木如意

木如意原文

何代木如意，靈華蘊靜腴。

宜哉伴蘭若，惜矣擊珊瑚。

可是齊賢物，還如龍女珠。

指揮堪代語，欲訥實從吾。

詩詞問答

問：木如意的作者是誰？答：乾隆
問：木如意寫於哪個朝代？答：清代
問：木如意是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押虞韻　出處：御製詩二集卷七十九

參考注釋

如意

(1) 符合心意

萬事如意

稱心如意

(2) 一種象徵祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等製作,頭靈芝形或雲形,柄微曲,供指劃用或玩賞

我這裡已經辦的差不多了,只差一個如意。——《二十年目睹之怪現狀》

靈華

(1).靈芝的美稱。《漢書·禮樂志》：“蔓蔓日茂，芝成靈華。” 宋 王珪 《題瑞芝圖》詩：“靈華粲九枝，幽陰吐光怪。”

(2).佛教語。天上之妙花。 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“玩靈華於仙掌，度窈窕於飛虹。”參見“ 靈花 ”。

(1).指神靈。 唐 慧淨 《和琳法師初春法集之作》：“因茲仰積善，靈華庶可逢。”《雲笈七籤》卷九六：“紛紛靈華散，晃晃煥神庭。” 清 馮桂芬 《題蔡庶常殿齊悼亡詩後》：“靈華自天上，薄謫人間游。”

(2).猶光輝。《雲笈七籤》卷八十：“三景吐靈華，晃朗八門開。”

蘭若

寺廟,即梵語“阿蘭若”的省稱

蘭若山高處,煙霞障幾重。——杜甫《謁真諦寺禪師》

珊瑚

許多珊瑚蟲的骨骼聚集物,樹狀,供玩賞

珊瑚,色赤,生於海,或生於山。——《說文》。按,似樹,大者高三尺余,枝格交錯,無葉,有青色者,曰琅玕。

珊瑚在網:比喻有才學的人都被收羅來了

可是

(1) ——連線分句、句子或段落,表示轉折關係,常和前面的“雖然”相呼應;先由“雖然”引出一層意思,後用“可是”一轉,引出相反或不一致的意思。相當於“但是”

他雖然有病,可是仍繼續工作

(2) 然而

可是他錯了

(3) 真是;實在是

要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》

(4) 卻是

現在可是換了一個說法了

(5) 是否

卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。——魯迅《野草》

(6) 還是

你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》

還如

恰似，好比。 唐 裴守真 《奉和太子納妃太平公主出降》之一：“還如桃李發，更似鳳凰飛。” 南唐 李煜 《子夜歌》詞：“往事已成空，還如一夢中。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》：“須信離合悲歡，還如玉兔，有陰晴圓缺。”《西遊記》第九六回：“有用用中無用，無功功里施功。還如果熟自然紅，莫問如何修種。”

龍女

傳說中指龍王的女兒。《古詩源·綿州巴歌》：“下白雨，取龍女，織得絹，二丈五。” 宋 梅堯臣 《髮長蘆江口》詩：“篙師柂工相整衣，龍女廟中來宰豨。” 清 李漁 《意中緣·拒妁》：“據我看起來，你是 觀音 面前的龍女轉世。”

指揮

(1) 發令調度

指揮圍攻

(2) 指導樂曲或樂隊的演奏

(3) 發令調度的人

樂隊指揮

代語

各方言之間的同義詞。《方言》第十：“悈鰓、乾都、耇、革，老也。皆 南楚 江 湘 之間代語也。” 郭璞 註：“凡以異語相易謂之代也。” 章炳麟 《文學說例》：“ 淮南王 諱其父 長 ，其書稱‘長’曰‘修’，而《楚辭》傳本，多出 淮南 ，則‘修’、‘長’之變可知也。君臣同稱，又酋長之舊俗矣。良由 楚 在 周 初，尚棲篳路，開化既晚，故遺語猶存。斯皆不見‘六經’，而可以推之代語者乎！”