七月十四日謁皇陵次許公濟韻

原文

我謁皇陵四度來，昌平駐馬重徘徊。

車書萬里通夷夏，猶憶先皇剪草萊。

詩詞問答

問：《七月十四日謁皇陵次許公濟韻》的作者是誰？答：江源
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：江源的名句有哪些？答：江源名句大全

注釋

1. 七言絕句　押灰韻

參考注釋

皇陵

皇帝或皇室成員的陵墓。《明史·流賊傳·李自成》：“﹝ 高迎祥 、 張獻忠 ﹞乘勝陷 鳳陽 ，焚皇陵。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“到皇陵去，到先皇的墳里去！”

駐馬

(1).使馬停下不走。 唐 蔣吉 《高溪有懷》詩：“駐馬 高溪 側，旅人千里情。” 明 王世貞 《自夾山趣顏神感古》詩：“千秋此 夾谷 ，駐馬意徘徊。” 清 張大受 《清流道中梅花》詩：“駐馬 清流 香氣吹，東風漸近落花時。”

(2).猶駐軍。 陳毅 《阜平贈 * 同志》詩：“十年駐馬 胭脂河 ，抗 日 反頑除萬惡。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

車書

(1).《禮記·中庸》：“今天下車同軌，書同文。”謂車乘的軌轍相同，書牘的文字相同，表示文物制度劃一，天下一統。後因以“車書”泛指國家的文物制度。《後漢書·光武帝紀贊》：“金湯失險，車書共道。” 唐 杜甫 《題桃樹》詩：“寡妻羣盜非今日，天下車書已一家。” 清 黃遵憲 《送宍戶璣公使之燕京》詩：“ 唐 宋 時遣使，車書萬里同。”

(2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓誌》：“朝廷得以車書 隴右 ，開拓 巴 蜀 ，皆公之力也。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

夷夏

(1).夷狄與華夏的並稱。古代常以指 中國 境內的各族人民。《周書·於翼傳》：“ 翼 又推誠布信，事存寬簡，夷夏感悅，比之大小 馮君 焉。” 唐 劉禹錫 《賀赦表》：“用含弘光大之澤，副夷夏會同之心。” 明 徐渭 《初入京瞻宮闕》詩：“域中夷夏極，天上帝王家。”

(2).指少數民族地區與內地。 唐 王勃 《滕王閣序》：“臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。”

先皇

指已死的皇帝

昔先皇頒。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

草萊

(1).猶草莽。雜生的草。《南史·孔珪傳》：“門庭之內，草萊不翦。” 宋 葉適 《代人上書》：“奪農人牛具，犁伐之地，草萊隨長。” 清 周亮工 《介壽以胡彥遠見慰札子相示卻寄》詩：“一畝田中盡草萊，旅堂經歲不曾開。”

(2).指荒蕪之地。《管子·七臣七主》：“主好本， * 好墾草萊。” 章炳麟 《訄書·定版籍》：“凡草萊，初闢而為露田園池者，多連阡陌，雖不躬耕，得特專利五十年，期盡而鬻之，程以十年。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第五四章：“只要兩三年內 宛 洛 稍得安定，人民來歸，草萊漸開，人懷保家之心，士無飢餒之憂，則中原大局可定， 宛 洛 一帶也就固若金湯了。”

(3).猶草野。鄉野；民間。《漢書·蔡義傳》：“臣 山 東草萊之人，行能亡所比，容貌不及眾。” 宋 范仲淹 《舉張問孫復狀》：“右臣伏覩赦書節文，應天下懷材抱器，或淹下位，或滯草萊，委逐處具事聞奏。” 清 李漁 《風箏誤·議婚》：“蒼天不負奇才，拔英雄自草萊。”

(4).布衣。平民。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“草萊樂業，守屏稱事。” 張銑 註：“草萊謂山野採樵之人也，守屏謂州牧也。” 唐 李商隱 《漫成》詩之四：“不妨常日饒輕薄，且喜臨戎用草萊。” 清 孫枝蔚 《覽古》詩之六：“用人限資格，何以服草萊？”