貧居自述·其六十八

作者:李孔修 朝代:明代

貧居自述·其六十八原文

不愁倉腹兩空虛,半事鋤頭半讀書。

自信貧窮知有命,誰憐澹泊食無魚。

醉題雪月風花句,坐對松雲水竹居。

世上浮雲無定準,不知誰毀與誰譽。

詩詞問答

問:貧居自述·其六十八的作者是誰?答:李孔修
問:貧居自述·其六十八寫於哪個朝代?答:明代
問:貧居自述·其六十八是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押魚韻

參考注釋

空虛

裡面沒有什麼實在東西的;不充實的

反對派所持的空虛的論點

鋤頭

〈方〉 ∶鋤

讀書

(1) 看著書本出聲讀或默讀

(2) 正式學習一個科目或課程

她讀書很用功

自信

(1) 相信自己

他自信能把它做好

(2) 相信自己的

看起來他體格結實,而且自信

貧窮

缺乏物質財產的狀態;家境窮,沒有什麼錢財

貧窮的一家

有命

(1).天命。有,助詞。《詩·大雅·大明》:“天監在下,有命既集。” 晉 陸雲 《大將軍宴會被命作詩》:“有命再集,皇輿凱歸。”

(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書·伊訓》:“於其子孫弗率,皇天降災,假手於我有命。” 孔穎達 疏:“天不能自誅於 桀 ,故藉手於我有命之人,謂 成湯 也。”《書·鹹有一德》:“皇天不保,監於萬方,啟迪有命。” 孔 傳:“有天命者開道之。”

(3).由命運主宰。《論語·顏淵》:“死生有命,富貴在天。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“妾聞死生有命,富貴在天,修善尚不蒙福,為邪欲以何望?”

澹泊

恬淡寡慾;不追求名利

食無魚

《戰國策·齊策四》:“ 齊 人有 馮諼 者,貧乏不能自存,使人屬 孟嘗君 ,願寄食門下……左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:‘長鋏歸來乎!食無魚。’”後遂以“食無魚”為待客不豐或不受重視、生活貧苦的典故。 宋 楊萬里 《跋蜀人魏致堯撫乾 * 》詩:“雨里短檠頭似雪,客間長鋏食無魚。” 清 曹寅 《飲椿下》詩:“前時舊賓客,恆嘆食無魚。”

雪月風花

(1).代指四時景色。 元 貫雲石 《粉蝶花》套曲:“古往今來題詠多,雪月風花事事可。” 元 石子章 《竹塢聽琴》第二折:“止不過枯木竹石,山水翎毛,雪月風花。”

(2).喻男女情事。 元 喬吉 《揚州夢》第四折:“畢罷了雪月風花,醫可了遊蕩疎狂病。” 明 李日華 《南西廂記·對謔琴紅》:“雪月風花尋笑耍,兩家休作是非堆。”

松雲

青松白雲。指隱居之境。《南史·隱逸傳上·宗測》:“性同鱗羽,愛止山壑,眷戀松雲,輕迷人路。” 唐 李白 《贈孟浩然》詩:“紅顏棄軒冕,白首臥松雲。”

水竹

竹子的一種( Phyllostachys heteroclada ),有披針形葉子,長在河、湖邊或灌木叢中,可編制竹蓆、花籃等器物

世上

世界上;人間

世上無難事,只怕有心人

浮雲

(1)

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

無定準

沒有一定。 宋 葉夢得 《臨江山·熙春台與王取道等會別》詞:“自笑天涯無定準,飄然到處遲留。”亦作“ 無定據 ”。 宋 毛幵 《漁家傲·次丹陽憶故人》詞:“可忍歸期無定據,天涯已聽邊鴻度。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

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