漢玉谷壁

作者：乾隆朝代：清代

漢玉谷壁原文

乳文土繡堆如立，撫弗留手腴而澤。

肉好輪圜盈周尺，雲漢壽實過百什。

列爵五等二有壁，三後五前垂典則。

執者何人莫能識，奉恩宣德斯其職。

曰斯非寶寸陰惜，企哉神禹不可及。

詩詞問答

問：漢玉谷壁的作者是誰？答：乾隆
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注釋

1. 押詞韻第十七部　出處：御製詩三集卷五十三

參考注釋

肉好

(1).比喻樂音洪潤悅耳。《禮記·樂記》：“寬裕肉好，順成和動之音作，而民慈愛。”《史記·樂書》引此文，司馬貞索隱引三國魏王肅曰：“肉好，言音之洪潤。” 陳澔集說：“此言肉好，則以璧喻樂音之圓瑩通滑耳。” 清錢謙益《＜徐季重詩稿＞序》：“何謂夏聲？寬裕肉好，順成和動之音是也。” 康有為《＜味梨集＞序》：“爰暨晚唐，合三五七言古律，增加附益，肉好眇曼，音節泠泠，俯仰進退，皆中乎《桑林》之舞，《經首》之會。”

(2).古代圓形玉器和錢幣等的邊和孔。肉，邊；好，中間的孔。《爾雅·釋器》：“肉倍好謂之璧，好倍肉謂之瑗，肉好若一謂之環。”《漢書·食貨志下》：“﹝ 周景王 ﹞卒鑄大錢，文曰‘寶貨’，肉好皆有周郭。” 宋梅堯臣《飲劉原甫家原甫懷二古錢勸酒》詩：“精銅不蠹蝕，肉好鉤婉全。” 明王廷相《雅述》下篇：“日久法弛，貪利之徒，私自鼓鑄，或鉛鐵偽為，甚至輕薄不成肉好、周郭、文字之制。” 清易本烺《雲杜故事》：“ 項墨池家白玉觥，是漢代物。其形如斝，三足有蓋。足蓋上並刻鬼面，旁有環，肉好停勻。” 潛魚《“國寶”逸聞》：“萬紫千紅的我國古泉苑中，‘國寶金匱直萬’堪稱名馳中外的奇葩。清代李佐賢《古泉匯》最先著錄一枚殘品，近似方孔圓錢，面背肉好周郭，篆書直讀‘國寶金匱’。”

周尺

周代的尺度。《禮記·王制》：“古者，以周尺八尺為步；今以周尺六尺四寸為步。” 魯迅《故事新編·採薇》：“﹝ 伯夷叔齊 ﹞蹌蹌踉踉的顛了周尺一丈路遠近。”

周代的樂譜。泛指周樂。宋蘇軾《延和殿奏新樂賦》：“ 趙鐸固中於宮商，周尺仍分於清濁。”

雲漢

(1) 銀河

倬彼雲漢,昭回於天。——《詩·大雅·雲漢》

(2) 高空

萬乘華山下,千岩雲漢中。—— 張九齡《奉和聖制途經華山》

百什

猶什百。有百倍或十倍的差別。宋范成大《嘲蚊》詩：“夏蟲雖眾多，罪性相百什。”

列爵

(1).分頒爵位。《書·武成》：“列爵惟五，分土惟三。” 孔傳：“爵五等，公侯伯子男。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“列爵十四，競媚取榮。” 薛綜註：“從皇后以下，凡十四等。”《清史稿·諸王傳序》：“ 有明諸藩，分封而不錫土，列爵而不臨民，食祿而不治事，史稱其制善。”

(2).指爵位。《商君書·錯法》：“列爵祿賞不道其門， * 不以死爭位矣。” 唐元稹《贈韋審規父漸等制》：“守尚書左司郎中韋審規父大理卿漸等，生有列爵，歿有懿行。” 清陸以湉《冷廬雜識·元駢體文》：“列爵之等以馭貴，孰加於諸侯王。元勛之胄而象賢，宜膺於三錫命。”

五等

(1).五個等級。《禮記·王制》：“王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男五等。”《孟子·萬章下》：“天子一位、公一位、侯一位、伯一位、子男同一位，凡五等也。” 孫奭疏：“《孟子》所言周制，《王制》所言夏商之制也。”

(2).特指五等之爵。唐韓愈《晉公破賊回重拜台司以詩示幕中》詩：“將軍舊壓三司貴，相國新兼五等崇。”

三後

(1).三個君主或諸侯。古代天子、諸侯皆稱後。(1)指禹、湯、文王。《楚辭·離騷》：“昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。” 王逸註：“後，君也，謂禹湯文王也。”(2)指太王、王季、文王。《詩·大雅·下武》：“三後在天，王配於京。” 毛傳：“三後，大王王季文王也。”(3)指虞、夏、商三代的君主。《左傳·昭公三十二年》：“三後之姓，於今為庶。” 杜預註：“三後，虞、夏、商。”(4)指禹、契、后稷。《淮南子·人間訓》：“古者溝防不修，水為民害，禹鑿龍門，辟伊闕，平治水土，使民得陸處；百姓不親，五品不慎，契教以君臣之義、父子之親、夫妻之辨、長幼之序；田野不修，民食不足，后稷乃教之闢地墾草，糞土種穀，令百姓家給人足。故三後之後，無不王者，有陰德也。”(5)指周公、君陳、畢公。《書·畢命》：“惟周公克慎厥始，惟君陳克和厥中，惟公 ( 畢公 )克成厥終。三後協心，同底於道。”(6)指伯夷、禹、后稷。《書·呂刑》：“乃命三後，恤功於民。伯夷降典，折民惟刑；禹平水土，主名山川；稷降播種，農植嘉穀。”(7)指夏桀、殷辛、周幽王。《文選·王延壽〈魯靈光殿賦〉》：“下及三後，媱妃亂主。” 張載註：“三後，夏、殷、周也。” 劉良註：“三後，桀、紂、幽王。”(8)指漢之宣帝、景帝、文帝。《文選·陸機〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩〉》：“三後始基，世武丕承。” 李善註：“三後，謂宣、景、文也。”

(2).指漢代的三個皇后。《後漢書·王暢傳》：“三後生自新野。” 李賢註：“ 光烈皇后、和帝陰後、鄧後，並新野人。”

垂典

垂示典章。漢揚雄《解嘲》：“五帝垂典，三王傳禮，百世不易。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·情采》：“《孝經》垂典，喪言不文，故知君子常言，未嘗質也。”

宣德

明宣宗朱瞻基的年號(1426—1435年)

宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。——《聊齋志異·促織》

寸陰

日影移動一寸的時間,比喻一個非常短的時間

故聖人不貴尺之璧而重寸之陰,時難得而易失也。——《淮南子·原道》

寸陰尺璧

神禹

夏禹的尊稱。《莊子·齊物論》：“無有為有，雖有神禹且不能知，吾獨且奈何哉。” 成玄英疏：“迷執日久，惑心已成，雖有大禹神人，亦不令其解悟。” 金王渥《三門津》詩：“ 大河三門險，神禹萬世功。” 明高啟《石射堋》詩：“疑是神禹治水時，來教鬼射降妖精。” 胡小石《犢兒磯水府寺宿》詩：“ 神禹昔驅水，鴻濛萬靈奔。”