周玉繩年兄遷居道院屢疏乞身初夏過訪漫賦·

作者:李孫宸 朝代:明代

原文

豈難輕襆被,難契是恩深。

玉立人嫌潔,金門疏亦沈。

卜居非傲物,掃榻為知音。

若論平生意,應無負此心。

詩詞問答

問:《周玉繩年兄遷居道院屢疏乞身初夏過訪漫賦·其三》的作者是誰?答:李孫宸
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押侵韻

參考注釋

襆被

(1).用包袱裹束衣被,意為整理行裝。《晉書·魏舒傳》:“入為尚書郎。時欲沙汰郎官,非其才者罷之。 舒 曰:‘吾即其人也。’襆被而出。” 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩:“載筆儒林多歲月,襆被 文昌 事 吳 越 。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“卿若願往,我先觀其家可居,即襆被而往,作一月盤桓何如?” 童士釗 《蘇報案始末記敘》:“事勢至此,殆非即日襆被出館不可。”

(2).鋪蓋卷,行李。 宋 李綱 《靖康傳信錄》卷一:“至 祥曦殿 ,則禁衛皆已擐甲;乘輿服御,皆已陳列,六宮襆被,皆將升車矣。” 明 張煌言 《北征錄》:“導者見村中之遮余,必謂事露,計不返顧,並余襆被亦負之而趨。”

(3).專指被子。 清 曹寅 《淒涼犯·塞柝》詞:“寄語可憐子,貧家也有蒙頭襆被。”

幞被:用袱子包紮衣被,意為整理行裝。 唐 羅隱 《投寄韋右丞》詩:“幞被從誰起,持綱自此新。” 宋 蘇軾 《次韻林子中春日新堤書事見寄》:“東來寄食似孤雲,幞被真成一宿貧。”參見“ 襆被 ”。

立人

(1).立身,做人。《易·說卦》:“立人之道曰仁與義。” 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽達性論》:“果兩儀罔託,亦何取於立人。”

(2).扶持、造就人。《論語·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。”

(3).人中。指人的上唇之上正中凹下的部分。《釋名·釋形體》:“鼻下曰立人,取立於鼻下,狹而長似人立也。”

(4).漢字“人”作偏旁時寫作“亻”,稱立人。 宋 姜夔 《續書譜·位置》:“假如立人、挑土、田、王、衣、示一切偏旁,皆須令狹長,則右有餘地矣。”

金門

(1).見“ 金馬門 ”。

(2).見“ 金明門 ”。

(3).代指富貴人家。《魏書·常景傳》:“夫如是,故綺閣金門,可安其宅;錦衣玉食,可頤其形。”

(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回:“玉殿金門兩扇開,樂聲齊奏下瑤臺。”

卜居

選擇居處

卜居於鄉

傲物

高傲自負,輕視他人。 晉 陸雲 《四言失題》詩之五:“乃啟遺籍,思予大觀。幽居傲物,顧影怡顏。”《舊唐書·文苑傳上·張昌齡》:“昔 禰衡 、 潘岳 皆恃才傲物,以至非命。” 清 納蘭性德 《嵇叔夜言志》詩:“予生實嬾慢,傲物性使然。”

掃榻

打掃床榻,表示歡迎客人

南台中丞掃榻見,北門學士倒屐迎。——陸游《案題徐載叔東莊》

掃榻以待

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

論平

考慮公正平和。 唐 張九齡 《敕吐蕃贊普書》:“朕心無所負,事欲論平。”

生意

(1) 商業經營;買賣或往來

成立了一個做建材生意的公司

(2) 指經商的店鋪

好幾個城市都有他們的生意

(3) 工作;活兒。也泛指職業

這件生意倒還輕省。——《紅樓夢》

(4) 生機

春天的大地生意盎然

它只是毫無生意的,懶惰的,鬱悶的躺著。——《貓》

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