倚晴樓口號

作者：乾隆朝代：清代

倚晴樓口號原文

雨既優沾遂望晴，何曾有定乃人情。

雖然觀過知仁可，為是晚田亟待耕。

詩詞問答

問：倚晴樓口號的作者是誰？答：乾隆
問：倚晴樓口號寫於哪個朝代？答：清代
問：倚晴樓口號是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押庚韻　出處：御製詩三集卷五十八

2. 去聲

參考注釋

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》

(2) 情面;人與人之間的社會關係

(3) 恩惠,情誼

做個人情

(4) 贈品、禮品

送人情

忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》

雖然

(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立

李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子

雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》

(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣

善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》

雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》

觀過知仁

謂察看一個人所犯過錯的性質，就可以了解他的為人。語出《論語·里仁》：“人之過也，各於其黨，觀過，斯知仁矣。”《漢書·外戚傳上·孝昭上官皇后》：“ 燕王大喜，上書稱：‘ 子路喪姊，朞而不除，孔子非之。子路曰：“ 由不幸寡兄弟，不忍除之。”故曰：“觀過知仁。”’” 唐劉知幾《史通·論贊》：“ 王邵志在簡直，言兼鄙野，苟得其理，遂忘其文，觀過知仁，斯之謂矣。” 明李贄《史綱評要·宋紀·太祖皇帝》：“儲位、遷都二大事，俱失之，可恨也。然觀過知仁，不以損聖。”《兒女英雄傳》第十二回：“至於你受那十三妹的金銀，允那張金鳳的姻事：這兩樁事，你自己以為大錯，我倒原諒你。何也？聖人説，‘觀過知仁’，原不盡在‘黨’字上講。”

為是

抑或；還是。南朝宋劉義慶《世說新語·賢媛》：“ 王江州夫人語謝遏曰：‘汝何以都不復進？為是塵務經心，天分有限？’” 唐吳筠《沖虛真人》詩：“未知風乘我，為是我乘風？”《敦煌變文集·功德意供養塔生天因緣變文》：“為是上界天帝釋？為是梵眾四天王？”

(1).因為是；為的是。前蜀魏承班《玉樓春》詞：“好天涼月盡傷心，為是玉郎長不見。”《水滸傳》第五一回：“﹝ 柴進道：﹞為是家間祖上有陳橋讓位之功，先朝曾敕賜丹書鐵券，但有做下不是的人，停藏在家，無人敢搜。”《兒女英雄傳》第二四回：“姑娘，這安位可是你自己的事了；但是他二位老人家，自然該雙雙升座，為是你一人斷分不過來……如今也叫玉格替你代勞。”

(2).因此。老舍《駱駝祥子》十一：“我這就給太太打電話，為是再告訴你一聲，怕她一著急，把我的話忘了，你好提醒她一聲。”