題沈周寫生各種·其十五·鴨

原文

浮波不殊野鶩，登入復伴家雞。

水暖春江知也，城墮吳地淒兮。

巨山已誇淹博，甫里誠善滑稽。

獨立那須畏隼，九思漫擬集鵜。

詩詞問答

問：《題沈周寫生各種·其十五·鴨》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：六言詩

注釋

1. 六言詩　押齊韻　出處：御製詩三集卷五十三

參考注釋

不殊

(1).沒有區別；一樣。 漢 揚雄 《解嘲》：“世異事變，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》詩：“雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》：“人情物理，大抵不殊。”

(2).謂身首尚未分離。指 * 未死。《漢書·淮南王傳》：“太子自刑，不殊。” 顏師古 註：“殊，絶也，雖自刑殺，而身首不絶也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》：“ 靜安 守節不嫁，權貴爭求之，至截髮自剄，不殊。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》：“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑燈默坐，驅侍者出，自剄不殊，宛轉於牀榻間，七日乃死。”

(3).未絕。《新唐書·吳兢傳》：“皇運不殊如帶。”

野鶩

(1).野鴨。 清 彭孫遹 《豫章城下送春有懷故園兄弟》詩：“野鶩孤飛煙里沒，江帆相背雨中開。”

(2).喻指外姓人家的書法技藝。 宋 蘇軾 《跋＜庾征西帖＞》：“ 庾征西 初不服 逸少 ，有家雞野鶩之論，後乃嘆其為 伯英 （ 東漢 張芝 字）再生。” 宋 蘇軾 《書劉景文左藏所藏王子敬帖絕句》：“家雞野鶩同登俎，春蚓秋蛇總入奩。”

(3).喻非正式的匹偶。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》：“避女色而就孌童，捨家雞而尋野鶩，是皆情理之至悖，而舉世習而安之。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》：“只緣兩小無猜，遂野鶩如家雞之戀；為因一言有漏，致得 隴 興望 蜀 之心。”

家雞

亦作“ 家鷄 ”。 1.家中飼養的雞。 宋 黃庭堅 《次韻答堯民》：“大聞《南風》絃，同調《廣陵散》。鶴鳴九天上，肯作家雞伴。”

(2).喻指家傳的書法技藝。 唐 柳宗元 《殷賢戲批書後寄劉連州並示孟侖二童》詩：“書成欲寄 庾安西 ，紙背應勞手自題。聞道近來諸子弟，臨池尋已厭家雞。” 宋 蘇軾 《柳氏二外甥求筆跡》詩：“退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神。君家自有 元和 腳，莫厭家雞更問人。” 清 王晫 《今世說·言語》：“ 宋去損 精八分書， 高雲客 以為學從祖 比玉 。 宋 云：‘僕固不厭家鷄，然何至舍古撫今。’”

(3).借指自己詩文的技法和風格。 元 耶律楚材 《＜贈高善長一百韻＞序》：“﹝ 高善長 ﹞與 龍崗居士 善，尤長於詩，而酷愛余之拙語，蓋自厭家鷄耳。”參見“ 家雞野雉 ”。

(4).喻指妻。 宋 黃庭堅 《戲書少游壁》詩：“ 秦氏 烏生八九子，鴉烏之兄畢逋尾。憶炊門牡烹伏雌，未肯增巢令女棲。莫愁野雉疎家雞，但願主人印纍纍。” 任淵 史容 註：“恐以新間舊也。”

(5).喻指親生子女。 明 顧起元 《客座贅語·諺語》：“南都閭巷中常諺：‘家雞打的團團轉，野雞打的貼天飛。’” 孫錦標 《通俗常言疏證·家族》：“按二語謂親生子及養子也。今 江 北語云：家雞打得騰騰轉，野雞打得著天飛。”

(6).動物學術語。即雞。因由其始祖原雞長期馴養而成，故稱。

春江

(1).春天的江。 唐 張若虛 《春江花月夜》詩：“灩灩隨波千萬里，何處春江無月明。” 宋 蘇軾 《惠崇春江晚景》詩之一：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”

(2). 富春江 的簡稱。

吳地

春秋 時 吳國 所轄之地域，包括今之 江蘇 、 上海 大部和 安徽 、 浙江 、 江西 的一部分。亦指 東漢 時的 吳郡 (今 江蘇省 )。《漢書·東方朔傳》：“今先生率然高舉，遠集 吳 地，將以輔治寡人。” 唐 郎士元 《贈韋司直》詩：“客來 吳 地星霜久，家在 平陵 音信疏。”

淹博

淵博;廣博

學問淹博

甫里

古地名。即今 江蘇 吳縣 東南 甪直鎮 。 唐 文學家 陸龜蒙 曾居此，自號 甫里先生 ，著有《甫里集》。鎮旁有其墓。 宋 樓鑰 《題陸放翁詩卷》：“茶灶筆牀懷 甫里 ，青鞋布襪想雲門。”

誠善

誠實善良。《後漢書·馮衍傳下》：“傷誠善之無辜兮，齎此恨而入冥。” 李賢 註：“子既早殀，未有邪僻，故云誠善。”

滑稽

(1) 形容一個人語言、動作等的幽默詼諧,引人發笑

丑角的表演非常滑稽

(2) 流行於上海、杭州、蘇州等地的一種曲藝,與相聲相近,生動有趣

獨立

(1) 單獨的站立

獨立寒秋。——毛 * 《沁園春·長沙》

(2) 不依靠他人

獨立生活

(3) 一個國家或一個政權不受別的國家或政權的控制而自主地存在

少年獨立(不依靠他人)國獨立(自主)。——清· 梁啓超《飲冰室全集·文集》

(4) 軍隊在編制上不隸屬於上一級單位,直接隸屬於更高一級單位

獨立營(不隸屬於團而直接隸屬於師的營)

(5) 孤立無依

煢煢獨立

九思

《論語·季氏》：“君子有九思：視思明；聽思聰；色思溫；貌思恭；言思忠；事思敬；疑思問；忿思難；見得思義。”後泛指反覆思考。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“願加九思，不遠迷復焉。”《北齊書·王晞傳》：“吾長夜九思，今便息意。” 元 董旭 《題長江偉觀圖》詩：“九思苦未得，物理諒難求。”