挽趙陽山生辭

作者：奚繼學朝代：元代

挽趙陽山生辭原文

人生大夢誰能覺，眾醉昏昏公獨醒。

半世虛名秋鬢白，一編實錄夜燈青。

達觀共閱生前傳，䛕墓何庸身後銘。

未問蓋棺並荷插，相逢一笑且忘形。

詩詞問答

問：挽趙陽山生辭的作者是誰？答：奚繼學
問：挽趙陽山生辭寫於哪個朝代？答：元代
問：挽趙陽山生辭是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押青韻　出處：宛陵群英集卷十

參考注釋

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

大夢

(1).古人用以喻人生。《莊子·齊物論》：“方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而後知其夢也。且有大覺而後知此其大夢也。” 唐李白《與元丹邱方城寺談玄作》詩：“茫茫大夢中，惟我獨先覺。” 宋蘇軾《李憲仲哀詞》詩：“大夢行當覺，百年特未滿。遑哀已逝人，長眠寄孤館。” 明陳所聞《端正好·贈羅江城》套曲：“不放緑樽空，不厭青山眺，任疎狂白髮蕭騷，好將大夢閒中覺，倚杖掀髯笑。”

(2).古大澤名，即雲夢澤。《淮南子·墬形訓》：“九州之外乃有八殥，亦方千里……南方曰大夢，曰浩澤。” 高誘註：“夢，雲夢也；浩亦大也。”

醉昏昏

見“ 醉昏 ”。

獨醒

獨自清醒。喻不同流俗。《楚辭·漁父》：“ 屈原曰：‘舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！’” 唐杜甫《贈裴南部》詩：“獨醒時所嫉，羣小謗能深。” 宋曾鞏《西亭》詩：“空羞避俗無高節，轉覺逢人惡獨醒。” 明劉基《述志賦》：“ 楚屈原之獨醒兮，眾皆以之為咎。” 清孫枝蔚《端陽前一日》詩：“焉知千秋事，且免獨醒嘆。”

半世

人生的一半

虛名

空虛的名稱,不符實際的聲譽

不求虛名

秋鬢

蒼白的鬢髮。隋尹式《別宋常侍》詩：“秋鬢含霜白，衰顏依酒紅。” 唐劉禹錫《聞董評事疾因以書贈》詩：“攲枕晝眠靜，折巾秋鬢疎。” 元李存《昔年》詩：“雲鴻不飛音信斷，寶鏡塵昏秋鬢亂。”

實錄

(1) 符合實際的記載

這本日記是他晚年生活的實錄

(2) 正式錄音、錄像

燈青

謂燈焰顯出低暗的青藍色。唐李賀《傷心行》：“燈青蘭膏歇，落照飛娥舞。” 王琦匯解：“燈久膏將盡，則其燄低暗作青色。” 宋梅堯臣《新秋雨夜西齋文會》詩：“夜色際陰霾，燈青謝客齋。”

達觀

心胸開朗,見解通達

生前

指死者活著的時候

這是烈士生前立下的誓言

何庸

何用，何須。唐李德裕《次柳氏舊聞》：“ 蕭嵩為相，引韓休為同列。及在位，稍與嵩不協。嵩因乞骸骨。上慰嵩曰：‘朕未厭卿，卿何庸去？’”《新唐書·李景讓傳》：“ 景讓自右散騎常侍出為浙西觀察使，母問行日，景讓率然對：‘有日。’ 鄭曰：‘如是，吾方有事，未及行。’蓋怒其不嘗告也。且曰：‘已貴，何庸母行？’ 景讓重請罪，乃赦。” 明劉基《旅興》詩之三：“勞生諒何庸，顧為形所累。”