李克振新葺書樓喜贈原文
莫問仙源幾處花，花枝艷處即君家。
樓檐獵獵支風軟，橋板低低趁水斜。
來去一年新社燕，榮枯五色故侯瓜。
登高須仗興公賦，雉堞時容睨海霞。
詩詞問答
問：李克振新葺書樓喜贈的作者是誰？答：全大震
問：李克振新葺書樓喜贈寫於哪個朝代？答：明代
問：李克振新葺書樓喜贈是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押麻韻 出處：甬上耆舊詩卷二十九
參考注釋
仙源
(1).道教稱神仙所居之處。《雲笈七籤》卷二七：“福地第四曰東仙源，福地第五曰西仙源，均在 台州 黃巖縣 屬地。”
(2).特指 晉 陶淵明 所描繪的理想境地桃花源。 唐 王維 《桃源行》：“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。”
(3).借指風景勝地或安謐的僻境。 明 顧大典 《青衫記·郊遊訪興》：“花光艷，草色新，且停驂向仙源問津。” 清 吳偉業 《避亂》詩之一：“白雲護仙源，劫灰應不擾。”
花枝
(1).開有花的枝條。 唐 王維 《晚春歸思》詩：“春蟲飛網戶，暮雀隱花枝。” 明 謝讜 《四喜記·花亭佳偶》：“淺印花鞋小，斜插花枝鬢欲燒。” 蕭紅 《夏夜》：“她過來似用手打我，嘴裡似乎咒我，她依過的那花枝，立刻搖閃不定了。”
(2).比喻美女。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞：“此度見花枝，白頭誓不歸。” 宋 張景修 《虞美人》詞：“旁人應笑髯公老，獨愛花枝好。” 清 唐孫華 《五舫詩為同年狄向濤太史賦》：“花枝斜倚鏡臺前，晚妝人倦嬌相向。”
君家
(1).敬詞。猶貴府，您家。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“非為織作遲，君家婦難為。”《南史·顏延之傳》：“﹝ 顏延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“今日到君家，呼酒持勸君。”
(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》：“我與君家是白翎雀，他人鴻雁耳！” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“秦樓此日招鳳侶，遣妾每特來執伐，望君家殷勤肯首，早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“都道君家一可人，亦隨儕侶問來因。”
獵獵
形容風聲或風吹動旗幟等的聲音
北風獵獵
低低
(1).低聲，輕聲。 南唐 李煜 《蝶戀花》詞：“桃李依依春暗度，誰在鞦韆，笑里低低語。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“ 真靜 想了一想，通紅了臉，低低道：‘是了，是了。不該與這狠廝説！’” 楊沫 《青春之歌》第一部第一章：“她突然伏在廟門前的石碑上低低地哭了。”
(2).輕曼、舒緩貌。 元 舒頔 《折桂令·壽張德中時三月三日》曲：“整整杯盤，低低歌舞。”
(3).謂名次、等級低下。《儒林外史》第三回：“學道道：‘把他低低的進了學吧。’”
來去
(1) 來和去。指往來不斷的樣子
來去自由
(2) 差錯;錯誤
不差分毫來去
社燕
燕子春社時來，秋社時去。故有“社燕”之稱。 唐 羊士諤 《郡樓晴望》詩：“地遠 秦 人望，天晴社燕飛。” 宋 蘇軾 《送陳睦知潭州》詩：“有如社燕與秋鴻，相逢未穩還相送。” 清 方文 《雨夜宿宋玉叔署齋分韻明日將，之宛陵》詩：“官輕如社燕，南北任孤飛。”
榮枯
(1).草木茂盛與枯萎。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“孰知寒暑積，僶俛見榮枯。” 唐 溫庭筠 《題端正樹》詩：“草木榮枯似人事，緑陰寂寞 漢 陵秋。”
(2).喻人世的盛衰、窮達。《後漢書·馮異傳》：“結死生之約，同榮枯之計。” 唐 錢起 《初至京口示諸弟》詩：“兄弟得相見，榮枯何處論。”《紅樓夢》第九二回：“人世的榮枯，仕途的得失，終屬難定。” 廖仲愷 《如此江山·題白雲遠眺圖》詞：“蒼茫眼底，有多少榮枯，滄桑人事？”
五色
指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩
五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》
故侯瓜
即東陵瓜。語出《史記·蕭相國世家》：“ 召平 者，故 秦 東陵侯 。 秦 破，為布衣，貧，種瓜於 長安 城東，瓜美，故世俗謂之‘東陵瓜’，從 召平 以為名也”。東陵瓜後又稱故侯瓜。常用為失意隱居之典。 唐 王維 《老將行》：“路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。” 宋 蘇軾 《次韻王鬱林》：“ 漢 使節空餘皓首，故侯瓜在有頽垣。”
登高
上到高處。也特指重陽節登山的風俗
登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》
公賦
官府的賦稅。《漢書·王嘉傳》：“今 賢 散公賦以施私惠，一家至受千金。” 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀上》：“其孤寡貧窮，令宗人相贍之……以穀代公賦多少有次。行之期月，里無盜竊者。”
雉堞
古代城牆上掩護守城人用的矮牆,也泛指城牆
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