送周時府入計

送周時府入計原文

夫子中朝彥，風流落下情。

一琴流水遠，雙舄帶星懸。

馬踏金門雪，花含玉露煙。

懷芹何以獻，天子在甘泉。

詩詞問答

問：送周時府入計的作者是誰？答：李之世
問：送周時府入計寫於哪個朝代？答：明代
問：送周時府入計是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩

參考注釋

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

中朝

(1).臨朝之時。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 昭王 臨朝嘆息， 應侯 進曰：‘臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今大王中朝而憂，臣敢請其罪。’”

(2). 漢 代朝官自 武帝 以後有中朝、外朝之分。中朝即內朝。《漢書·劉輔傳》：“羣臣莫知其故。於是中朝將軍 辛慶忌 ，右將軍……俱上書。” 顏師古 注引 孟康 曰：“中朝，內朝也。大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”

(3).朝廷；朝中。《三國志·魏志·杜畿傳》：“中朝苟乏人，兼才者勢不獨多。” 唐 劉長卿 《集梁耿開元寺所居院》詩：“豈得長高枕，中朝正用才。”《孽海花》第六回：“上策取 南交 ，自立為王，向中朝請封號。”

(4).指朝廷官員。 清 張際亮 《送雲麓觀察督糧粵東》詩：“ 唐 宋 中朝厭過嶺，今代軺車喜馳騁。”

(5).偏安 江 左的 東晉 、 南宋 分別稱建都中原時的 西晉 、 北宋 為“中朝”。 南北朝 時，亦稱 南朝 為“中朝”。《晉書·王隱傳》：“時著作郎 虞預 私撰《晉書》，而生長東南，不知中朝事，數訪於隱。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·長秋寺》：“﹝寺﹞亦在 延年裡 ，即是 晉 中朝時金市處。” 宋 陸游 《觀渡江諸人詩》：“中朝文有 漢唐 風，南渡詩人尚數公。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四引 張孝純 挽 張叔夜 詩：“疇昔中朝士，簪紳仰令名。”《北齊書·王琳傳》：“ 梁 故 建寧公 琳 ， 洛 濱餘胄， 沂川 舊族，立功代邸，効績中朝。”

(6).指中原。《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南漢世家·劉隱》：“是時，天下已亂，中朝士人以 嶺 外最遠，可以避地，多游焉。”

(7).中原王朝。 清 時亦指 中國 。 宋 梅堯臣 《送祖擇之學士北使》詩：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 契丹 主曰：‘中朝 党進 者真驍將也。如 進 輩有幾？’虜所以固矜者，意謂 進 本虜族， 中國 無之。” 清 王韜 《變法自強下》：“我中朝素嚴海禁，閉關自守，不勤遠略。”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

下情

(1) 下面的情況

下情上達

(2) 民眾的情緒或意願

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

金門

(1).見“ 金馬門 ”。

(2).見“ 金明門 ”。

(3).代指富貴人家。《魏書·常景傳》：“夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。”

(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回：“玉殿金門兩扇開，樂聲齊奏下瑤臺。”

玉露

(1).指秋露。 南朝 齊 謝朓 《泛水曲》：“玉露沾翠葉，金風鳴素枝。” 唐 杜甫 《秋興》詩之一：“玉露凋傷楓樹林， 巫山 巫峽 氣蕭森。”《水滸傳》第三十回：“炎威漸退，玉露生涼；金風去暑，已及深秋。” 王大覺 《題顧悼秋悼秋盦圖》詩：“簾外銀河淡，琴邊玉露清。”

(2).喻美酒。 元 顧瑛 《水調歌頭·桂》詞：“金粟綴仙樹，玉露浣人愁。誰道買花載酒，不似少年游。” 清 方文 《偶過玉海小飲》詩：“火燒玉露色香減，蜜浸人蓡風味嘉。”

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

甘泉

(1)

(2) 甜美的泉水

但願人間的一切血淚和汗點,同雨點一樣,化做甘泉

孔子曰:“為人下者乎?其猶土也?深抇( hú)掘

(3) 之而得甘泉焉。——《荀子·堯問》

(4) 亦指美好的水泉

濟南多甘泉,名聞者以十數