秋夜寄華東湖

秋夜寄華東湖原文

旅泊未雲久，遽茲及良時。

郊原夕澄澈，星斗上參差。

望君密邇地，結我千里思。

豈無澤畔舟，泛月弄清漪。

徒然起幽興，尚愧文墨羈。

行待瑤華秀，終當踐佳期。

援毫慚鄙陋，先用寫暌離。

詩詞問答

問：秋夜寄華東湖的作者是誰？答：王汝玉
問：秋夜寄華東湖寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 押支韻

參考注釋

旅泊

(1).旅途中行舟暫時停泊。 南朝 梁 蕭繹 《登堤望水》詩：“旅泊依村樹，江槎擁戍樓。” 唐 穀神子 《博異志·許漢陽》：“欣此旅泊接奉，不得鄭重耳。” 明 曹學佺 《夜泊彭山江口》詩：“ 錦城 平日暖，旅泊始知寒。”

(2).猶飄泊。 唐 王勃 《重別薛華》詩：“旅泊成千里，棲遑共百年。” 唐 皇甫冉 《送康判官往新安賦得江路西南永》詩：“何須愁旅泊，使者有輝光。” 宋 葉適 《高令人墓志銘》：“自古獨立特行之士，無所復望於世，而旅泊其身以苟免者，固已眾矣。”

良時

美好的時光；吉時。舊題 漢 蘇武 《詩》之三：“歡娛在今夕，燕婉及良時。” 唐 杜甫 《隨章留後新亭會送諸君》詩：“ 新亭 有高會，行子得良時。” 清 李漁 《奈何天·憂婚》：“良時已近，你可收拾起身，我在中堂候你上轎。”

郊原

原野。 南朝 梁 蕭子范 《東亭極望》詩：“郊原共超遠，林野雜依菲。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“郊原雨初足，風日清且好。” 明 梁辰魚 《浣紗記·送餞》：“國破山河在，城傾草樹迷。看縱橫白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花燦爛的郊原，眼前是原始的林木蕭森。”

澄澈

亦作“ 澄徹 ”。1.清澈，水清見底。 晉 王獻之 《雜帖》：“ 鏡湖 澄澈，清流瀉注。” 唐 修睦 《僧院泉》詩：“澄澈照人膽，深山只一般。” 明 劉基 《活水源記》：“其初為渠時，深不踰尺，而澄徹可鑑。” 魯迅 《且介亭雜文·憶劉半農君》：“他的淺，卻如一條清溪，澄澈見底，縱有多少沉渣和腐草，也不掩其大體的清。”

(2).清亮明潔。 南朝 宋 謝靈運 《怨曉月賦》：“墀除兮鏡鑑，房櫳兮澄澈。” 宋 蘇舜欽 《依韻和伯鎮中秋見月九日遇雨之作》：“常年此夕或陰晦，今歲澄澈將快哉！” 金 段成己 《中秋之夕封生仲堅衛生行之攜酒與詩見過依韻以答》：“夜涼河漢靜無聲，澄澈天開萬里晴。” 聶紺弩 《奇遇》：“月亮已經升得很高了，比剛才晶瑩澄澈得多。”

(3).明白。《關尹子·九藥》：“論道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈。” 胡適 《費氏父子的學說》：“ 費密 作《孫徵君傳》，只說：‘其學以澄徹為宗，和易為用。’”

星斗

星的總稱

滿天星斗

參差

(1) 不齊

參差荇菜。——《詩·周南·關睢》

青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 早晚相差

參差了三兩年

(3) 差池;失誤

沒半點兒參差

譯意參差

(4) 馬虎

不敢參差

(5) 關係不融洽

人人不睦,個個參差

密邇

貼近；靠近。《書·太甲上》：“予弗狎於弗順，營於桐宮，密邇先王其訓，無俾世迷。”《宋書·劉延孫傳》：“ 京口 家地，去都邑密邇，自非宗室近戚，不得居之。” 宋 蘇轍 《西掖告詞·蕭士元石州》：“ 河 東諸郡，犬牙相錯，皆密邇鄰國，有兵有民。” 聶紺弩 《論時局》：“這一二百步的距離，在鳥們看來，尤其密邇，一呼一應，竟似田夫野老隔隴絮談。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

無澤

(1).沒有光澤。《周禮·考工記·弓人》：“瘠牛之角無澤。”

(2).沒有恩施。《楚辭·九辯》：“塊獨守此無澤兮，仰浮雲而永嘆。” 王逸 註：“不蒙恩施，獨枯槁也。”

清漪

《詩·魏風·伐檀》：“ 河 水清且漣猗。”後以“清漪”謂水清澈而有波紋。 南朝 齊 謝朓 《泛水曲》：“日晚厭遵渚，採菱贈清漪。” 宋 蘇軾 《渚宮》詩：“臺中絳帷誰復見，臺下野水浮清漪。” 清 孫枝蔚 《吊迷樓故址和彭駿孫》：“琪樹經年開錦繡，珠簾入夏映清漪。” 瞿秋白 《赤都心史》三：“小池一角清漪如畫。”

徒然

(1) 僅僅如此

(2) 無緣無故;偶然

皆不徒然

(3) 枉然。白白地;不起作用

我找不到他們,徒然跑了半天

幽興

(1).微奧的旨趣。

(2).幽雅的興味。 唐 裴迪 《木蘭柴》詩：“緣谿路轉深，幽興何時已。” 宋 葉適 《項君先有幽興堂其子木即以名庵》詩：“更欲添幽興，惟消桂幾枝。” 清 王貴一 《李三十六拙隱草堂》詩：“年年花事好，幽興獨徘徊。”

文墨

(1) 指寫文章、著述等

家中文墨。——清· 袁枚《祭妹文》

粗知文墨。

(2) 溫文有禮的樣子

行待

將要。 宋 黃庭堅 《木蘭花令》詞：“可憐翡翠隨雞走，學綰雙鬟年紀小。見來行待惡憐伊，心性嬌痴空解笑。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“行待紝針關，卻便紝針尖。欲待裁領衫兒段，把繫著的裙兒胡亂剪，胡亂剪！”

瑤華

亦作“瑤花”。1.玉白色的花。有時借指仙花。《楚辭·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。” 王逸 註：“瑤華，玉華也。” 洪興祖 補註：“説者云：瑤華，麻花也，其色白，故比於瑤。此花香，服食可致長壽，故以為美。” 唐 陳子昂 《東征至淇門答宋參軍之問》詩：“碧潭去已遠，瑤花折遺誰？” 元 王惲 《平湖樂·壽李夫人》曲：“洞裡瑤華自高韻，八千春，裊煙已報長生信。” 康有為 《＜人境廬詩草＞序》：“而詩之精深華妙，異境日辟，如游海島，仙山樓閣，瑤花縞鶴，無非珍奇矣。”

(2).喻指霜、雪。 唐 張九齡 《立春日晨起對積雪》詩：“忽對林亭雪，瑤華處處開。” 宋 柳永 《望遠行》詞：“長空降瑞，寒風翦，淅淅瑤花初下。” 明 高棅 《賦得羅浮霜月懷二逸人》詩：“海國梅始白，飛霜動鳴鐘……百里皆瑤華，千林閟幽風。”

(3).指美玉。 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“故瑤華不琢，則耀夜之景不發；丹鍔不淬，則純鉤之勁不就。” 晉 王嘉 《拾遺記·周》：“﹝ 成王 ﹞四年， 旃塗國 獻鳳雛，載以瑤華之車，飾以五色之玉，駕以赤象，至於京師。” 唐 元稹 《和東川李相公慈竹十二韻》：“慈竹不外長，密比青瑤華。”

(4).比喻詩文的珍美。亦用以對人詩文的美稱。 唐 儲光羲 《酬李處士山中見贈》詩：“引領遲芳信，果枉瑤華篇。” 唐 岑參 《敬酬杜華淇上見贈》詩：“賴蒙瑤華贈，諷詠慰懷抱。” 唐 許渾 《酬李當》詩：“知有瑤華手自開，《巴人》虛唱懶封回。”

(5).“ 瑤華圃 ”的省稱。為傳說中仙人居住的地方。 明 湯顯祖 《紫簫記·巧探》：“一自殘雪飛畫棟，蚤罷瑤華夢。” 明 湯顯祖 《紫簫記·邊思》：“流照 伏波 營，飛入瑤華境。”參見“ 瑤華圃 ”。

佳期

(1) 婚期

(2) 情人約會的日期、時間

援毫

執筆。 唐 方乾 《李侍御上虞別業》詩：“真為援毫方掩卷，常因按曲便開尊。” 宋 蘇軾 《次韻劉貢父所和韓康公憶持國》之一：“援毫欲作衣冠表，盛事終當繼八 蕭 。” 明 劉基 《題仲山和尚群魚圖》詩：“上人安知身非魚，援毫貌出態更殊。”

鄙陋

(1) 粗俗淺薄

學識鄙陋

(2) 醜陋

書跡鄙陋

暌離

(1).違背。 唐 歐陽詹 《棧道銘》序：“擘坼地脈，暌離物理，豈造化之意乎！”

(2).分離。 宋 蘇舜欽 《寒夜十六韻答子履見寄》：“隔絶今一水，暌離將再春。”《剪燈新話·金鳳釵記》：“庶得優遊偕老，不致暌離也。” 冰心 《南歸》：“她談著她婚後的暌離和甜蜜的生活。”