金山海書記寄七騎

金山海書記寄七騎原文

兩騎並驅爭欲前，兩騎舍矢俱應弦。

一騎揮撾一負箭，一騎力挽弓初圓。

寒風瀟瀟沙漠漠，封豨可擒熊可搏。

漢家飛將未出關，政使渠儂專此樂。

君不見往年胡瑰寫此圖，宛陵詩翁最愛渠。

戲將醉墨作長句，歲月政當嘉祐初。

故家文物今星散，老筆憑誰辯真贗。

胡兒走馬大梁城，對君此畫空三嘆。

詩詞問答

問：金山海書記寄七騎的作者是誰？答：周孚
問：金山海書記寄七騎寫於哪個朝代？答：宋代
問：周孚的名句有哪些？答：周孚名句大全

注釋

1. 原作健，據明抄本改

參考注釋

並驅

兩馬並進,比喻齊頭並進

而兩狼之並驅如故。——《聊齋志異·狼三則》

應弦

(1).見“ 應弦而倒 ”。

(2).應合琴音。 晉 陸機 《文賦》：“舞者赴節以投袂，歌者應絃而遣聲。”《文明小史》第五六回：“各營隊官、隊長，按禮參了堂，外面軍樂部奏起軍樂，掌著喇叭，打著鼓，應絃合節。” 梁啓超 《中國積弱溯源論》：“雖不能為形質之維新，豈不能為精神之維新。但使有精神之維新，而形質之維新，自應弦赴節而至矣。”

一負

北齊 時規定官吏犯罪，鞭杖十下為一負。 隋 時規定九品以上犯罪可以贖銅，每一斤為一負。《隋書·刑法志》：“在官犯罪，鞭杖十為一負。”《隋書·刑法志》：“其品第九已上犯者，聽贖。應贖者，皆以銅代絹，贖銅一斤為一負，負十為殿。”

挽弓

挽弓，引弓。《太平廣記》卷四一五引 唐 無名氏《五行記·魏佛陀》：“ 佛陀 輓弓射之，一發即不復見。”

寒風

寒冷的北風

寒風刺骨

瀟瀟

(1) 形容風雨急驟

風雨瀟瀟

(2) 形容毛毛雨

沙漠

地面完全為沙所覆蓋、植物非常稀少、雨水稀少的荒蕪地區

封豨

(1).亦作“ 封狶 ”。即封豕。《楚辭·天問》：“封狶是射。”《淮南子·本經訓》：“封豨修蛇，皆為民害。” 高誘 註：“封豨，大豕； 楚 人謂豕為豨也。”參見“ 封豕 ”。

(2).古星宿名。即奎宿。《漢書·天文志》：“奎曰封豨，為溝瀆。”參見“ 封豕 ”。

漢家飛將

指 漢 代飛將軍 李廣 。 唐 劉禹錫 《平蔡州》詩之二：“ 漢 家飛將下天來，馬箠一揮門洞開。”參見“ 飛將軍 ”。

出關

(1).出關口；到塞外。《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗君 得出，即馳去，更封傳，變姓名以出 關 。”《漢書·終軍傳》：“ 軍 為謁者，使行郡國，建節東出 關 。” 蔡寅 《大錯》詩：“入海 魯連 羞兩帝，出 關 李耳 自千秋。” 沉從文 《從文自傳·辛亥革命的一課》：“父親的還鄉，還是我哥哥出關萬里尋親接回的。”

(2).謂和尚或佛教信徒坐餓關結束。 茅盾 《子夜》十八：“ 四小姐 很想別轉了臉走過，可是 張素素 拉住了她。‘啊喲！坐關和尚出關了么？這是值得大筆特書的！’”

渠儂

方言。他，她。 宋 楊萬里 《過瘦牛嶺》詩：“夜來尚有餘樽在，急喚渠儂破客愁。” 元 高德基 《平江記事》：“ 嘉定州 去 平江 一百六十里，鄉音與 吳城 尤異，其並海去處，號三儂之地。蓋以鄉人自稱曰‘吾儂’、‘我儂’，稱他人曰‘渠儂’，問人曰：‘誰儂’。” 清 蒲松齡 《聊齋志異· * 》：“妻曰：‘家中無廣捨，渠儂時復出入，可復奈何？’”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

往年

以往的年頭;從前

詩翁

指負有詩名而年事較高者。後亦為對詩人的尊稱。 唐 韓愈 《雪後寄崔二十六丞公》詩：“詩翁憔悴斸荒棘，清玉刻佩聯玦環。” 金 元好問 《山邨風雨扇頭》詩：“總為詩翁發興新，直教畫筆亦通神。”《二十年目睹之怪現狀》第九回：“那一班斗方名士，結識了兩個報館主筆，天天弄些詩去登報，要藉此博個詩翁的名色。”《花城》1981年第3期：“而她的白髮詩翁 李老怪 已經端坐在窯洞門口的小板凳上。”

醉墨

指醉後所作的書畫

長句

唐人習慣稱七言古詩為長句

因為長句,歌以贈之。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

故家

(1).世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孫丑上》：“ 紂 之去 武丁 ，未久也。其故家遺俗，流風善政，猶有存者。” 焦循 正義：“故家，勛舊世家。” 宋 葉適 《終論五》：“欲結合北方大姓故家， 契丹 遺種，相率回響，以謀大功。”《初刻拍案驚奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好樣，不想遭這一場，反被那小人逼勒！”

(2).原來的家庭；舊居。 元 柯丹邱 《荊釵記·晤婿》：“春深離故家，嘆衰年倦體，奔走天涯。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“自非躬執大彗，以掃除其故家污俗，而望 禹 域之自完，豈可得乎？”

(3).猶從前。 宋 嚴仁 《南柯子》詞：“門前溪水泛花流，流到 西洲 ，猶是故家愁。” 金 元好問 《八聲甘州》詞：“一枕繁華，問故家桃李，何許爭妍。” 元 王惲 《感皇恩·贈提刑曹仲明》詞：“把酒愛髯卿，故家風度，不為臨江老能賦。”

文物

歷代遺留下來的具有歷史、藝術價值的東西;指禮樂制度

星散

分散；四散。《三國志·蜀志·姜維傳》：“ 維 為 魏 大將 鄧艾 所破於 段谷 ，星散流離，死者甚眾。” 唐 杜荀鶴 《亂後逢村叟》詩：“至於雞犬皆星散，日落前山獨倚門。” 韓北屏 《非洲夜會·奴隸和奴隸海岸》：“人們拋棄了一切，星散了，逃走了。”

老筆

老練嫻熟的筆法。 唐 李白 《題上陽台》詩：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯何窮？” 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“凡小篆喜瘦而長，竵匾之法，非老筆不能也。” 明 董其昌 《畫禪室隨筆·題沉石田臨倪畫》：“先生老筆密思，於 元鎮 若淡若疏者異趣耳。” 清 鄭燮 《題高鳳翰寒林雅陣圖》：“人但羨其末年老筆，不知規矩準繩自然秀異絶俗，於少時已壓倒一切矣。”

真贗

亦作“ 真贗 ”。猶真偽。 晉 陸機 《羽扇賦》：“不能別其是非，人莫敢分其真贋。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷二：“ 信安 孟王 仁仲 酷嗜法書名畫，且能別真贋。” 明 文徵明 《題沉潤卿所藏閻次平畫》：“此為吾友 沉潤卿 所藏，真贗余不能辨。” 清 秦瀛 《答王惕甫書》：“僕文無足道，特於學術之邪正，文章之真贋，民生之利病，略能言之。”

胡兒

(1).指胡人。多用為蔑稱。《漢書·金日磾傳》：“﹝ 日磾 既親近，﹞貴戚多竊怨，曰：‘陛下妄得一胡兒，反貴重之。’” 唐 李頎 《古從軍行》：“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。” 五代 江為 《塞下曲》：“胡兒移帳寒笳絶，雪路時聞探馬歸。” 宋 陸游 《聞武均報已復西京》詩：“胡兒敢作千年計，天意寧知一日回。” 明 王世貞 《將軍行》：“碧眼雙胡兒，慣騎 大宛 駒。” 太平天囯 用為對 清 朝統治者的蔑稱。《太平天囯詩歌選·天兵天將猛似虎》：“ 天京 天兵威似猛虎， 漢口 胡兒敗若寒鷄。”

(2). 清 末 民 初泛用為對外國人的蔑稱。 黃鈞 《新年感事》詩之一：“試看歌舞歡騰地，又見胡兒策馬來。” 于右任 《戰爭的孤兒》詩之二：“東村屋煨盡，西郊人逃亡；吾父擊胡兒，何時死戰場？”

(3).指胡人的兒童。 唐 高適 《營州歌》：“虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。” 唐 李益 《登夏州城觀送行人賦得六州胡兒歌》：“六州胡兒六蕃語，十歲騎羊逐沙鼠。”

(4).果核。 元 張國賓 《薛仁貴》第三折：“你道不曾摘棗兒，口裡胡兒那裡來？”

走馬

(1) 騎著馬跑

平原走馬

(2) 善跑的馬

團長有一匹棕色馬,是匹好走馬

大梁

(1) 架在山牆或屋架上最高的一根橫樑,也叫正梁、脊檁

(2) 主要的任務或責任人

他在單位挑大樑

(3) 戰國時 魏國都城,現 河南省 開封市

魏有隱士曰 侯贏…為 大梁夷門(東門)監者。——《史記·魏公子列傳》

三嘆

亦作“ 三嘆 ”。多次感嘆，形容慨嘆之深。《左傳·昭公二十八年》：“吾子置食之間三嘆，何也？” 唐 杜甫 《惜別行送劉判官》詩：“九州兵革浩茫茫，三嘆聚散臨重陽。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“予每讀其史傳及《正氣歌》，未嘗不三嘆流涕也，今予亦祇法 文丞相 已。”

謂三人隨著歌唱者發出讚嘆之聲，予以應和。《文選·陸機＜文賦＞》：“雖一唱而三嘆，固既雅而不艷。” 李善 註：“唱，發歌句者；三嘆，三人從而嘆之。”