送田成叔侍御還朝便道過里·其二

原文

驄乘六傳入長安，臥轍傾都戀豸冠。

百粵瘡痍膏雨沐，中朝風采法皇寒。

城邊仙去空留石，江上人歸暫采蘭。

聞道柏台班落落，朝陽誰不快飛翰。

詩詞問答

問：《送田成叔侍御還朝便道過里·其二》的作者是誰？答：李孫宸
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押寒韻

參考注釋

傳入

流傳進。 任繼愈 《＜中國佛教史＞序》：“佛教於 兩漢 之際傳入 中國 。”

長安

長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶

臥轍

東漢 侯霸 為 淮陽 太守，征入都，百姓號哭遮使車，臥於轍中，乞留 霸 一年。見《後漢書·侯霸傳》。後常用為挽留去職官吏的典故。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“三年，解 丹陽 尹，領太子少傅，餘悉如故。掛服捐駒，前良取則；臥轍棄子，後予胥怨。” 唐 杜甫 《奉送王信州崟北歸》詩：“解龜踰臥轍，遣騎覓扁舟。” 元 柯丹丘 《荊釵記·民戴》：“臥轍攀鞍無計策，離歌別酒眾難忘。”

豸冠

(1).即獬豸冠。《舊唐書·肅宗紀》：“御史臺欲彈事，不須進狀，仍服豸冠。” 宋 黃庭堅 《次韻郭明叔長歌》：“文思 舜 禹 開言路，即看承詔著豸冠。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》：“惟監司觀察之尊，豸冠繡衣之榮，或可稍為吐氣。”

(2).借指糾察、執法的官員。

百粵

見“ 百越 ”。

瘡痍

創傷,也比喻遭受災禍後凋敝的景象

乾坤含瘡痍,憂虞何時畢?——杜甫《北征》

膏雨

滋潤作物的霖雨。《左傳·襄公十九年》：“小國之仰大國也，如百穀之仰膏雨焉。”《漢書·賈山傳》：“是以元年膏雨降，五穀登。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞：“漸覺芳郊明媚，夜來膏雨，一灑塵埃。” 清 孔尚任 《桃花扇·先聲》：“甘露降，膏雨零。”

中朝

(1).臨朝之時。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 昭王 臨朝嘆息， 應侯 進曰：‘臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今大王中朝而憂，臣敢請其罪。’”

(2). 漢 代朝官自 武帝 以後有中朝、外朝之分。中朝即內朝。《漢書·劉輔傳》：“羣臣莫知其故。於是中朝將軍 辛慶忌 ，右將軍……俱上書。” 顏師古 注引 孟康 曰：“中朝，內朝也。大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”

(3).朝廷；朝中。《三國志·魏志·杜畿傳》：“中朝苟乏人，兼才者勢不獨多。” 唐 劉長卿 《集梁耿開元寺所居院》詩：“豈得長高枕，中朝正用才。”《孽海花》第六回：“上策取 南交 ，自立為王，向中朝請封號。”

(4).指朝廷官員。 清 張際亮 《送雲麓觀察督糧粵東》詩：“ 唐 宋 中朝厭過嶺，今代軺車喜馳騁。”

(5).偏安 江 左的 東晉 、 南宋 分別稱建都中原時的 西晉 、 北宋 為“中朝”。 南北朝 時，亦稱 南朝 為“中朝”。《晉書·王隱傳》：“時著作郎 虞預 私撰《晉書》，而生長東南，不知中朝事，數訪於隱。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·長秋寺》：“﹝寺﹞亦在 延年裡 ，即是 晉 中朝時金市處。” 宋 陸游 《觀渡江諸人詩》：“中朝文有 漢唐 風，南渡詩人尚數公。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四引 張孝純 挽 張叔夜 詩：“疇昔中朝士，簪紳仰令名。”《北齊書·王琳傳》：“ 梁 故 建寧公 琳 ， 洛 濱餘胄， 沂川 舊族，立功代邸，効績中朝。”

(6).指中原。《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南漢世家·劉隱》：“是時，天下已亂，中朝士人以 嶺 外最遠，可以避地，多游焉。”

(7).中原王朝。 清 時亦指 中國 。 宋 梅堯臣 《送祖擇之學士北使》詩：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 契丹 主曰：‘中朝 党進 者真驍將也。如 進 輩有幾？’虜所以固矜者，意謂 進 本虜族， 中國 無之。” 清 王韜 《變法自強下》：“我中朝素嚴海禁，閉關自守，不勤遠略。”

風采

美好的儀表舉止;神采

風采動人

法皇

指教皇。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“法皇宮庭，實為怨府，又以居於 意 也，乃並 義大利 人而疾之。”

仙去

亦作“僊去”。1.成仙而去。 晉 乾寶 《搜神記》卷一：“至蠶時，有神女夜至，助客養蠶……繅訖，女與客俱仙去，莫知所如。” 晉 葛洪 《抱朴子·極言》：“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人，皆歷數百歲，在 殷 而各仙去。” 宋 曾鞏 《仙都觀三門記》：“ 建昌軍 南城縣 僊都觀 ，世傳 * 於此僊去，故立祠在焉。” 清 吳偉業 《過淮陰有感》詩之二：“我本 淮王 舊雞犬，不隨仙去落人間。”

(2).去世。死的婉辭。 宋 無名氏 《仁宗御容赴景陵宮奉安導引》詞：“彩雲縹緲，海上隱三山，仙去莫能攀。”《梅澗詩話》卷上引 宋 李昴英 詩註：“ 山谷 謫居 宜州 城樓，得熱疾，病中以簷溜濯足，連稱‘快哉’，未幾仙去。” 元 倪瓚 《畫竹》詩：“ 湖州 （指 宋 文同 ）仙去三百禩， 坡翁 高絶孰與侶？” 明 吳承恩 《壽胡內子張孺人六袠序》：“逮夫 雙洲 翁媼僊去， 西畹 已入官，而一切巨細不免叢孚其身矣。”

江上

(1).江岸上。《呂氏春秋·異寶》：“﹝ 伍員 ﹞因如 吳 。過於 荊 ，至 江 上，欲涉。”《史記·伍子胥列傳》：“ 吳 人憐之，為立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鮑照 《發後渚》詩：“ 江 上氣早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑參 《餞王崟判官赴襄陽道》詩：“津頭 習氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕歸梁》詞：“江上花開趁蝶尋，拚買醉千金。”

(2).江面上。《史記·伍子胥列傳》：“ 伍胥 遂與 勝 獨身步走，幾不得脫。追者在後。至 江 ， 江 上有一漁父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔顥 《黃鶴樓》詩：“日暮鄉關何處是？煙波 江 上使人愁。” 宋 蘇軾 《江神子·江景》：“忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽？” 清 黃景仁 《太白墓》詩：“清風 江 上洒然來，我欲因之寄微慕。”

(3).江中。 宋 蘇轍 《初發嘉山》詩：“洗硯去殘墨，遍水如黑霧。至今江上魚，頂有遺墨處。”

采蘭

(1).喻選拔俊逸。《晉書·皇甫謐傳》：“陛下披榛採蘭，並及蒿艾，是以 皋陶 振褐，不仁者遠。”

(2).《詩·小雅·南陔序》：“孝子相戒以養也……有其義而亡其辭。” 晉 束晳 《補亡詩》之一：“循彼南陔，言采其蘭。眷戀庭闈，心不遑安。”後因以“採蘭”喻盡孝養親。 唐 白居易 《思歸》詩：“薄俸未及親，別家已經時，冬積溫席戀，春違採蘭期。” 唐 許堯佐 《柳氏傳》：“榮名及親，昔人所尚，豈宜以濯浣之賤，稽採蘭之美乎？”

(1).《文選·束晳〈補亡詩·南陔〉》：“循彼南陔，言采其蘭。眷戀庭闈，心不遑安。” 李善 註：“采蘭，以自芬香也。循陔以采香草者，將以供養其父母，喻人求珍異以歸。”後因以“采蘭”謂供養父母之事。 唐 韓愈 《孟生詩》：“采蘭起幽念，眇然望東南。” 宋 梅堯臣 《汝南江鄰幾》詩：“且奉采蘭養，應無抱玉啼。”參見“ 南陔 ”。

(2).指 晉 束晳 的《補亡詩·南陔》。 唐 韓愈 《送汴州監軍俱文珍詩》：“曉日驅征騎，春風詠采蘭。誰言臣子道，忠孝兩全難。”

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”

柏台

(1).御史台的別稱。 漢 御史府中列植柏樹，常有野鳥數千棲其上。事見《漢書·朱博傳》。後因以柏台稱御史台。 清 時亦稱按察使(臬台)為柏台。 唐 宋之問 《和姚給事寓直之作》：“柏臺遷鳥茂，蘭署得人芳。” 宋 陸游 《賀蔣尚書出知婺州啟》：“未移桑蔭之淹，入總柏臺之峻。” 清 趙翼 《芷塘南回謁我於揚州喜贈》詩：“改官柏臺筆如帚，白簡威聲震朝右。”參閱 元 黃溍 《日損齋筆記·雜辨》。

(2). 柏梁台 的省稱。 南朝 梁 江淹 《奏記南徐州新安王》：“ 齊 石即撫，無待 巴 人之唱； 柏臺 已構，寧俟不才之。” 唐 李嶠 《奉和幸長安故城未央宮應制》：“今日聯章處，猶疑上 柏臺 。”

落落

(1) 形容舉止瀟灑自然;豁達開朗 <落落大方>

(2) 形容跟別人合不來;孤獨 <落落寡合>

(3) 堆積的樣子

落落大滿。——清· 袁枚《黃生借書說》

朝陽

早晨剛剛升起的太陽

迎著朝陽

不快

(1)

不愉快

(2)

不舒服

(3)

慢

(4)

刀不鋒利

飛翰

(1).迅速遞送書信。《後漢書·孔融傳》：“馳檄飛翰，引謀州郡。”

(2).指飛鳥。 晉 陸機 《擬古》詩之十：“思駕歸鴻羽，比翼雙飛翰。” 唐 柳宗元 《東蠻》詩：“王卒如飛翰，鵬騫駭群龍。”

(3).迅速書寫。 清 鈕琇 《觚賸·七月天》：“竊駢語以飛翰，操丹鉛何工四六。”