送深禪人歸衡岳隱山

作者:釋元肇 朝代:宋代

送深禪人歸衡岳隱山原文

江浙參尋遍,仍思故隱山。

不知人住處,惟見雁飛還。

說法龍來聽,長年雲閉關。

莫將殘菜葉,流落在溪間。

詩詞問答

問:送深禪人歸衡岳隱山的作者是誰?答:釋元肇
問:送深禪人歸衡岳隱山寫於哪個朝代?答:宋代
問:送深禪人歸衡岳隱山是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押刪韻

參考注釋

參尋

猶尋訪。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“由來鈍騃寡參尋,況是儒官飽閒散。” 宋 秦觀 《上巳日詔賜宴集》詩之二:“ 宜秋門 外喜參尋,豪竹哀絲髮妙音。” 明 李贄 《答李見羅先生書》:“每念才弱質單,獨力難就,恐遂為門下鄙棄,故往往極意參尋,多方選勝,冀或有以贊我者,而詎意學者之病又盡與某相類耶!” 趙朴初 《菩薩蠻》詞:“我來今四度,沒個參尋處。”

不知人

不省人事,失去了知覺。 晉 乾寶 《搜神記》卷十五:“ 會稽 賀瑀 ,字 彥琚 ,曾得疾,不知人,惟心下溫,死三日,復蘇。”《兒女英雄傳》第六回:“那 安公子 此時已是魂飛魄散,背了過去,昏不知人。”

住處

(1).居住的處所。《論語·雍也》“非公事,未嘗至於 偃 之室也” 南朝 梁 皇侃 疏:“若非常公稅之事,則不嘗無事至 偃 住處也。” 唐 王維 《田家》詩:“住處名 愚谷 ,何煩問是非。” 魯迅 《書信集·致內山完造》:“我於三周前回到原住處。”

(2).指棲身之所。《兒女英雄傳》第三八回:“一日走不了半站,但有個住處,便隨遇而安。”

說法

(1) 指說話所用的詞

換個說法,他也許能接受

(2) 說出的想法;看法

“嘴上 * ,辦事不牢”是一種不全面的說法

(3) 講說的方法

長年

(1) 〈方〉∶船的主人

(2) 船工

(3) 指老年人

閉關

(1) 封閉關口,比喻不與外界交往

閉關鎖國

(2) 佛教中指僧人獨居,一個人專心修煉佛法,與外界隔絕,滿一定期限後再外出

流落

窮困失意,在外漂泊

流落他鄉

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