 也用於比喻

百年老廠恢復了青春

(3) 指少年、青年人的年齡

青春幾何

(4) 春天草木茂盛呈青蔥色,所以春天稱青春

青春作伴好還鄉。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

滎陽

縣名,在河南

有故

(1).有變故。 漢 桓寬 《鹽鐵論·疾貪》：“常居則匱於衣食，有故則賣畜粥業。”

(2).有舊交。《史記·項羽本紀》：“ 沛公 曰：‘君安與 項伯 有故？’ 張良 曰：‘ 秦 時與臣游， 項伯 * ，臣活之。今事有急，故幸來告 良 。’” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·劉三傑扶陛》：“﹝ 劉三傑 ﹞與 韓氏 有故，用為太守。”

報德

對別人給的好處予以報答

宣麻

唐 宋 拜相命將，用白麻紙寫詔書公布於朝，稱為“宣麻”。後遂以為詔拜將相之稱。《新唐書·百官志一》：“ 開元 二十六年，又改翰林供奉為學士，別置學士院，專掌內命。凡拜將相，號令征伐，皆用白麻。” 宋 張元乾 《醉花陰》詞：“春殿聽宣麻，爭喜登庸，何似今番喜。” 元 貢師泰 《送壽宏毅應奉赴興國路經歷》詩：“絳蠟夜深催視草，紫泥春蚤聽宣麻。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八：“ 濰縣 相國大拜時，太夫人猶無恙，宣麻日，公喜詠云：‘更無朝士稱前輩，尚有慈親喚小名。’”

風傳

輾轉流傳,也指傳聞,道聽途說

風傳未必可信

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

慈鴉

即慈烏。 唐 杜甫 《題桃樹》詩：“簾戶每宜通乳燕，兒童莫信打慈鴉。” 明 高啟 《送黃僧母入道》詩：“ 江夏 千年有故家，至今喬木哺慈鴉。”參見“ 慈烏 ”。

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