金州原文
比年學校興,禮義生於富。
使節按部來,士子皆奔輳。
詩詞問答
問:金州的作者是誰?答:郭廣和
問:金州寫於哪個朝代?答:宋代
問:金州是什麼體裁?答:五絕
注釋
1. 五言絕句 押宥韻
2. 《輿地紀勝》卷一八九《利州路·金州》
參考注釋
比年
(1) 每年
比年一小聘。——《禮記·王制》
(2) 近年
比年以來,數陳便宜。——《後漢書·皇甫規傳》
學校
教授某一項或一些專門技術的地方
禮義
奴隸社會和封建社會的等級制度,以及與此相適應的一套禮節儀式即為禮,合於這些的做法即為義
萬鍾則不辨禮義而受之。——《孟子·告子上》
使節
(1) 一國派駐另一國的外交代表;一國派往另一國辦事的代表
得任命大使、其他政府使節和領事
(2) 古時指使者所持的符節
按部
(1).按照部類。 漢 王粲 《浮淮賦》:“羣師按部,左右就隊。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術》:“若夫善奕之文,則術有恆數,按部整伍,以待情會,因時順機,動不失正。” 唐 劉禕之 《酬鄭沁州》詩:“緝圖昭國典,按部留宸矚。”
(2).帶領部屬。《東觀漢記·祭遵傳》:“將軍連年拒難,眾兵即卻,復獨按部,功勞爛然。”
(3).巡視部屬。《新唐書·令狐峘傳》:“ 齊映 為 江西 觀察使,按部及州。” 清 王士禛 《池北偶談·談異三·梁尚書》:“ 鄢陵 梁尚書 官 陝西 ,一日,按部 河州 ,有通官四人迎於道左。”
士子
(1).男子的美稱,多指年輕人。《詩·小雅·北山》:“陟彼北山,言采其杞;偕偕士子,朝夕從事;王事靡盬,憂我父母。” 毛 傳:“偕偕,強壯貌。士子,有王事者也。” 鄭玄 箋:“朝夕從事,言不得休止。”
(2).士大夫官僚階層。 南朝 梁 沉約 《奏彈孔稚珪違制啟假事》:“臣聞禁憲有章,士子攸慎;守官有典,觸網斯及。蓋所以崇威闡法,下肅上尊。”
(3).學子;讀書人。《北齊書·辛術傳》:“ 天保 末, 文宣 嘗令 術 選百員官,參選者二三千人, 術 題目士子,人無謗讟,其所旌擢,後亦皆致通顯。” 唐 杜甫 《別董頲》詩:“士子甘旨闕,不知道里寒。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·催試》:“今當大比之年,士子們紛紛上京應舉。” 魯迅 《朝花夕拾·五猖會》:“賽會雖然不象現在 上海 的旗袍、 北京 的談國事,為當局所禁止,然而婦孺們是不許看的,讀書人即所謂士子,也大抵不肯趕去看。”
(4).豪門士族的子弟。《文選·沉約<恩倖傳論>》:“且士子居朝,鹹有職業。雖七葉珥貂,見崇 西漢 ,而侍中身奉奏事,又分掌御服。 東方朔 為黃門侍郎,執戟殿下。郡縣掾吏,並出豪家;負戈宿衛,皆由勢族。非若晚代分為二塗者也。” 李善 註:“二塗謂士庶也。言仕子不居賤職,庶族不涉清階。” 劉良 註:“晚代謂 魏 晉 也。士與人異品雜用,故云二塗。”
(5).將士家的子弟。《三國志·魏志·陳思王植傳》“帝輒優文答報” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》曰:“是後大發士息,及取諸國士。 植 以近前諸國士息已見發,其遺孤稚弱,在者無幾,而復被取,乃上書曰:‘……國有士子,合不過五百人,伏以為三軍益損,不復賴此。’”
奔輳
指自遠方趨附之士。《尚書大傳》卷二:“ 周文王 胥附、奔輳、先後、禦侮謂之四鄰,以免於 羑里 之害。”參見“ 奔奏 ”。
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