夜泊淮上復寄逢原

作者:釋道潛 朝代:宋代

夜泊淮上復寄逢原原文

黃沙白草滿淮垠,逆旅蕭條思不禁。

風約亂雲歸隴首,角催明月出波心。

槎頭涌處潮初上,斗柄移時夢未沈。

遙想故人投宿地,畫船應在碧榆林。

詩詞問答

問:夜泊淮上復寄逢原的作者是誰?答:釋道潛
問:夜泊淮上復寄逢原寫於哪個朝代?答:宋代
問:夜泊淮上復寄逢原是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押侵韻

參考注釋

黃沙

(1).沙土。 宋 蘇軾 《送孔郎中赴陝郊》詩:“驚風擊面黃沙走,西出 崤 函 脫塵垢。” 明 歸有光 《初發白河》詩之二:“胡風颳地起黃沙,三月 長安 不見花。”

(2).指沙漠地區。《北史·吐谷渾傳》:“部內有黃沙,周廻數百里,不生草木,因號沙州。” 唐 劉長卿 《送南特進赴歸行營》詩:“虜雲連白草, 漢 月到黃沙。”

(3).指人死後的葬地。 唐 李白 《戰城南》詩:“ 匈奴 以殺戮為耕作,古來惟見白骨黃沙田。”《警世通言·王嬌鸞百年長恨》:“只因頗識琴書味,風流不久歸黃沙。” 清 洪昇 《長生殿·埋玉》:“若是再禁加,拼代你殞黃沙。”

(4).指牢獄。 唐 駱賓王 《獄中書情通簡知己》詩:“青陸芳春動,黃沙旅思催。” 唐 杜甫 《贈裴南部》詩:“即出黃沙在,何須白髮侵。”參見“ 黃沙獄 ”。

白草

指一種乾熟後變成白色的草

北風捲地白草折。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

逆旅

客舍;旅店

宿於逆旅。——《莊子·山水》

寓逆旅。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

蕭條

經濟成長退縮

經濟蕭條

不禁

抑制不住,不由得

不禁失笑

不禁鼓起掌來

不禁不由

亂雲

(1).紛亂的雲。 南朝 梁 王筠 《望夕霽》詩:“連山卷亂雲,長林息眾籟。” 唐 杜甫 《對雪》詩:“亂雲低薄暮,急雪舞廻風。” 元 柯丹丘 《荊釵記·赴任》:“幾處幽林曲徑,松杉列翠屏,回首亂雲凝。”

(2).喻指女子散亂的頭髮。 宋 張先 《師師令》詞:“ 蜀 絲衣長勝未起,縱亂雲垂地。”

隴首

(1).古山名。 漢 班固 《西都賦》:“右界 褒斜 、 隴首 之險,帶以 洪河 、 涇 、 渭 之川。”《後漢書·班固傳上》引此文, 李賢 註:“ 隴首 ,山名,在今 秦州 。”

(2).指 隴山 之巔。《漢書·禮樂志》:“朝 隴 首,覽西垠。” 顏師古 註:“ 隴坻 之首也。” 南朝 梁 沉約 《游鍾山詩應西陽王教》之三:“春光發 隴 首,秋風生桂枝。” 唐 李白 《古風》之二二:“ 秦 水別 隴 首,幽咽多悲聲。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四:“有《小方壺憶梅詩》,節其大概云:‘……歲雲暮矣風雪驟,驛使音稀斷 隴 首。’”

(3).泛指高山之巔。 宋 柳永 《醉蓬萊》詞:“漸亭皋葉下,隴首雲飛,素秋新霽。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

波心

水中央。 唐 白居易 《春題湖上》詩:“松排山面千重翠,月點波心一顆珠。” 宋 魯應龍 《閒窗括異志》:“一塔屹於波心。” 柯岩 《奇異的書簡·美的追求者》:“也許是一片白雲偶爾投影在大海的波心。”

槎頭

見“ 槎頭鯿 ”。

斗柄

構成北斗柄部的三顆星

移時

經歷一段時間。《後漢書·吳祐傳》:“ 祐 越壇共小史 雍丘 、 黃真 歡語移時,與結友而別。” 五代 王周 《會噲岑山人》詩:“略坐移時又分別,片雲孤鶴一枝笻。”《清平山堂話本·洛陽三怪記》:“移時之間,就壇前起一陣大風。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“無日不詔入,語必移時。”

遙想

回想很久以前的事

遙想當年

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

宿地

住宿的地方。《新民晚報》1987.3.29:“幾年前,我在 法國 南方學習,同窗好友 雅克 約我去參觀城外 吉卜賽 人宿地。”《周末》1987.5.9:“第二天, 小島 來到 中國 人的宿地,恭恭敬敬地向大家鞠了個躬。”

畫船

裝飾華美的遊船。 南朝 梁元帝 《玄圃牛渚磯碑》:“畫船向浦,錦纜牽磯。” 宋 范仲淹 《獻百花洲圖上陳州晏相公》詩:“步隨芳草遠,歌逐畫船移。”《儒林外史》第二四回:“﹝ 秦淮河 ﹞水滿的時候,畫船簫鼓,晝夜不絶。”

榆林

(1).榆樹林。 宋 蘇軾 《種松得徠字》詩:“春風吹榆林,亂莢飛作堆。” 宋 道潛 《夜泊淮上復寄逢原》詩:“遙想故人投宿地,畫船應在碧榆林。”

(2).借指隱者所居的山林。 清 黃宗羲 《萬悔庵墓志銘》:“大兵渡 淛 ,一時士人諱言受職,皆改頭換面充賦有司。而公車之徵,先生獨不行。當是時,先生遁跡榆林。”

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