挽歐陽伯和三首·其二

作者:畢仲游 朝代:宋代

挽歐陽伯和三首·其二原文

慟哭西原迥,晴云為我陰。

山河一長劍,生死兩知心。

世譜傳來久,天文驗自今。

此名埋不得,未信九原深。

詩詞問答

問:挽歐陽伯和三首·其二的作者是誰?答:畢仲游
問:挽歐陽伯和三首·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:挽歐陽伯和三首·其二是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押侵韻

參考注釋

慟哭

放聲痛哭,號哭

聽見青年和老人抽泣和慟哭

宮中皆慟哭。——唐· 李朝威《柳毅傳》

捧詔慟哭。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”

山河

山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

一長

一種長處。 漢 王充 《論衡·自紀》:“食千鍾之祿,無一長之德,乃可戲也。” 宋 張實 《流紅記》:“恨無一長,不能圖報,早暮愧懼,莫知所為。”《蕩寇志》第一一二回:“但此人或有一長可取,亦未可知。”

(1).一個首領。《逸周書·武順》:“三伯一長曰佐,三佐一長曰右,三右一長曰正,三正一長曰卿,三卿一長曰辟。” 杜預 《春秋經傳集解序》“麟鳳五靈,王者之嘉瑞也”唐 孔穎達 疏:“龍是魚鮪之長,鳳是飛鳥之長,麟是走獸之長,龜是甲蟲之長,飲食所須唯此四物,四物之內各舉一長。”

(2).一旦滋長。《陸象山語錄》卷下:“此風一長,豈不可懼?”

生死

(1) 生存和死亡

生死攸關的問題

(2) 預言命運的

他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的

知心

彼此非常了解而關係密切

知心朋友

世譜

家世譜系。 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》:“列其世譜,具刻於碑。” 宋 陸游 《草堂》詩:“浩歌陌上君無怪,世譜推原自 楚狂 。” 金 李俊民 《杜甫故里》詩:“過客不須尋世譜, 萬山 山下看沉碑。”

天文

(1)

(2) 天體在宇宙間的分布、運行等現象

天文陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

(3) 天文學

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

九原

本為山名,在今山西新絳縣北。相傳春秋時晉國卿大夫的墓地在此,後世因稱墓地為九原。

汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》

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