棲月崖原文
一年十二月,遇閏增其一。
有月必棲崖,對崖則斯室。
是乃恆慣經,無得亦無失。
而我來香山,歲中曾幾日。
從未斯室宿,晝游偶一即。
然則為此名,乃由想像出。
因思邃古來,豈不富撰述。
恐如此者多,吁嗟果誰實。
詩詞問答
問:棲月崖的作者是誰?答:乾隆
問:棲月崖寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第十七部 出處:御製詩三集卷六十三
參考注釋
二月
中篇小說。柔石作。1929年發表。青年知識分子蕭澗秋來到芙蓉鎮國小任教,與校長之妹陶嵐相愛。蕭因同情、資助在北伐戰爭中犧牲的老同學的寡妻文嫂,而招致非議和誣衊。為了徹底幫助文嫂,他決定犧牲與陶嵐的愛情,娶文嫂為妻,不料招致更大的攻擊。文嫂終於不堪輿論壓力上吊自盡。蕭澗秋受此打擊,毅然離開芙蓉鎮,陶嵐決意隨他而去。
慣經
習慣,慣常所經歷的。 元 薛昂夫 《端正好·閨怨》套曲:“偏今宵是怎生,乍別離不慣經。” 明 張四維 《雙烈記·歸省》:“諸凡那慣經,況戰丁,萬一摧殘事怎撐。”
無得
(1).猶無從。《論語·泰伯》:“ 泰伯 ,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。” 邢昺 疏:“三讓之美,皆隱蔽不著,故人無得而稱焉。”得,一本作“ 德 ”。參見“ 無從 ”。
(2).猶不許,不準。《商君書·墾令》:“無得為罪人請於吏而饟食之。”《漢書·朱博傳》:“積受取一錢以上,無得有所匿。欺謾半言,斷頭矣!”
(3).未能得以。《宋史·胡松年傳》:“﹝ 張敵萬 ﹞向在 淮南 誘敵深入,步騎四集,悉陷於淖,無得解者, 金 人至今膽落。”
(4).無所得。《呂氏春秋·君守》:“君也者以無賞為賞,以無得為得者也。”
無失
(1).沒有失誤。《老子》:“聖人無為,故無敗;無執,故無失。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》:“立成數以為植而四重之,其可以無失矣。”
(2).不遺漏。《文獻通考·經籍十三》:“顧讀者不深考其間,雖或有得於此者,而又不能無失於彼。”
(3).沒有損失。 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“次夜,果有偷匿後園竹中,知有備,無失。”
(4).佛教指酒戒五神之一。《法苑珠林》卷一○五:“飲酒戒有五神:一名清素,二名不醉,三名不亂,四名無失,五名護戒。”
香山
(1).山名。(1)在今 河南省 洛陽市 龍門山 之東。 唐 白居易 曾在此築石樓,自號 香山居士 。(2)在 江蘇省 吳縣 西南。相傳 吳王 種香處。下有采香徑。(3) 北京市 西郊 西山 山嶺之一。主峰 鬼見愁 ,形勢峻拔。名勝古蹟有 碧雲寺 、 靜宜園 、 雙清別墅 、 香山寺 、 朝陽洞 等。園林清幽,景色宜人。為京郊遊覽勝地。
(2). 洛陽 龍門山 上 香山寺 的省稱。 唐 白居易 《修香山寺記》:“ 洛 都四郊,山水之勝, 龍門 首焉; 龍門 十寺,觀游之勝, 香山 首焉。”參見“ 香山寺 ”。
室宿
星宿名。也稱營星、定星。二十八宿之一,玄武七宿的第六宿。
晝游
謂白晝行游,炫耀於人。《魏書·甄琛傳》:“除征北將軍、 定州 刺史,衣錦晝游,大為稱滿。”《北史·裴叔業傳》:“伯父儀服誠為美麗,但恨不晝游耳。” 唐 蘇頲 《和魏僕射秋日還鄉有懷之作》:“南宮夙拜罷,東道晝游初。”參見“ 晝錦 ”、“ 晝行 ”。
偶一
偶爾一次;次數極少的
這兩年很難再遇上他,偶一碰到,也只是打個招呼而已
然則
連詞,用在句子開頭,表示“既然這樣,那么…”
是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
為此
因為這個;有鑒於此
我們都為此感到歡欣鼓舞
想像
構想
把原子專家們想像成長鬍子的老頭
古來
自古以來
古來如此
古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》
試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》
豈不
難道不…?怎么不…?
豈不容易?
撰述
(1) 著述
(2) 著述的成品
此者
猶這回。 宋 沉遘 《雜謝》:“此者叼冒國恩,進陞官等。” 宋 沉遘 《諸州知州以下》:“此者奉承中詔,出守東藩。”
吁嗟
(1).嘆詞。表示憂傷或有所感。《楚辭·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,誰知吾之廉貞。”《文選·謝朓<和王著作八公山詩>》:“平生仰令圖,吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》:“吁嗟,嘆辭也。” 陳毅 《感事書懷》詩:“吁嗟我與汝,滄海之一粟。”
(2).嘆詞。表示讚美。 明 黃溥 《閒中今古錄》:“至今兒孫主沙漠,吁嗟 趙 氏何其隆!” 清 黃遵憲 《紀事》詩:“吁嗟 華盛頓 ,及今百年矣。”
(3).哀嘆;嘆息。《孔子家語·執轡》:“民惡其殘虐,莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》:“一人吁嗟,王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦樂交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》:“女吁嗟抑塞,不能致辭。”《紅樓夢》第三五回:“那鸚哥便長嘆一聲,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”