和潘孟與山居寒雨·其一原文
颯沓遍林阿,村居奈雨何。
市聲到壑盡,幽事傍農多。
山作重重睡,畦添白白波。
槿垣竹戶外,相近不相過。
詩詞問答
問:和潘孟與山居寒雨·其一的作者是誰?答:李之世
問:和潘孟與山居寒雨·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:和潘孟與山居寒雨·其一是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押歌韻
參考注釋
颯沓
(1).紛繁、眾多貌。《文選·劉孝標<廣絕交論>》:“魚貫鳬躍,颯沓鱗萃。” 李周翰 註:“颯沓鱗萃,言多也。”
(2).盤旋貌。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》:“颯沓矜顧,遷延遲暮。” 唐 李白 《上雲樂》詩:“淋漓颯沓,進退成行。” 明 唐順之 《從軍行送呂兵曹募兵遼海》:“飛沙颯沓迷亭障,組練繽紛皆北向。”
(3).迅疾貌。 漢 應瑒 《西狩賦》:“按轡清途,颯沓風翔。屬車轇轕,羽騎騰驤。” 唐 李白 《俠客行》:“銀鞍照白馬,颯沓如流星。” 清 錢謙益 《己卯除夕偕孟陽守歲崇德郁振公吳可黃二先輩俱集》詩:“流光颯沓將過客,世事朦朧欲曙天。”
(4).象聲詞。 南朝 齊 謝朓 《和劉西曹<望海台>》:“差池遠鴈沒,颯沓群鳬驚。” 明 袁宗道 《葛醫序》:“然每寒暑之夜,聞馬蹄颯沓,問之則紫襴客也。” 清 徐士俊 《汪十四傳》:“箭聲颯沓來。”
林阿
長有林木的山丘。 南朝 宋 鮑照 《還都至三山望石頭城》詩:“泉源安首流,川末澄遠波。晨光被水族,曉氣歇林阿。”
村居
(1).寓居鄉村。 唐 薛調 《無雙傳》:“ 仙客 捨輜騎驚走,歸 襄陽 ,村居三年。”《紅樓夢》第一二○回:“ 賈政 道:‘提起村居養靜,甚合我意,只是我受恩深重,尚未酬報耳。’”
(2).鄉村的住宅。 明 唐順之 《答陳澄江僉事村居韻》之七:“村居鄰北郭,野語學東 齊 。” 許地山 《女兒心》六:“一會是同坐紫洞艇遊河,一會又回到 白雲山 附近的村居。”
(3).指鄉村、村莊。 元 汪元亨 《沉醉東風·歸田》曲:“遠城市人稠物穰,近村居水色山光。”
市聲
街市或市場的喧鬧聲。 宋 蘇舜元 蘇舜欽 《地動聯句》:“坐駭市聲死,立怖人足踦。” 明 唐順之 《答陳澄江僉事村居韻》之四:“君往愜幽意,吾留厭市聲。” 巴金 《滅亡》五:“這叫聲和大清早的市聲打成一片。在堆滿著人和菜攤子、菜擔子的一個廣場前,他知道自己是走到菜市場了。”
幽事
(1).幽景,勝景。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之九:“叢篁低地碧,高柳半天青。稠疊多幽事,喧呼閲使星。” 明 高啟 《詠軒》:“臨楹一流睇,幽事忽滿前。池草方依微,庭柯正蔥芊。”
(2).雅事。 宋 楊萬里 《癸亥上巳即事》詩:“曬書仍焙藥,幽事也勞神。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》:“清齋幽事足,良會逸情兼。”
重重
(1) 很多層
重重圍住
(2) 許多
矛盾重重
(3) 充滿
煩惱重重
白白
(1) 不會成功或沒有結果
他白白等了一天
(2) 沒有效果
我白白地忙了一天
戶外
(1) 室外露天處
在正餐時間從戶外回來
(2) 作為與室內有區別的室外
在戶外度過白天
相近
(1) 彼此近似;差不多
長相相近
己與三相近。——《呂氏春秋·慎行論》
(2) 相距不遠
相過
(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 註:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過。” 楊伯峻 註:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”
(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”
(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛。”
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