讀無能新詩

作者:戈元穎 朝代:清代

讀無能新詩原文

榴花開遍復紅蕖,此日相過下澤車。

散病樽前司馬賦,感時篋里賈生書。

中原意氣憐同調,京國篇章慰索居。

欲報瑤華慚玉案,北窗風雨渺愁予。

詩詞問答

問:讀無能新詩的作者是誰?答:戈元穎
問:讀無能新詩寫於哪個朝代?答:清代
問:讀無能新詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押魚韻 出處:槜李詩系卷二十七

參考注釋

榴花

(1).石榴花。 唐 李商隱 《茂陵》詩:“ 漢 家天馬出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊。” 元 劉詵 《和東坡四時詞》之二:“槐影橫階午簟涼,榴花滿地風簾靜。” 明 孫仁孺 《東郭記·鬱陶思君爾》:“良人去久,沒個人兒走,風吹榴花紅欲剖,問道兒家知否?”

(2).據《南史·夷貊傳上·扶南國》載, 頓遜國 有酒樹似安石榴,采其花汁停瓮中,數日成酒。後以“榴花”雅稱美酒。 南朝 梁元帝 《劉生》詩:“榴花聊夜飲,竹葉解朝酲。” 唐 李嶠 《甘露殿侍宴應制》詩:“御筵陳桂醑,天酒酌榴花。” 宋 王安石 《寄李士寧先生》詩:“渴愁如箭去年華,陶情滿滿傾榴花。”

紅蕖

(1).紅荷花。蕖,芙蕖。 南朝 梁簡文帝 《蒙華林園戒詩》:“紅蕖間青瑣,紫露濕丹楹。” 唐 李白 《越中秋懷》詩:“一為滄波客,十見紅蕖秋。” 宋 王安石 《籌思亭》詩:“數株碧柳蒼苔地,一丈紅蕖緑水池。” 清 方文 《雨夜宿崔明府署中言別》詩:“燭冷香銷猶不寐,紅蕖翠篠總含思。”

(2).喻指女子的紅鞋。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二:“羅襪紅蕖艷,金羈白雪毛。” 仇兆鰲 注引 黃生 曰:“紅蕖,指宮鞋。”

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 註:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過。” 楊伯峻 註:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”

(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛。”

下澤車

(1).一種適宜在沼澤地上行駛的短轂輕便車。《後漢書·馬援傳》:“吾從弟 少游 常哀吾慷慨多大志,曰:‘士生一世,但取衣食足,乘下澤車,御款段馬,為郡掾史,守墳墓,鄉里稱善人,斯可矣。’” 李賢 註:“《周禮》曰:‘車人為車,行澤者欲短轂,行山者欲長轂;短轂則利,長轂則安’也。” 唐 柳宗元 《同劉二十八院長述舊言懷感時書事通贈二君子》詩:“誰采中原菽,徒巾下澤車。” 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》:“下澤車,款段馬,到處閒嬉。” 清 周亮工 《海上晝夢亡姬成詩八章》之二:“瀕行猶道波濤惡,何似閒乘下澤車。”

(2).用於田間運載。 元 王禎 《農書》卷十七:“下澤車,田間任載車也……今俗謂之板轂車,其輪用厚闊板木相嵌,斲成圓樣,就留短轂,無有輻也。泥淖中易於行轉,了不沾塞,即《周禮》行澤車也。”

司馬

(1) 古代官名,古代中央政府中掌管軍政和軍賦的長官。漢大將軍、將軍、校尉之屬官都有司馬,專掌兵事。隋唐州府佐吏有司馬一人,位在別駕、長史之下,掌兵事,或位置貶謫及閒散官員

座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 姓

感時

感慨時序的變遷或時勢的變化。 漢 王逸 《九思·哀歲》:“歲忽忽兮惟暮,余感時兮悽愴。” 唐 杜甫 《春望》詩:“感時花濺淚,恨別鳥驚心。” 清 吳敏樹 《九日鹿角登高》詩序:“而騷人賦客,又或喜為感時傷物之語,以益其悲。” 錢基博 《吳祿貞傳》:“ 祿貞 能為詩,感時撫事,隨口吟唱,如不經意。”

賈生

指 漢 賈誼 。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》:“ 賈生 有言曰:‘懇言則辭淺而不入,深言則逆耳而失指。’” 唐 杜甫 《久客》詩:“去國哀 王粲 ,傷時哭 賈生 。” 呂志伊 《過黔楚界喜晴》詩:“既倒狂瀾難遽挽,上書徒抱 賈生 憂。”

中原

(1) 指黃河中下游地區

北定中原。——諸葛亮《出師表》

北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 平原;原野

意氣

(1) 志向與氣概

意氣風發

意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 精神;神色

意氣自若。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

意氣之盛。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(3) 志趣

意氣投合

(4) 偏激、任性的情緒

意氣用事

同調

(1) 音調相同

(2) 比喻志趣或主張相同的人

引為同調

京國

京城;國都。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“我公實嘉,表揚京國。” 唐 牟融 《贈韓翃》詩:“京國久知名,江河近識荊。” 明 高明 《琵琶記·聽女迎親》:“若是到京國,相逢處,做箇好筵席。”

篇章

(1) 指篇幅與章節。比喻卓越的成績與貢獻

歷史的新篇章

(2) 常指作品

文學篇章

索居

孤身獨居

吾離群而索居,亦已久矣。——《禮記·檀弓上》

瑤華

亦作“瑤花”。1.玉白色的花。有時借指仙花。《楚辭·九歌·大司命》:“折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居。” 王逸 註:“瑤華,玉華也。” 洪興祖 補註:“説者云:瑤華,麻花也,其色白,故比於瑤。此花香,服食可致長壽,故以為美。” 唐 陳子昂 《東征至淇門答宋參軍之問》詩:“碧潭去已遠,瑤花折遺誰?” 元 王惲 《平湖樂·壽李夫人》曲:“洞裡瑤華自高韻,八千春,裊煙已報長生信。” 康有為 《<人境廬詩草>序》:“而詩之精深華妙,異境日辟,如游海島,仙山樓閣,瑤花縞鶴,無非珍奇矣。”

(2).喻指霜、雪。 唐 張九齡 《立春日晨起對積雪》詩:“忽對林亭雪,瑤華處處開。” 宋 柳永 《望遠行》詞:“長空降瑞,寒風翦,淅淅瑤花初下。” 明 高棅 《賦得羅浮霜月懷二逸人》詩:“海國梅始白,飛霜動鳴鐘……百里皆瑤華,千林閟幽風。”

(3).指美玉。 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》:“故瑤華不琢,則耀夜之景不發;丹鍔不淬,則純鉤之勁不就。” 晉 王嘉 《拾遺記·周》:“﹝ 成王 ﹞四年, 旃塗國 獻鳳雛,載以瑤華之車,飾以五色之玉,駕以赤象,至於京師。” 唐 元稹 《和東川李相公慈竹十二韻》:“慈竹不外長,密比青瑤華。”

(4).比喻詩文的珍美。亦用以對人詩文的美稱。 唐 儲光羲 《酬李處士山中見贈》詩:“引領遲芳信,果枉瑤華篇。” 唐 岑參 《敬酬杜華淇上見贈》詩:“賴蒙瑤華贈,諷詠慰懷抱。” 唐 許渾 《酬李當》詩:“知有瑤華手自開,《巴人》虛唱懶封回。”

(5).“ 瑤華圃 ”的省稱。為傳說中仙人居住的地方。 明 湯顯祖 《紫簫記·巧探》:“一自殘雪飛畫棟,蚤罷瑤華夢。” 明 湯顯祖 《紫簫記·邊思》:“流照 伏波 營,飛入瑤華境。”參見“ 瑤華圃 ”。

玉案

(1).玉飾的有足之盤。《周禮·考工記·玉人》“案十有二寸” 漢 鄭玄 註:“ 鄭司農 云:‘案,玉案也。’案,玉飾案也。” 孫詒讓 正義:“謂梓人為之案,而玉人以玉飾之。” 北周 庾信 《周大將軍瑯琊定公司馬裔墓志銘》:“築塞 長榆 ,營軍 高柳 ,玉案推食,河橋勸酒。” 唐 韓翃 《寄上田僕射》詩:“金裝畫出羅千騎,玉案晨餐直萬錢。”

(2).玉飾的几案。 南朝 梁簡文帝 《七勵》:“金蘇翠幄,玉案象牀。” 唐 劉長卿 《尋洪尊師不遇》詩:“道書堆玉案,仙被疊青霞。”

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

愁予

使我發愁。《楚辭·九歌·湘夫人》:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。” 王逸 註:“予, 屈原 自謂也。”一說猶憂愁。 姜亮夫 校註:“予,諸家以為吾之借字,實不辭。予者,......憂也。”按,後人皆用 王 注義。 漢 司馬相如 《長門賦》:“眾雞鳴而愁予兮,起視月之精光。” 唐 皮日休 《貧居秋日》詩:“亭午頭未冠,端坐獨愁予。” 清 方文 《陸放翁集有“身後人傳千首詩”之句予樂而賦之》詩:“千首詩傳吾願足,家人窮餓豈愁予。”

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