黔江三瑞

黔江三瑞原文

民安政善實相宜，和氣蒸祥正此時。

瑞麥兩岐真可羨，嘉瓜並蒂亦何奇。

更看白燕離群出，為顯清名與世知。

自昔中牟誇異政，由來循吏每如斯。

詩詞問答

問：黔江三瑞的作者是誰？答：李時勉
問：黔江三瑞寫於哪個朝代？答：明代
問：黔江三瑞是什麼體裁？答：七律
問：李時勉的名句有哪些？答：李時勉名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

相宜

合適,符合

在那個場合你說這樣的話是不相宜的

和氣

態度平順溫和

待人和氣

祥正

“農祥晨正”之省。農祥，房星(天駟)。晨正，晨時正中。謂正月初，房星見於南方，為農事之最佳時刻。 南朝 齊 謝超宗 《齊北郊樂歌》之二：“陰祇以貺，昭祀式慶。九服熙度，六農祥正。” 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》：“祥正而青旗肅事，土膏而朱紘戒典。”參見“ 農祥 ”、“ 晨正 ”。

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”

瑞麥

一株多穗或異株同穗之麥。古代以為吉祥之兆。 唐 張聿 《餘瑞麥》詩：“瑞麥生 堯 日，芃芃雨露偏；兩岐分更合，異畝穎仍連。”《宋史·五行志一上》：“舊史自 太祖 而嘉禾、瑞麥、甘露、醴泉、芝草之屬，不絶於書，意者諸福畢至，在治世為宜。”

兩岐

亦作“ 兩歧 ”。1.分為兩支。《後漢書·張堪傳》：“﹝ 張堪 ﹞拜 漁陽 太守……乃於 狐奴 開稻田八千餘頃，勸民耕種，以致殷富。百姓歌曰：‘桑無附枝，麥穗兩岐。 張君 為政，樂不可支。’” 唐 呂溫 《道州觀野火》詩：“遍生合穎禾，大秀兩岐麥。”

(2).指兩個分岔。 南朝 齊 謝朓 《將游湘水尋句溪》詩：“瑟汩瀉長淀，潺湲赴兩岐。” 宋 陸游 《雪作》詩：“飛蝗掃地無遺種，瑞麥連雲有兩歧。” 明 李東陽 《周公神道碑》：“麥有兩岐，芝有三秀。”

(3).稱頌地方官吏改善農業有方，民樂年豐。 南朝 齊 謝朓 《答張齊興》詩：“子肅兩岐功，我滯三冬職。” 宋 王安石 《送李才元校理知邛州》詩：“北堂已足夸三釜，南畝當今識兩歧。”

(4).借指麥子。 南朝 梁 沉約 《留真人東山還》詩：“待余兩岐秀，去去掩柴扉。”

(5).指特異之禾稼。 前蜀 韋莊 《＜又玄集＞序》：“是知美稼千箱，兩岐爰少；繁絃九變，大護殊稀。”

(6).兩種意見分歧；兩種辦法不統一。《宋史·王覿傳》：“若悉考同異，深究嫌疑，則兩歧遂分，黨論滋熾。” 張孝若 《南京政府成立》第一節：“而 湘 贛 代表均已先後到 鄂 ， 粵 代表 黃 君 克強 亦本在 漢陽 ，故復電催各省迅即派員赴 鄂 ，以免兩歧。”

嘉瓜

優異的瓜。古代以為祥瑞的象徵。《宋書·符瑞志下》：“ 漢章帝 元和 中，嘉瓜生郡國。” 唐 韓愈 《故金紫光祿大夫贈太傅董公行狀》：“職事脩，人俗化，嘉禾生，白鵲集，蒼烏來巢，嘉瓜同蔕聯實。”

並蒂

指兩朵花並排地長在同一個莖上。 駱賓基 《午睡的時候》：“那圍裙是藍布的，四周扎著縫，在當中用白線勾著兩朵並蒂的大牡丹。”

並蒂：亦作“ 並蔕 ”。 1.兩朵花或兩個果子共一蒂。 唐 杜甫 《進艇》詩：“俱飛蛺蝶元相逐，並蒂芙蓉本自雙。” 宋 陸游 《或遺木瓜有雙實者香甚戲作》詩：“ 宣城 繡瓜有奇香，偶得並蒂置枕傍。”《鏡花緣》第一回：“同一梅花，有緑萼、硃砂之異；同一蓮花，有重臺、並蒂之奇。”

(2).比喻男女合歡或夫婦恩愛。 唐 皇甫松 《竹枝》詞之三：“芙蓉並蔕一心連，花侵隔子眼應穿。” 明 楊珽 《龍膏記·錯媾》：“樂事生平佔，天從人願，芙蓉並蒂，兔絲不斷。” 清 李漁 《慎鸞交·贈妓》：“有話須陳，並蒂分房各有根。”

亦何

何其；多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》：“況仙人亦何急急，令聞達朝闕之徒，知其所云為哉！” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩：“斯人亦何幸，公鎮踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

白燕

亦作“ 白鷰 ”。白尾的燕子。古代以為瑞鳥。《西京雜記》卷四：“ 元後 在家，嘗有白鷰銜白石，大如指，墜後績筐中。” 唐 權德輿 《大行皇太后輓歌詞》之三：“青烏靈兆久，白燕瑞書頻。” 清 孔宥函 《江上述秋》詩之四：“樓幽紅粉黃金贖，巷冷 烏衣 白燕愁。”

離群

(1) 離開同伴;心性內向

他沒有離群或冷漠的性格

(2) 傾向於避免社交

自絕於社會的離群的男人

清名

(1).清美的聲譽。《漢書·儒林傳·施讎》：“ 魯伯 授 太山 毛莫如 少路 、 琅玡 邴丹 曼容 ，著清名。”《隸釋·漢孫叔敖碑》：“廉吏而可為者，當時有清名。” 宋 蘇軾 《次韻王滁州見寄》：“笑捐浮利一雞肋，多取清名幾熊掌。” 曲波 《林海雪原》十一：“那你們搜好啦，為什麼平白無故污損貧道的清名？”

(2).指有清美聲譽的人。

自昔

往昔；從前。《詩·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”

異政

(1).各自為政。《詩大序》：“至於王道衰，禮義廢，政教失，國異政，家殊俗。”《荀子·解蔽》：“今諸侯異政，百家異説，則必或是或非，或治或亂。” 三國 魏 鍾會 《檄蜀文》：“江山之外，異政殊俗。” 清 王夫之 《論秦始皇廢分封立郡縣》：“而若東遷以後，交兵毒民，異政殊俗……迄之數百年而不息者亦革焉。”

(2).不同往常的政令措施。《東觀漢記·張湛傳》：“﹝ 湛 ﹞為光祿大夫，數正諫威儀不如法度者。 湛 常乘白馬，帝每有異政，輒曰：‘白馬生且復諫矣。’”《後漢書·北海靖王興傳》：“ 顯宗 器重 興 ，每有異政，輒乘驛問焉。”

(3).優異的政績。《孔叢子·執節》：“賢者所在，必興化致治。今子相 衛 ，未聞異政。”《北史·劉權傳》：“及至 南海 ，甚有異政。”《宋史·太祖紀一》：“詔諸道長貳有異政，眾舉留請立碑者，委參軍驗實以聞。” 清 黃鷟來 《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》詩之三：“此地宦蹟多，異政丹青揭。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

循吏

守法循理的官吏。《史記·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓無稱，亦無過行。作《循吏列傳》第五十九。” 唐 張說 《奉和賜崔日知》詩：“明主徵循吏，何年下鳳凰？” 宋 孫奕 《履齋示兒編·文說·史體因革》：“傳之為體，大抵記公卿之行事， 遷 始傳《循吏》， 晉 曰《良吏》。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·袁隨園》：“平心而論，其為宰時，清勤明快，無愧循吏。” 章炳麟 《訄書·通法》：“一郡之吏，無慮千人，皆承流修職，故舉事易而循吏多。”

如斯

如此。《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》：“苟謂事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》：“ 峨眉 號稱天下秀，不知是否信如斯。”