戊寅歲除示所親二首·其二原文
中原頻望氣,向夕意難明。
得有為漁樂,能蠲望闕情。
中樞趨討賊,謀國又徵兵。
聖主真堯舜,何時見太平。
詩詞問答
問:戊寅歲除示所親二首·其二的作者是誰?答:何吾騶
問:戊寅歲除示所親二首·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:戊寅歲除示所親二首·其二是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押庚韻
參考注釋
中原
(1) 指黃河中下游地區
北定中原。——諸葛亮《出師表》
北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(2) 平原;原野
望氣
古代方士的一種占候術。觀察雲氣以預測吉凶。《墨子·迎敵祠》:“凡望氣,有大將氣,有小將氣,有往氣,有來氣,有敗氣,能得明此者,可知成敗吉凶。”《漢書·宣帝紀》:“至 後元 二年, 武帝 疾,往來 長楊 、 五柞宮 ,望氣者言 長安 獄中有天子氣,上遣使者分條中都官獄繫者,輕重皆殺之。” 明 都穆 《都公譚纂》卷上:“ 友諒 中流矢死,兩軍莫之知,道人望氣,語上曰:‘ 友諒 死矣。’” 姚雪垠 《李自成》第二卷第六章:“只聽到軍中傳說 闖王 的花馬劍‘通靈’,夜間拔出來往往有一道異光上射斗、牛之間,凡是懂得望氣的人們都能看見。”
向夕
傍晚;薄暮。 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》詩:“向夕長風起,寒雲沒西山。” 唐 劉長卿 《宿懷仁縣南湖寄東海荀處士》詩:“向夕斂微雨,晴開湖上天。” 宋 晏殊 《殢人嬌》詞:“一葉秋高,向夕紅蘭露墜。” 明 雷士俊 《春日詠懷》詩之二:“孤鳥蹲寒樹,向夕鳴不已。”
有為
做出成績
奮發有為
大有為也。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
望闕
(1).古台名。
(2).仰望宮闕。喻懷念天子。 唐 白居易 《與崇文詔》:“雖殿邦之寄重,誠欲藉才;而望闕之戀深,固難奪志。”
中樞
(1) 事物系統中起中心主導作用的部分
鐵路中樞
(2) 指以君主為首的中央統治機構;朝廷
(3) 經穴名。屬督脈,位於第十、十一胸椎棘突之間
討賊
討伐賊寇。《左傳·宣公二年》:“對曰:‘子為正卿,亡不越竟,反不討賊,非子而誰?’” 晉 潘岳 《西征賦》:“健 子嬰 之果決,敢討賊以紓禍。” 明 楊繼盛 《請誅賊臣疏》:“況臣官居兵曹,以討賊為職;然賊不專於寇敵,凡有害於社稷人民者,均謂之賊。”
謀國
(1).謀劃取得國家政權。《後漢書·馮異岑彭等傳贊》:“奇鋒震敵,遠圖謀國。” 三國 魏 嵇康 《太師箴》:“故君位益侈,臣路生心。竭智謀國,不吝灰沉。”
(2).為國家利益謀劃。 宋 沉作喆 《寓簡》卷十:“ 禹 非但不能謀國,亦不善養生。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·征安南》:“ 夏貴溪 不欲用兵,亦謀國遠慮,迨其後議復 河套 ,又力主其事,致陷重辟。”京劇《楊門女將》第三場:“ 寇天官 ,謀國之道,持重為是啊!”
徵兵
1.徵調軍隊。《史記·項羽本紀》:“徵兵 九江王 布 , 布 稱疾不往,遣將將數千人行。” 隋 薛道衡 《出塞》詩之二:“邊庭烽火驚,插羽夜徵兵。”《續資治通鑑·宋寧宗嘉定九年》:“ 金 行樞密院、知 河南府 事 完顏哈達 以徵兵失律,坐誅。” 清 陳夢雷 《贈黃西津總戎海澄》詩:“將軍飛鞚摧鋒出,間道徵兵望 賀蘭 。”
2.謂徵集百姓服兵役。 唐 韓愈 《與鄂州柳中丞書》:“徵兵滿萬,不如召募數千。” 唐 白居易 《新豐折臂翁》詩:“無何 天寶 大徵兵,戶有三丁點一丁。” 毛 * 《三個月總結》:“ * 恢復徵兵徵實,引起人民不滿。”
3.指被征入役的兵士。《天討·楚元王<諭立憲黨>》:“各國的徵兵,沒有一個人不尊貴; 中國 的徵兵,天天被打,同奴隸一樣。”
聖主
(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》:“今聖主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮雲殢 吳 越 ,君逢聖主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經術遭逢聖主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內兄游揚聖主之前,此任可致。”
(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》:“良醫知病人之死生,聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,聖主之所宜誅;心狠貌恭,明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;聖主不能安其民,慈母不能撫其子。”
堯舜
(1) 堯和舜。據說都是上古的賢明君主
(2) 泛指聖人
何時
(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”
(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”
太平
社會安定
安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》