和李嶠雜詠詩百二十首韻·其四十一·箭

作者:乾隆 朝代:清代

原文

蓬矢分明示,平生喜獵圍。

林中殲虎突,天外落鴻飛。

飲石羊頭利,發銅雕羽輝。

還誇孺子智,早識庾公歸。

詩詞問答

問:《和李嶠雜詠詩百二十首韻·其四十一·箭》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押微韻 出處:御製詩二集卷五十八

參考注釋

蓬矢

蓬梗製成的箭。古代男子出生,以桑木作弓,蓬梗為矢,射天地四方,象徵男兒應有志於四方。後用作勉勵人應有大志之辭。 宋 蘇軾 《謝生日詩啟》:“蓬矢之祥,雖世俗之所尚,蓼莪之感,迨衰老而不忘。” 清 唐孫華 《杜門》詩:“蓬矢前期羞白首,芒鞵晚興負青山。”參見“ 桑弧蓬矢 ”。

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

獵圍

打獵時形成的包圍圈。 北周 庾信 《和宇文內史春日游山》:“戍樓侵嶺路,山村落獵圍。”《周書·儒林傳·盧光》:“﹝ 盧光 ﹞嘗從 太祖 狩於 檀臺山 。時獵圍既合, 太祖 遙指山上謂羣公等曰:‘公等有所見不?’” 唐 盧綸 《臘日觀鹹寧王部曲娑勒擒豹歌》:“山頭曈曈日將出,山下獵圍照初日。”

天外

(1).天之外。極言高遠。 戰國 楚 宋玉 《大言賦》:“方地為車,圓天為蓋,長劍耿耿倚天外。”

(2).謂極遠的地方。 唐 岑參 《送崔子還京》詩:“匹馬西從天外歸,揚鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒 《示長女》詩:“然後,緬想著天外的父親,把疲倦的頭擱在小小的繡枕。”

(3).謂意想不到之處。《後漢書·西域傳論》:“神跡詭怪,則理絶人區;感驗明顯,則事出天外。”

鴻飛

(1).鴻雁飛翔。《詩·豳風·九罭》:“鴻飛遵渚。” 唐 苗神客 《乙速孤府君碑銘》:“鴻飛漸陸,振玉羽於元霄。”

(2).鴻雁高飛。比喻升遷騰達,奮發有為。《文選·沉約<齊故安陸昭王碑文>》“乃鴻騫舊 吳 ,作守東 楚 ” 李善 注引 三國 魏 吳質 《魏都賦》:“我太公鴻飛 兗 豫 。” 唐 梁肅 《為雷使君祭孟尚書文》:“昔在 天寶 ,濫觴登朝,爰自中興,鴻飛乃高。” 清 林則徐 《送嶰筠賜環東歸》詩:“漫道識途仍驥伏,都從遵渚羨鴻飛。”

(3).鴻雁遠翔。比喻超脫塵世。 唐 孟浩然 《同曹三御史行泛湖歸越》詩:“杳冥雲外去,誰不羨鴻飛。” 宋 陸游 《故山》詩:“老尉鴻飛隱市門,千年猶有舊巢痕。”

(4).哀鴻遍飛。比喻災民極多。 唐 李嶠 《攀龍台碑》:“既而六師魚漬,九野鴻飛,竟兆天亡之徵,卒成土崩之勢。”

石羊

(1).封建時代貴族、大臣墓前石獸的一種。 唐 封演 《封氏聞見記·羊虎》:“ 秦 漢 以來帝王陵前有石麒麟、石辟邪、石象、石馬之屬,人臣墓則有石羊、石虎、石人、石柱之屬,皆所以表飾墳壟如生前之儀衛耳。” 清 周之嶼 《讀史感懷》詩:“石羊埋棘漆燈冥,短犢橫牽上廢亭。”

(2).岩羊。一種介乎山羊和綿羊之間的羊。多生活在高山上。 清 趙翼 《題<嶺南物產圖>》詩:“水犀角在鼻,石羊膽藏足。”

孺子

(1) 小孩子

吾父王威鎮江淮數年,豈可一旦稱臣於孺子,貽笑於後世?——《英烈傳》

今者治平之日久,天下之人驕惰脆弱,如婦人孺子不出閨門。——宋· 蘇軾《教戰守》

(2) 古代太子的妾的名目

太子有妃,有良娣,有孺子,妻妾凡三等。——《漢書·外戚傳上》

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