贈傅與礪使安南還原文
竹里鶯啼嶺嘯猿,安南使者下龍船。
詔分鳶阯傾心拜,詩致雞林好事傳。
絳節司存新雨露,青春來往倦風煙。
江頭客發垂垂白,猶見南來陸賈年。
詩詞問答
問:贈傅與礪使安南還的作者是誰?答:黎崱
問:贈傅與礪使安南還寫於哪個朝代?答:元代
問:贈傅與礪使安南還是什麼體裁?答:七律
問:黎崱的名句有哪些?答:黎崱名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻
參考注釋
鶯啼
鶯鳴。 宋 辛棄疾 《蝶戀花》詞:“燕語鶯啼人乍還。卻恨西園,依舊鶯和燕。”《水滸傳》第八一回:“好夢欲成還又覺,緑窗但覺鶯啼曉。”
使者
(1) 受命出使的人,泛指奉命辦事的人
歡迎來自親密鄰邦的友好使者
平原君使者冠蓋相屬於 魏。——《史記·魏公子列傳》
(2) 比喻帶來某種信息的人或事物
南國的人們也真懂得欣賞這些春天的使者。——《花城》
龍船
龍舟,前面飾有龍頭的細長條船,多槳,民間用於端午賽船
傾心
(1) 嚮往;仰慕
天下傾心
(2) 男女間鍾情愛慕
一見傾心
(3) 盡心;竭盡誠心
傾心交談
詩致
詩情。 魯迅 《書信集·致周作人》:“這事少有一個詩人,深深的攫住而且富於詩致的展布開來。”
雞林
亦作“鷄林”。1.指佛寺。 唐 王勃 《晚秋遊武擔山寺序》:“雞林俊賞,蕭蕭鷲嶺之居。” 蔣清翊 注引《佛爾雅》:“雞頭摩寺,謂之雞園……昔有野火燒林,林中有雉,入水漬羽,以救其焚。”
(2).古國名。即 新羅 。 東漢 永平 八年(公元65年), 新羅 王夜聞 金城 西 始林 間有雞聲,遂更名 雞林 。 唐 楊夔 《送日東僧游天台》詩:“迴首 雞林 道,唯應夢想通。” 清 孔尚任 《<桃花扇>本末》:“每宴必命家姬奏《桃花扇》……蓋不知何人傳入。或有 雞林 之賈耶?”
(3).指 新羅 附近的國家和地區。 五代 齊己 《送僧歸日本》詩:“卻憶 雞林 本師寺,欲歸還待海風吹。” 清 趙翼 《王夢樓輓詩》:“生有笙歌矜馬帳,死猶詩句在 雞林 。”自註:“君少時隨冊使封 琉璃王 。”
(4).指 雞林 賈。 宋 姜夔 《白石詩話》:“一家之語,自有一家之風味……模倣者語雖似之,韻亦無矣。 鷄林 其可欺哉!” 清 吳偉業 《畫中九友》詩:“至尊含笑黃金投,殘膏剩馥 雞林 求。”參見“ 雞林賈 ”。
好事
喜歡多事。愛參與他人事務的
絳節
(1).古代使者持作憑證的紅色符節。 南朝 梁簡文帝 《讓驃騎揚州刺史表》:“故以彈壓六戎,冠冕九牧,豈止司隸絳節,金吾緹騎。” 唐 駱賓王 《從軍中行路難》詩:“絳節朱旗分日羽,丹心 * 酬明主。” 明 顧大典 《青衫記·樂天蒙召》:“感吾皇寵召,趨命還朝,絳節朱輪,紫泥丹詔,履舃重登廊廟。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之十六:“絳節夾青幢,鳴珂愉且閒。”
(2).傳說中上帝或仙君的一種儀仗。 唐 杜甫 《玉台觀》詩之一:“中天積翠玉臺遙,上帝高居絳節朝。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九:“天下 神霄 ,皆賜威儀,設於殿帳座外。面南,東壁,從東第一架六物:曰錦繖、曰絳節、曰寳蓋、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》:“ 太清 宮殿九霞高,玉珮羣真絳節朝。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛》詩之三:“諸天過峯頭,絳節乘銀鸞。”
司存
(1).執掌;職掌。《論語·泰伯》:“籩豆之事,則有司存。”《晉書·桓沖傳》:“臣司存閫外,輒隨宜處分。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·經說·周禮六官》:“有六卿,分職率屬,各有司存。” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部二》:“東方主生,西方主殺,各有司存,豈宜並用?”
(2).有司;官吏。 南朝 陳 沉炯 《為周弘正讓太常表》:“儻九賓闕相,封禪失儀,責以司存,雲誰之咎。” 唐 溫大雅 《大唐創業起居注》卷二:“自餘常事,請付司存,巨細以聞,恐疲神思。”
雨露
雨和露,比喻恩惠、恩澤
青春
(1) 青年時代
壯麗的青春
(2) 也用於比喻
百年老廠恢復了青春
(3) 指少年、青年人的年齡
青春幾何
(4) 春天草木茂盛呈青蔥色,所以春天稱青春
青春作伴好還鄉。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
來往
(1) 來和去
街上來往的人很多
(2) 通行
翻修路面,禁止車輛來往
(3) 聯繫、交往或接觸——用於人
他僅與那些百萬富翁們來往
(4) 左右;上下
總不過二尺來往水
風煙
風塵、煙霧;雲氣
城闕輔三秦,風煙望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
風煙俱淨,天山共色。——吳均《與朱元思書》
江頭
江邊,江岸。 隋煬帝 《鳳艒歌》:“三月三日向江頭,正見鯉魚波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》詩:“江頭斑竹尋應遍,洞裡丹砂自採還。” 元 沉禧 《一枝花·詠雪景》套曲:“這其間江頭有客尋歸艇,我這裡醉里題詩漫送程。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“又明日為十八日,友人要余赴江頭觀潮。”
垂白
(1).白髮下垂。謂年老。《漢書·杜業傳》:“誠哀老姊垂白,隨無狀子出關。” 顏師古 註:“垂白者,言白髮下垂也。” 宋 蘇軾 《求婚啟》:“垂白南荒,尚念子孫之嫁娶。” 清 吳敏樹 《答李香州書》:“今乃欲復入京師,以其童然垂白之老叟,與羣少年爭進於 * ,此何為哉!”
(2).老年人。 宋 蘇軾 《送歐陽主簿赴官韋城》詩之四:“道傍垂白定沾巾,正似當年緑髮新。”