望曹溪

作者:李之世 朝代:明代

望曹溪原文

招提不可到,樵徑一僧逢。

問詢前山路,翠微知幾重。

林光浮舍利,水香藏缽龍。

居然靈境隔,立馬聽遙鍾。

詩詞問答

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注釋

1. 押冬韻

參考注釋

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”,省作“拓提”,後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧,四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍,創招提之名,後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》:“即時經始招提,在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》:“寺宇招提,莫知紀極,皆雲構藻飾,僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一:“樵舍外已聞犬吠,招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四:“且還招提宿,寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》:“公今宦遊半天下矣,兩京又人物之淵,左顧右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

樵徑

亦作“ 樵逕 ”。打柴人走的小道。 唐 李華 《仙遊寺》詩:“捨事入樵逕,雲木深谷口。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·王知古》:“隱隱聞 洛城 暮鐘,但彷徨於樵徑古陌之上。” 清 施閏章 《天知庵》詩:“樵徑落松子,疎林八月天。”

問詢

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山路

山中小路

山路彎彎

翠微

青翠的山色,也泛指青翠的山

九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。——毛 * 《答友人》

知幾

謂有預見,看出事物發生變化的隱微徵兆。《易·繫辭下》:“知幾其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知幾乎?幾者,動之微,吉之先見者也。”《後漢書·袁紹傳》:“監軍之計,在於持牢,而非見時知幾之變也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之十二:“達者貴量力,至人尚知幾。” 清 方文 《贈錢馭少》詩之二:“ 伯子 知幾早,逃名 震澤 西。”

林光

(1). 秦 代離宮名。《三輔黃圖·宮》:“ 林光宮 , 胡亥 所造,縱廣各五里,在 雲陽縣 界。”《漢書·郊祀志下》:“三月甲子,震電災 林光宮 門。” 顏師古 註:“ 林光 , 秦 離宮名也。” 漢 張衡 《西京賦》:“覛往昔之遺館,獲 林光 於 秦 餘。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》:“其談宮殿,則遠擬瑤臺瓊室,近效 阿房 、 林光 ,以千門萬戶為侷促,以 昆明 、 太液 為淺陋。” 南朝 齊 陸厥 《中山王孺子妾歌》:“ 洪波 陪飲帳, 林光 宴 秦 餘。”

(2).透過樹林的陽光。 唐 許敬宗 《奉和秋日即目應制》:“鵲度林光起,鳧沒水文圓。” 宋 歐陽修 《游太清宮出城馬上口占》:“鵶鳴日出林光動,野闊風搖麥浪寒。”

舍利

又作“舍利子”。意為屍體或身骨,佛教稱釋迦牟尼遺體火焚後結成的珠狀物。後來也指高僧火化剩下的骨燼

水香

(1).謂水的氣味香。 唐 李賀 《月漉漉篇》:“秋白鮮花死,水香蓮子齊。” 宋 蘇軾 《昔在九江與蘇伯固唱和昨日又夢伯固手持乳香嬰兒示予》詩:“水香知是 曹溪 口,眼浄同看古佛衣。” 王文誥 注引 趙次公 曰:“ 天監 元年,有 婆羅門 智藥 者,南遊至 曹溪 口,掬水聞香,云:‘此必勝地,可建道場。’”

(2).澤蘭的別名。 宋 洪芻 《香譜·蘭香》:“一名水香,生大吳池澤,葉似蘭,尖長有岐,花紅白色而香,煮水浴以治風。” 明 李時珍 《本草綱目·草三·澤蘭》:“ 吳普 《本草》一名水香, 陶氏 雲亦名都梁,今俗通呼為孩兒菊,則其與蘭草為一物二種,尤可證矣。”

缽龍

缽中之龍。事本 北魏 崔鴻 《十六國春秋·前秦·僧涉》:“ 僧涉 (一作 沙公 )者,西域人也……能以祕祝下神龍。每旱, 堅 常使之呪龍。俄而龍便下鉢中,天輒大雨”。

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

靈境

(1).莊嚴妙土,吉祥福地。多指寺廟所在的名山勝境。 南朝 梁簡文帝 《神山寺碑》序:“雖鐵界銅圍,如影如約,補石擎金,隨生焰滅。獨有 鷲岳 靈境,浄土不燒,螺髻金質,聲聞難覩。” 唐 白居易 《沃洲山禪院記》:“自 齊 至 唐 ,茲山濅荒,靈境寂寥,罕有人游。” 宋 蘇軾 《次韻孫職方蒼梧山》:“或雲靈境歸賢者,又恐神功亦偶然。” 明 楊慎 《游靈泉寺》詩:“泉臺埋玉樹,靈境閟仙音。” 清 魏源 《華山詩》之二:“出山意已移,靈境渺天北。”

(2).泛指風景名勝之地。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效謝靈運<游山>》:“靈境信淹留,賞心非徒設。” 唐 柳宗元 《界圍岩水簾》詩:“靈境不可狀,鬼工諒難求。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“呵呵,寥寂莊嚴的靈境,這般地雄渾、坦蕩、清明!”

立馬

(1) 騎在站立不動的馬上;駐馬

立馬挺槍

(2) 〈方〉∶馬上

你叫他立馬回電話

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