嘉蔭堂

嘉蔭堂原文

文溯閣既建，遂搆讀書堂。

經營雖曰新，宅二百歲強。

顏堂以嘉蔭，詎緣松檜蒼。

故宮我祖作，皋應立伉將。

爾時屬草創，禮樂殊未遑。

重熙承累洽，適當文運昌。

即此對嘉樹，封殖敢不蘉。

親族並興賢，角弓勵毋忘。

詩詞問答

問：嘉蔭堂的作者是誰？答：乾隆
問：嘉蔭堂寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押陽韻　出處：御製詩四集卷一百

參考注釋

文溯閣

清 代專藏《四庫全書》的書閣之一。在今 遼寧省 沉陽市 清 故宮之西。 乾隆 四十七年(1782年)修建，現屬遼寧省圖書館。

書堂

(1).學堂。 北周 庾信 《周大將軍上開府廣饒公鄭常墓志銘》：“就經黌舍，略見書當；習武兵欄，偏知劍術。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“ 達生 辭了母親，又到書堂中去了。”

(2).書房。 唐 趙嘏 《送權先輩歸覲信安》詩：“小齋松島上，重葉覆書堂。” 宋 陸游 《戲詠閒適》：“暮秋風雨暗江津，不下書堂已過旬。”

經營

(1) 籌劃經管;組織計畫

這屆運動會真是煞費經營

韓魏之經營。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

畢世而經營。——清· 黃宗羲《原君》

經營商業

(2) 規劃治理

經營天下

(3) 往來

經營原野

百歲

(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》：“兵者百歲不一用，然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》：“平生無百歲，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百歲也是死，何處黃土不埋人？”

(2).終身；畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折：“願齊眉廝守，百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百歲康強。”

(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》：“百歲之後，歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》：“夫百歲之後，所子者為王，終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍＜古樂府詩＞》詩：“恐君百歲後，滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》：“天下望以為君，雖不肖，而大臣心欲之，如百歲後，誰肯北面事 戚姬 子乎？”

故宮

(1) 指中國最大的皇宮,也是世界建築面積最大的古代宮殿,總建築面積約15萬平方米,以中軸對稱、水平布局為主要特色。位於北京中心,是明、清兩代的皇宮

(2) 舊時宮殿

石城依舊空江國,故宮春色。—— 宋· 孫光憲《後庭花》

爾時

猶言其時或彼時。《左傳·襄公十三年》“使 士匄 將中軍，辭曰： 伯游 長，昔臣習於 知伯 ，是以佐之，非能賢也” 晉 杜預 註：“ 罃 代將中軍， 士匄 佐之。 匄 今將讓，故謂爾時之舉，不以己賢。”

屬草

見“ 屬草稾 ”。

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

未遑

沒有時間顧及；來不及。 漢 揚雄 《羽獵賦》：“立君臣之節，崇賢聖之業。未遑苑囿之麗、遊獵之靡也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“爰至有 漢 ，運接燔書， 高祖 尚武，戲儒簡學，雖禮律草創，詩書未遑。” 明 沉德符 《野獲編·禮部·辛丑二宗伯》：“ 沉某 父子，嘗從大夫之後，偶因出遊，未遑趨避，而衷甲之士，奮呼羣起，幾不獲生焉。” 清 魏源 《客懷》詩：“勞勞啼夜烏，夜靜未遑息。” 孫中山 《敬告同鄉書》：“今二子之逋逃外國而倡保皇會也，其感恩圖報之未遑，豈尚有他哉？”

重熙

舊時用以稱頌君主累世聖明。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“至於帝皇，遂重熙而累盛。”《舊唐書·賈耽傳》：“ 太宗 繼明重熙，柔遠能邇。” 宋 王禹偁 《謝手詔別錄賜生辰國信表》：“伏念臣才非兼濟，運偶重熙。” 王闓運 《哀江南賦》：“蒸重熙以慈馭，祀二百而盂安。”

累洽

謂太平相承。《文選·班固＜東都賦＞》：“至於 永平 之際，重熙而累洽。” 張銑 註：“熙，光明也；洽，合也。言 光武 既明而 明帝 繼之，故曰重熙累洽也。” 宋 文天祥 《明堂慶成恭進》詩：“中嚴外辨三千禮，累洽重熙四十年。” 梁啓超 《變法通議·論不變法之害》：“至於二百餘年，重熙累洽，因時變制，未易縷數。”

適當

(1) 合適;恰當

適當的工作

(2) 正趕上

適當其時

文運

(1).文學的氣運。 元 袁桷 《送馬伯庸御史奉使河西》詩之三：“情寧闡文運，覽彼古帝都。”《儒林外史》第一回：“天可憐見，降下這一夥星君去維持文運，我們是不及見了。”《清史稿·聖祖紀一》：“一代之興，必有博學鴻儒振起文運，闡發經史，以備顧問。”

(2).指科舉應試的運氣。《三元里人民抗英鬥爭史料·梁廷棟傳》：“文運蹇塞，年逾強仕，不青其衿，而利人濟物之志未忘也。”

即此

就此；只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五：“庶幾遺悔尤，即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》：“好一個山名。鳳為百鳥之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”

嘉樹

(1).佳樹；美樹。《左傳·昭公二年》：“既享，宴於 季 氏，有嘉樹焉， 宣子 譽之。”《楚辭·九章·橘頌》：“後皇嘉樹，橘徠服兮。” 唐 劉禹錫 《早夏郡中書事》詩：“華堂對嘉樹，簾廡含曉清。” 明 劉基 《擬連珠》之二十：“赤日流金，嘉樹之陰。”

(2).菜名。《呂氏春秋·本味》：“ 餘瞀 之南， 南極 之崖，有菜，其名曰嘉樹，其色若碧。”

封殖

亦作“ 封埴 ”。亦作“ 封植 ”。1.壅土培育。《左傳·昭公二年》：“ 宿 敢不封殖此樹，以無忘《角弓》，遂賦《甘棠》。” 杜預 註：“封，厚也；殖，長也。” 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》：“城西南有數頃田，樹果數百株，多先人手自封植。” 宋 蘇軾 《表忠觀碑》：“籍其地之所入，以時修其祠宇，封殖其草木。”

(2).引申為扶植勢力；培養人才。《國語·吳語》：“今天王既封植 越國 ，以明聞於天下，而又刈亡之，是天王之無成勞也。” 韋昭 註：“封植，以草木自喻。壅本曰封；植，立也。” 漢 蔡邕 《鼎銘》：“貞良者封植，殘戾者芟夷。” 宋 葉適 《國子祭酒李公墓志銘》：“大將宿衛當清苦孤立，今黨援封殖，大殘也。”

(3).堆土為墳，植樹為飾。 宋 王觀國 《學林·封窆》：“所謂壤植，乃封植也。封者，封土為墳也；植者，植木為飾也。” 宋 陳師道 《宋魏府君墓表》：“後人之薄祭而厚葬，既封殖之而又識之。”

(4).謂聚斂財貨。《三國志·魏志·劉放傳》：“往者 董卓 作逆，英雄並起，阻兵擅命，人自封殖。”《陳書·陸瓊傳》：“ 瓊 性謙儉，不自封植。” 宋 姜夔 《聖宋鐃歌鼓吹曲·大哉仁》：“亶為民，封埴一姓吁不仁。” 清 龔自珍 《書番禺許君》：“既起家，顧不屑自封殖。”

敢不

猶言說不定。 洪深 《走私》：“哼，懷裡敢不還揣著 * ！”

親族

同一家族的成員

興賢

(1).推舉有賢德的人。參見“ 興能 ”。

(2).發揚賢德。《晉書·戴逵傳》：“且儒家尚譽者，本以興賢也。”

角弓

用角裝飾的弓

騂騂角弓,翩翩反矣。——《詩·小雅·角弓》

馬毛縮如蝟,角弓不可張。——鮑照《代出自薊北門行》

將軍角弓不得控。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

風勁角弓鳴。——唐· 王維《觀獵》