送王升之

送王升之原文

翩翩捧檄喜，便作放舟行。

愛客懷抱好，能詩膚骨清。

蹇余身濩落，況此歲崢嶸。

自是愁成醉，離觴不復傾。

詩詞問答

問：送王升之的作者是誰？答：劉跂
問：送王升之寫於哪個朝代？答：宋代
問：送王升之是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押庚韻

參考注釋

翩翩

(1) 運動自如、鳥飛輕疾的樣子

樑上有雙燕,翩翩雄與雌。——唐· 白居易《燕詩示劉叟》

翩翩舞姿

(2) 舉止灑脫的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩兩騎來是誰。——唐· 白居易《賣炭翁》

(3) 形容風采、文辭的美好

元瑜書記翩翩。—— 三國魏· 曹丕《與吳質書》

捧檄

東漢 人 毛義 有孝名。 張奉 去拜訪他，剛好府檄至，要 毛義 去任守令， 毛義 拿到檄，表現出高興的樣子， 張奉 因此看不起他。後來 毛義 母死， 毛義 終於不再出去做官， 張奉 才知道他不過是為親屈，感嘆自己知他不深。見《後漢書·劉平等傳序》。後以“捧檄”為為母出仕的典故。 唐 駱賓王 《渡瓜步江》詩：“捧檄辭幽徑，鳴桹下 貴洲 。” 南唐 伍喬 《送江少府授延陵後寄》詩：“束書西上謁明主，捧檄南歸慰老親。” 明 徐渭 《謝督府胡公啟》：“徒知母在而喜，頑然捧檄之情；務擬身教所先，遵以齊眉之敬。” 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“ 毛義 捧檄色喜，固以家貧親老。”

放舟

開船；行船。 宋 梅堯臣 《鬼火賦》：“放舟於 潁水 之上，夜憩於 項城 之野。” 清 惲敬 《與姚秋農書》：“往歲十月，自 滕王閣 放舟東下，十一月三日抵家。” 蘇曼殊 《與劉三書》：“ 杏南 兄放舟在何日，晤時，乞為我道念。”

懷抱

胸懷

多年來她生活在她的家庭的懷抱中

骨清

謂超凡脫俗，具有神仙資質。 晉 乾寶 《搜神記》卷五：“ 蔣子文 者， 廣陵 人也。嗜酒好色，挑達無度。常自謂己骨清，死當為神。” 唐 杜牧 《贈李秀才》詩：“骨清年少眼如冰，鳳羽參差五色層。天上麒麟時一下，人間不獨有 徐陵 。”

濩落

原謂廓落。引申謂淪落失意。 唐 韓愈 《贈族姪》詩：“蕭條資用盡，濩落門巷空。” 唐 王昌齡 《贈宇文中丞》詩：“僕本濩落人，辱當州郡使。” 宋 蘇軾 《欲就蒜山松林中卜居》詩：“我材濩落本無用，虛名驚世終何益？” 沉礪 《感懷》詩之四：“莫更生涯嗟濩落， 天津橋 畔有啼鵑。”

崢嶸

(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立

(2) 高峻的山峰

敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》

(3) 高爽空曠

舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》

(5) 卓異,不平凡

元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

離觴

離杯。 唐 王昌齡 《送十五舅》詩：“夕浦離觴意何已，草根寒露悲鳴蟲。” 明 吳承恩 《賀周蘭墩升都督障詞》：“爰陳祖席奉戒離觴。” 郁達夫 《風流子·五十初度》詞：“大家起，為我舉離觴。”