宜照齋

宜照齋原文

垂鞭盤磴道，咫尺入園門。

側左略延步，向西別有軒。

於焉小留憩，亦復切思存。

萬理都宜照，雖然豈易言。

詩詞問答

問：宜照齋的作者是誰？答：乾隆
問：宜照齋寫於哪個朝代？答：清代
問：宜照齋是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押元韻　出處：御製詩四集卷七

參考注釋

盤磴

盤曲而上的石級。 唐 王建 《元太守同游七泉寺》詩：“盤磴迴廊古塔深，紫芝紅藥入雲尋。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》：“寺後有亭有軒，在層崖盤磴之上，水泉飛灑，竹影桃花，罨映有致。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

於焉

從此；於此。 唐 顧況 《塞上曲》：“酣戰祈成功，於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩：“於焉偶閒暇，鳴轡忽相聚。”

於是。《詩·小雅·白駒》：“所謂伊人，於焉逍遙。” 朱熹 集傳：“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏：“《玉篇》：‘焉，是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》：“及殘寇乘之，倒山傾海， 崑岡 之火，自茲而焚，《版》《盪》之篇，於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》：“有美一人，於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩：“珍重無生侶，於焉托清淨。”

小留

(1).暫時挽留。 晉 山濤 《啟事》：“祭酒 庾純 ，強正有學，亦堪取選。國學初建， 王 荀 已亡， 純 能其事，宜當小留，粗立其制。”

(2).暫時留止。 唐 杜甫 《彭衙行》詩：“小留 同家窪 ，欲出 蘆子關 。”

亦復

(1).也。表示同樣。《後漢書·霍諝傳》：“至於趨利避害，畏死樂生，亦復均也。”《世說新語·言語》“ 德操 曰” 南朝 梁 劉孝標 註：“如君所言，亦復佳。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》：“半途而廢者居多，差釐毫而謬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者終不免被吞併，企業界中亦復如此。”

(2).又。《世說新語·德行》“我何顏謝 桓公 ” 南朝 梁 劉孝標 註：“一門之內，有忠與孝，亦復何恨！”

思存

思念，念念不忘。存，銘記在心。《詩·鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。” 鄭玄 箋：“此如雲者，皆非我思所存也。”《文選·沉約＜和謝宣城＞》：“神交疲夢寐，路遠隔思存。” 呂向 註：“思慮所存也。”

雖然

(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立

李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子

雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》

(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣

善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》

雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》