婉孌草堂

作者:乾隆 朝代:清代

婉孌草堂原文

山縈水抱開草堂,婉孌數典由香光。

據床隔歲似昨日,泉聲峰態原如常。

田盤自具太古意,豈在花紅與柳翠。

設更求之古人中,我覺魏徵特嫵媚。

詩詞問答

問:婉孌草堂的作者是誰?答:乾隆
問:婉孌草堂寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 出處:御製詩四集卷三

2. 室中懸董其昌婉孌草堂圖遂以名之

參考注釋

草堂

草廬。隱者所居的簡陋茅屋

婉孌

(1) 年少美貌

婉孌的舞姿

(2) 眷戀

婉孌徘徊

(3) 深摯

恩情婉孌

數典

歷舉典故。《鏡花緣》第八十回:“近日還有一種數典的,終日拿著類書查出許多。” 章炳麟 《辨詩》:“詩又與議奏異狀,無取數典, 鍾嶸 所以起例,雖 杜甫 媿之矣。” 魯迅 《中國小說史略》第二五篇:“惟於小説又復論學説藝,數典談經,連篇累牘而不能自已,則博識多通又害之。”

據床

(1).據《史記·酈生陸賈列傳》載, 酈食其 初謁 漢王 劉邦 時, 劉邦 正“倨牀使兩女子洗足”,態度輕慢。後因以“據牀”謂輕慢而疏於禮節。 明 張鳳翼 《紅拂記·隱賢依附》:“情篤神交,禮隆傾蓋;義合倒屣,罪切據牀。”

(2).《晉書·桓伊傳》:“ 伊 是時已貴顯,素聞 徽之 名,便下車,踞胡牀,為作三調,弄畢,便上車去,客主不交一言。”後以“據牀”為吹笛的典故。 宋 蘇軾 《送錢承制赴廣西路分都監》詩:“據牀到處堪吹笛,橫槊何人解賦詩。”

昨日

昨天

如常

與平常一樣,照常

一切如常

自具

自備;為事物本身所具有。 唐 劉知幾 《史通·言語》:“運籌畫策,自具於章表;獻可替否,總歸於筆札。”《新五代史·雜傳一·羅紹威》:“起亭堠,供帳什物自具, 梁 兵數十萬,皆取足。” 明 何景明 《與李空同論詩書》:“然究之作者命意敷辭,兼於諸義不設自具。” 清 曾國藩 《答劉孟容書》:“冠履不同位,鳳凰鴟鴞不同棲,物所自具之分殊也。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“得者以文化不受影響於異邦,自具特異之光彩;近世中衰,亦世希有。”

太古

最古老的時代

花紅

(1) 為慶賀喜事而贈送的插花掛紅的衣料禮品

花紅緞匹

有拏獲宋江者,賞錢萬萬貫,執雙花紅。——《水滸傳》

(2) 盈利

(3)

(4) 一種落葉小喬木( Malus asiatica ),葉子卵形或橢圓形,花粉紅色。果實球形,像蘋果而小,黃綠色帶微紅,是常見的水果

(5) 這種植物的果實。也叫“林檎”或“沙果”

(6) 賞金

柳翠

南宋 妓女。有色藝,好佛法,喜施與。曾於 杭州 萬松嶺 下造橋, 抱劍營 鑿井。傳說乃僧 玉通 轉世。後被僧 清了 度化。事見 明 田汝成 《西湖遊覽志·南山分脈城內勝跡》。後人就其事跡演為文學作品,如 元 無名氏《度柳翠》雜劇。《古今小說》中亦有《月明和尚度柳翠》。

古人

泛指前人,以區別於當世的人

魏徵

魏徵(580-643) : 唐初政治家。字玄成,鉅鹿(今河北巨鹿西北)人,後移居相州內黃(今河南內黃西)。隋末參加瓦崗軍,後又被竇建德重用。入唐後成為太子李建成的心腹,太宗即位後,被破格提拔為諫議大夫,參預朝廷大事。先後上諫二百多次,屢勸太宗以隋亡為鑑,“居安思危”。

嫵媚

姿態美好可愛

嫵媚懺弱

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