登粵秀山

登粵秀山原文

越王古台上，春暮復登臨。

割據無秦漢，滄江自古今。

風吹鰲背雨，日射虎門陰。

欲問呼鸞道，荒涼蔓草深。

詩詞問答

問：登粵秀山的作者是誰？答：王士禎
問：登粵秀山寫於哪個朝代？答：清代
問：登粵秀山是什麼體裁？答：五律
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻　出處：漁洋山人精華錄卷九

參考注釋

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

割據

以武力占據部分地區,在一個國家內形成分裂對抗的局面

將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據江東。——《資治通鑑》

重鎮如割據,權輕絕紀綱。——唐· 杜甫《入衡州》

滄江

江流；江水。以江水呈蒼色，故稱。 南朝 梁 任昉 《贈郭桐廬》詩：“滄江路窮此，湍險方自茲。” 唐 陳子昂 《群公集畢氏林亭》詩：“ 子牟 戀魏闕，漁父愛滄江。” 明 張含 《己亥秋月寄楊升庵》詩：“比來訊息風塵斷，白首滄江學釣魚。” 清 吳偉業 《毛子晉齋中讀吳匏庵手抄宋謝翱西台慟哭記》詩：“ 子陵 留高臺，西面滄江緑。”

古今

古代和現代

古今差異

鰲背

亦作“鰲背”。借指大海。 唐 劉禹錫 《送源中丞充新羅冊立使》詩：“煙開鰲背千尋碧，日涼鯨波萬頃金。”

日射

太陽光的照射

虎門

(1).古代王宮的路寢門。《周禮·地官·師氏》：“居虎門之左，司王朝。” 鄭玄 註：“虎門，路寢門也。王日視朝於路寢，門外畫虎焉，以明勇猛，於守宜也。”《左傳·昭公十年》：“ 子良 曰：‘先得公， 陳 鮑 焉往？’遂伐虎門。”

(2).國子學的別稱。《周禮·地官·師氏》：“掌以媺詔王，以三德教國子……居虎門之左，司王朝。掌國中失之事以教國子，凡國之貴遊子弟學焉。”後世遂以虎門之左為國子學所在地，而以“虎門”為國子學的別稱。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景明寺》：“ 子才 洽聞博見，無所不通，軍國制度，罔不訪及。自王室不靖，虎門業廢。”《魏書·劉芳傳》：“ 蔡氏 《勸學篇》云：‘ 周 之師氏居虎門左，敷陳六藝，以教國子。’今之祭酒，即 周 師氏。” 章炳麟 《原儒》：“局之類名，蹴鞠弋道近射，歷譜近數，調律近樂，猶虎門之儒所事也。”按， 清 孫詒讓 曰：師氏教國子於國小，在王宮南之左（即皋門內之左也）。其居虎門左司王朝，則專據朝位言之，不涉教學之事。如 孫 說，則以虎門為國子學者，誤。參閱《周禮·地官·師氏》“居虎門之左司王朝” 清 孫詒讓 正義。

(3).地名。一曰 虎頭門 。在 廣東省 東莞市 西南，扼 珠江 出海之口，東有 大虎山 ，西有 小虎山 ，兩山相對如門，故名。 中 外船舶之入 廣州 者，必由 香港 入 珠江 ，經 虎門 ，始達 廣州 。 清 道光 年間， 林則徐 曾在此焚毀鴉片，並痛擊 英國 侵略軍。

荒涼

荒蕪冷落。形容曠野無人的景況

一個荒涼的村莊

蔓草

爬蔓的草

荒煙蔓草間。——孫文《黃花岡七十二烈士事略》序