傾杯樂·五陵堪娉

傾杯樂·五陵堪娉原文

窈窕逶迤。

體貌超群。

傾國應難比。

渾身掛綺羅。

裝束□□。

未省從天得至。

臉如花自然多嬌媚。

翠柳畫蛾眉。

橫波如同秋水。

裙生石榴。

血染羅衫子。

觀艷質語軟言輕。

玉釵綴素綰烏雲髻。

年二八久鎖香閨。

愛引猧兒鸚鵡戲。

十指如玉如蔥。

凝酥體雪透羅裳里。

堪娉與公子王孫。

五陵年少風流婿。

詩詞問答

問：傾杯樂·五陵堪娉的作者是誰？答：敦煌曲子
問：傾杯樂·五陵堪娉寫於哪個朝代？答：唐代

注釋

1. 　出處：敦煌歌辭總編卷一

參考注釋

窈窕

(1) 文靜而美好的

窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》

窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

窈窕艷城郭。

入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》

(2) 幽深的

窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

逶迤

蜿蜒曲折;拐來拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》

逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》

五嶺逶迤騰細浪。——毛 * 《長征》

體貌

(1) 身材容貌

(2) 指以禮貌相待

超群

超過多數人。多指人的才藝

我的腦海里浮現出了那位處於全盛時期超群的羅馬藝術家的形象

傾國

(1).傾覆邦國。《晏子春秋·諫上十》：“此離樹別黨，傾國之道也， 嬰 不敢受命。”《史記·項羽本紀》：“此天下辯士也，所居傾國。” 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二：“君王若道能傾國，玉輦何由過 馬嵬 ！” 宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗僦居甘泉坊雪後書懷》：“燕頷封侯空有相，蛾眉傾國自難昏。”

(2).謂耗盡國力。 漢 荀悅 《漢紀·哀帝紀下》：“故未服之時，勞師遠攻，傾國殫貨，伏屍流血，披堅敗敵如此之難也。”

(3).舉國，全國。極言人多。 唐 杜甫 《留花門》詩：“胡為傾國至，出入暗金闕？” 元 劉壎 《隱居通議·拾遺》：“方 符堅 傾國而來，朝野大震。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金和尚》：“當是時，傾國瞻仰，男女喘汗屬於道。”

(4).形容女子極其美麗。 唐玄宗 《好時光》詞：“莫倚傾國貌，嫁取箇、有情郎。”《二刻拍案驚奇》卷九：“眼角偷傳傾國貌，心苗曾倩多情種。” 清 唐孫華 《維揚舟中作》詩：“空谷未聞傾國貌，褰帷都作倚門妝。”參見“ 傾國傾城 ”。

(5).指美女。 南朝 梁 何思澄 《南苑逢美人》詩：“傾城今始見，傾國昔曾聞。” 唐 李白 《清平調詞》之三：“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。” 齊賢 註：“傾國指妃子。” 明 梁辰魚 《浣紗記·泛湖》：“載去 西施 豈無意，恐留傾國更迷君。”

應難

(1).應付危難。《管子·重令》：“臣下不順，上令難行，則應難不捷。”

(2).答難。 漢 揚雄 《法言·重黎》：“請問‘蓋天’。曰：‘蓋哉！蓋哉！應難未幾也。’” 汪榮寶 義疏：“ 子云 有難蓋天八事……彼時蓋天家必有強辭奪理以應之者，故曰應難未幾也。”

渾身

全身

嚇得渾身發抖

綺羅

(1).泛指華貴的絲織品或絲綢衣服。 漢 徐幹 《情詩》：“綺羅失常色，金翠暗無精。” 唐 秦韜玉 《貧女》詩：“蓬門未識綺羅香，擬托良媒益由傷。” 明 張四維 《雙烈記·引狎》：“謾話綺羅，休説珍羞，端不趁儂心苗。” 清 唐孫華 《戲為友人代憶》詩之四：“生小調絲竹，由來足綺羅。”

(2).指穿著綺羅的人。多為貴婦、美女之代稱。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》：“ 鄴下 風俗，專以婦持門戶，爭訟曲直，造請逢迎，車乘填街衢，綺羅盈府寺，代子求官，為夫訴屈。” 前蜀 韋莊 《江亭酒醒卻寄維揚餞客》詩：“滿坐綺羅皆不見，覺來紅樹背銀屏。” 清 侯方域 《南省試策三》：“人主好聲色，則 燕 趙 之粉黛， 吳 越 之綺羅，不問而進太子之前矣。”

(3).形容詩風華麗柔靡。 宋 吳坰 《五總志》：“﹝ 賈島 ﹞嘗於 宣城 謁 紫微 ，不遇，乃曰：‘我詩無綺羅鉛粉，宜其不售也。’” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一：“詞至 東坡 ，一洗綺羅香澤之態，寄概無端，別有天地。”

(4).指華美的帷帳。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏婦翁潘公先以三絕見遺癸丑冬檢舊札見之因賦七絕》：“華堂日晏綺羅開，伐鼓吹簫一兩迴。”

(5).指繁華的生活。 魯迅 《無題》詩之二：“ 六代 綺羅成舊夢， 石頭城 上月如鉤。”

裝束

(1) 穿著、打扮

裝束樸素

(2) 束裝;整理行裝

未省

未曾，沒有。 唐 白居易 《尋春題諸家園林》詩：“平生身得所，未省似而今。”《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“剜眼截頭之苦行，未省施為；捨身捨命之殊因，何曾暫作？” 蔣禮鴻 通釋、“﹝未省，﹞未曾，沒有。” 宋 柳永 《鶴沖天》詞：“好天好景，未省展眉則箇。” 宋 蘇軾 《再游徑山》詩：“平生未省出艱險，兩足慣曾行犖確。”

天得

謂得之於天，天然具備。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“懸然天得，不謀成心。” 唐 韓愈 《南陽樊紹述墓志銘》：“ 紹述 無所不學，於辭於聲天得也。”

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

嬌媚

(1) 撒嬌討人喜歡的樣子

這可是個嬌媚的女子,你得當心

(2) 儀容甜美具有魅力

蛾眉

美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色

後有一人,自然蛾眉,明璫滿身,綃縠參差。——唐· 李朝威《柳毅傳》

橫波

(1) 振動方向與傳播方向垂直的一種波,無線電波和光波即是

(2) 眼神閃爍

橫波顧盼

如同

好像,類似

待我如同親人一樣

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

石榴

亦作“ 石留 ”。樹木名。亦指所開的花和所結的實。《宋書·張暢傳》：“石留出自 鄴下 ，亦當非彼所乏。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》：“石榴，一名丹若。 梁大同 中 東州 後堂石榴皆生雙子。 南詔 石榴子大，皮薄如藤紙，味絶於 洛中 。” 宋 蘇舜欽 《夏意》詩：“別院深深夏簟清，石榴開遍透簾明。” 清 陳維崧 《浣溪沙·詠桔》詞：“髣髴輕軀十八娘，生憎柑子道家粧，石榴裂齒也尋常。” 郭沫若 《芍藥及其他·丁東草·石榴》：“石榴有梅樹的枝幹，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚。”

衫子

(1).古代婦女穿的袖子寬大的上衣。 五代 馬縞 《中華古今注·衫子背心》：“衫子，自 黃帝 無衣裳，而女人有尊一之義，故衣裳相連。 始皇 元年，詔宮人及近侍宮人，皆服衫子，亦曰半衣，蓋取便於侍奉。” 宋 高承 《事物紀原·衣裘帶服·衫子》：“﹝《實録》﹞曰：‘女子之衣與裳連，如披衫，短長與裙相似， 秦始皇 方令短作衫子，長袖猶至於膝。’宜衫裙之分自 秦 始也。” 唐 元稹 《白衣裳》詩之二：“藉絲衫子柳花裙，空著沉香慢火熏。”

(2).為上衣的通稱。《水滸傳》第十六回：“ 楊志 戴上涼笠兒，穿著青紗衫子，繫了纏帶行履麻鞋，跨口 * ，提條朴刀。”《 * 詞話》第一回：“﹝ 潘金蓮 ﹞梳一個纏髻兒，著一件扣身衫子。” 沉從文 《中國古代服飾研究·東晉竹林七賢圖磚刻》：“幾個人穿的衣服，照 劉熙 《釋名》，應當叫衫子，和 漢 代袍不同處，是衣無袖端，敞口。”今指中式單上衣。 郭沫若 《我的童年》第一篇六：“她穿著一件洗白了的蔥白竹衫子。”

艷質

亦作“豓質”。1.艷美的資質。 南朝 陳後主 《玉樹後庭花》詩：“麗宇芳林對高閣，新粧艷質本傾城。” 宋 陳思 《＜海棠譜＞序》：“梅花占於春前，牡丹殿於春後……獨海棠豐恣艷質，固不在二花下。” 清 吳偉業 《題畫菊花》詩：“生來艷質何消瘦，移近高人恰老成。”

(2).指美女。 唐 白居易 《冬至夜懷湘靈》詩：“艷質無由見，寒衾不可親。” 元 無名氏 《黃花峪》第二折：“我打扮做箇貨郎兒，擔著些零碎去尋那箇艷質。” 明 《殺狗記·孫華家宴》：“才子豓質，簇擁名園，嬉戲笑蹙鞦韆。”

軟言

柔和、委婉的言語。《敦煌變文集·伍子胥變文》：“ 子胥 被認相辭謝，方便軟言而帖寫。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“ 十娘 抱持公子於懷間，軟言撫慰道：‘……夫婦之間，死生相共，有事儘可商量，萬勿諱也。’”

玉釵

(1).玉制的釵。由兩股合成，燕形。 漢 司馬相如 《美人賦》：“玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣。” 唐 李白 《白紵辭》詩之三：“高堂月落燭已微，玉釵掛纓君莫違。” 清 汪懋麟 《阮郎歸》詞：“玉釵初卸手重呵，金猊香未過。”

(2).指美女。 宋 曾鞏 《西園席上》詩：“下榻笑談紅旆偃，引觴醒醉玉釵隨。”

烏雲

(1) 黑雲

狂風四起,烏雲滿天

(2) 借指婦女的烏髮

二八

(1).即十六。十六人。古代歌舞分為兩列，每列八人。《左傳·襄公十一年》：“凡兵車百乘，歌鐘二肆，及其鎛磬，女樂二八。” 杜預 註：“十六人。”。 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻淮南李僕射》詩：“黛娥陳二八，珠履列三千。” 清 龔自珍 《霓裳中序》詞：“驚鴻起，素衣二八，舞罷老蟾泣。”

(2).即十六。農曆每月十六日。 南朝 宋 鮑照 《玩月城西門廨中》詩：“三五二八時，千里與君同。” 宋 權德輿 《秋閨月》詩：“三五二八月如練，海上天涯應共見。” 宋 蘇軾 《木蘭花令·次歐公西湖韻》詞：“草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。”

(3).即十六。十六歲。謂正當青春年少，多言女子。 南朝 陳 徐陵 《雜曲》：“二八年時不憂度，房邊得寵誰相妬。” 宋 蘇軾 《李鈐轄坐上分題戴花》詩：“二八佳人細馬馱，十千美酒 渭城 歌。”

(4).八元、八愷的合稱。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“幸二八之遌 虞 兮，嘉 傅説 之生 殷 。”舊註：“二八，八愷，八元也。” 晉 左思 《魏都賦》：“相兼二八，將猛四七。” 唐 劉知幾 《史通·載文》：“夫談主上之聖明，則君盡三、五，述宰相之英偉，則人皆二八。”參見“ 八元 ”、“ 八愷 ”。

(5).特指農曆正月十八日。《中國諺語資料》：“頭八晴，好年成；二八晴，好收成。”原註：“二八，正月十八。”

(6).“二八三八”的略語，合為“五八”，因用作“井”的隱語。 宋 邵博 《聞見後錄》卷十七：“ 錢昭度 有《食梨》詩云：‘西南片月充腸冷，二八飛泉繞齒寒。’予讀《樂府解題》‘井謎’云：二八三八，飛泉仰流，蓋二八三八為五八，五八四十也，四十為井字。”

香閨

(1).指青年女子的內室。 唐 陶翰 《柳陌聽早鶯》詩：“乍使香閨靜，偏傷遠客情。” 前蜀 韋莊 《贈姬人》詩：“請看 京 與 洛 ，誰在舊香閨。” 宋 柳永 《臨江仙引》詞：“香閨別來無信息，雲愁雨恨難忘。” 清 李漁 《風箏誤·閨哄》：“小生蒙 詹 家二小姐多情眷戀，約我一更之後，潛入香閨。”

(2).指青年女子；閨女。 唐 司空圖 《馮燕歌》：“傳道 張嬰 偏嗜酒，從此香閨為我有。” 郭沫若 《＜離騷＞今譯》：“趁著這瓊枝上的瑤花還未飄零，我要到下方去送給可愛的香閨。”

猧兒

即猧子。 唐 王涯 《宮詞》之十三：“白雪猧兒拂地行，慣眠紅毯不曾警。” 宋 范成大 《題湯致遠運使所藏隆師四圖·倦繡》詩：“猧兒弄煖緣堦走，花氣薰人濃似酒。” 清 陳維崧 《紅窗睡·冬夜》詞：“三更巷口西風大，惹猧兒寒吠。”參見“ 猧子 ”。

鸚鵡

(1)

(2) 廣泛分布於熱帶地區的許多屬於鸚形目(Psittaciformes)的對趾足鳥,頭圓,具有特別粗壯、彎曲而且有蠟膜的尖鉤喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鮮艷多彩,能模仿人說話

鸚鵡能言,不離飛鳥。——《禮記》

(3) 酒器名

空持暖玉擎鸚鵡。——明· 何景明《明月篇》

十指

(1).十個手指。《荀子·強國》：“拔戟加乎首，則十指不辭斷。” 唐 元稹 《苦樂相倚曲》詩：“古來苦樂之相倚，近於掌上之十指。”

(2).借指雙手。《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》：“新朝百戰方得 河 南，乃對功臣舉手云：‘吾於十指上得天下。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丁前溪》：“自若去後，次日即有車徒齎送布帛菽粟……又婢十指，為妾驅使。”

(3).指十個足趾。詳“ 十指倉 ”。

(4).十個要旨。 漢 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事變之博，無不有也。雖然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也。”

凝酥

(1).凝凍的酥油。比喻積雪。 唐 白居易 《雪中即事答微之》詩：“北市風生飄散麪，東樓日出照凝酥。”

(2).凝凍的酥油。形容美人細嫩潤澤的皮膚。 宋 蘇軾 《薄命美人》詩：“雙頰凝酥髮抹漆，眼光入簾珠的皪。” 清 陳維崧 《解語花·詠美人捧茶和王元美韻》：“沉香亭婢，只領略凝酥佳麗。”

羅裳

猶羅裙。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌十》：“春風復多情，吹我羅裳開。”《宋書·樂志四》：“舞飾麗華樂容工，羅裳皎日袂隨風。” 宋 李清照 《一剪梅》詞：“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。”

公子王孫

指王公貴族子弟。《戰國策·楚策四》：“﹝黃雀﹞自以為無患，與人無爭也。不知夫公子王孫，左挾彈，右攝丸，將加己乎十仞之上，以其類為招。” 五代 翁承贊 《寄舍弟承裕員外》詩：“江花岸草晚萋萋，公子王孫思合迷。”《 * 詞話》第三十回：“不論三臺八論，不 * 子王孫，誰敢在老爺府前這等稱呼，趁早靠後。” 清 劉廷璣 《代悲白頭翁》詩：“公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。”

五陵年少

指京都富豪子弟。 唐 白居易 《琵琶行》：“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。” 元 金仁傑 《追韓信》第三折：“五陵年少，端的一言難盡。” 清 揆敘 《鷹坊歌》：“五陵年少頗好事，愛玩豈惜千金償。”參見“ 五陵 ”。

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》