戲題馳煙驛馳煙驛路見孔德璋北山移文宧光所以命名也前屢有詩今見石上刻驛為嶧命更正之並戲成是什

作者:乾隆 朝代:清代

原文

驛路馳煙移草堂,千秋結想有宧光。

何人泐石稱博古,不見孤桐曰嶧陽。

詩詞問答

問:《戲題馳煙驛馳煙驛路見孔德璋北山移文宧光所以命名也前屢有詩今見石上刻驛為嶧命更正之並戲成是什》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押陽韻 出處:御製詩三集卷二十二

參考注釋

驛路

驛道

馳煙

謂疾馳如飛煙。《文選·孔稚珪<北山移文>》:“ 鐘山 之英, 草堂 之靈,馳煙驛路,勒移山庭。” 劉良 註:“謂山之英靈驅馳煙霧。” 明 何景明 《轅下駒》詩:“君不見,八駿日行萬里,馳煙掠景誰能拘。”

草堂

草廬。隱者所居的簡陋茅屋

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

結想

念念不忘;反覆思念。 清 蒲松齡 《聊齋志異·白秋練》:“言在郡城,得聽清吟,於今結想,至絶眠食。” 清 汪懋麟 《題金碧堂為趙銀台玉峰》詩:“此景此味那易得,夢中結想時憂煩。” 鄭澤 《雜詩五首答鈍庵》之三:“結想在冥漠,精神自環繞。”

博古

通曉古代的事情

雅好博古

不見

(1)

 

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

 

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

孤桐

(1).特生的梧桐。《書·禹貢》:“ 嶧 陽孤桐。” 孔 傳:“孤,特也。 嶧山 之陽,特生桐,中琴瑟。” 南朝 齊 謝朓 《游東堂詠桐》:“孤桐北窗外,高枝百尺餘。” 唐 司空圖 《成均諷》:“孤桐韜響,惟均雨露之濡; 泗 石含清,未冠雲韶之節。” 明 高啟 《題陳節婦》詩:“妾本孤桐斷作琴,一絃只作一絃音。”

(2).因 嶧陽 孤桐中琴瑟,故後以“孤桐”為琴的代稱。據《風俗通》,梧桐生於 嶧山 之陽,岩石之上,采東南孫枝為琴,聲極清亮。 唐 王昌齡 《琴》詩:“孤桐祕虛鳴,樸素傳幽真。髣髴絃指外,遂見初古人。” 宋 黃庭堅 《聽崇德君鼓琴》詩:“月明江靜寂寥中,大家斂袂撫孤桐。” 宋 陸游 《長相思》詞:“愛松聲,愛泉聲,寫向孤桐誰解聽?空江秋月明。”

嶧陽

嶧山 的南坡。借指精美的琴。語本《書·禹貢》:“ 嶧 陽孤桐。” 晉 葛洪 《抱朴子·擢才》:“嶧陽雲和,不為不御而息唱,以競顯於淫哇。”參見“ 嶧陽孤桐 ”。

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