虛受軒有會

作者:乾隆 朝代:清代

虛受軒有會原文

一室空空如,因額虛受軒。

萬物紛來投,納之豈辭煩。

而吾切已思,應在受讜言。

然少長者眾,規少頌實繁。

是誠宜懼哉,虞書訓辟門。

詩詞問答

問:虛受軒有會的作者是誰?答:乾隆
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注釋

1. 押元韻 出處:御製詩五集卷二十九

參考注釋

空空

(1) 空無所有

空空的食品間

(2) 白白地;徒然

我求她立地回音,她卻是不肯遵守。空空又等了一周。——郭沫若《瓶》

虛受

(1).虛心接受。語本《易·鹹》:“山上有澤,鹹。君子以虛受人。” 孔穎達 疏:“君子以虛受人者,君子法此《鹹》卦,下山上澤,故能空虛其懷,不自有實,受納於物,無所棄遺。” 南朝 梁 沉約 《為南郡王侍皇太子釋奠宴》詩之二:“義重師匡,業貴虛受。” 唐 劉肅 《大唐新語·規諫》:“﹝ 張玄素 謂 太宗 曰:﹞臣觀自古已來,未有如 隋 室喪亂之甚,豈非其君自專,其法日亂!向使君虛受於上,臣弼違於下,豈至於此。” 宋 范仲淹 《從諫如流賦》:“所以明虛受之功,所以得上善之旨。及霤之士,雖濡首而何傷;補袞之臣,思澣衣而可美。”

(2).謂無德才而接受官位。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“夫論德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,畢命之臣也。故君無虛授,臣無虛受。虛授謂之謬舉,虛受謂之尸祿。”

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

讜言

正直之言,直言。《漢書·敘傳上》:“吾久不見 班生 ,今日復聞讜言!” 顏師古 註:“讜言,善言也。” 唐 白居易 《唐河南元府君夫人滎陽鄭氏墓志銘》序:“不數月,讜言直聲,動於朝廷。”

長者

(1) 年紀大、輩份高的人

傷長者之意。——《戰國策·燕策》

為長者折枝。——《孟子·梁惠王上》

長者雖有問,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵車行》

長者加以金銀華美之服。——宋· 司馬光《訓儉示康》

(2) 指有德行的人

忠厚長者

市人皆以嬴為小人,而以公子為長者。——《史記·魏公子列傳》

以君為長者。——《戰國策·魏策》

(3) 顯貴的人

辟門

(1).開門。《荀子·議兵》:“彼貴我名聲,美我德行,欲為我民,故辟門除塗,以迎吾入。” 王先謙 集解:“辟與闢同,開也。”《晏子春秋·諫上二二》:“公恐,覺,辟門召占瞢者,至。”

(2).語本《書·舜典》:“詢於四岳,闢四門。” 孔穎達 疏:“開四方之門,大為仕路,致眾賢也。”後用“辟門”謂廣羅賢才。 何啟 胡禮垣 《新政論議》:“果朝廷之意有本而無偏,何不使億兆之人共聞也,則何不仿隆古辟門之法也?”

《書·舜典》:“闢四門,明四目,達四聰。” 孔 傳:“開闢四方之門未開者,廣致眾賢。”後遂以“闢門”指廣開賢路。訪求人材。 漢 應劭 《風俗通·十反·河內太守廬江周景》:“蓋人君者,闢門開窻,號咷博求,得賢而賞,聞善若驚,無適也,無莫也。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》:“聖運隆興,闢門訪落,此乃帝王聖典。”

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