桂枝香

作者:葉憲祖 朝代:明代

桂枝香原文

淨:孀居孤蹇。

年時衰倦。

膝前無繼美佳兒。

眼底有能文嬌媛。

苦愆期少緣旦:你休苦。

愆期少緣但得你。

老來康健。

大家歡忭淨:我。

意懸懸。

但教連理兒成樹。

始得忘憂母似萱。

詩詞問答

問:桂枝香的作者是誰?答:葉憲祖
問:桂枝香寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 出處:六十種曲 鸞鎞記 第五出

參考注釋

孀居

丈夫死後不再結婚

孤蹇

(1).單人獨騎。謂獨自在外旅行。 唐 薛能 《邊城寓題》詩:“孤蹇復飄零,天涯若墮螢。” 宋 曾鞏 《代太平州知州謝到任表》:“江湖孤蹇之跡,道路賓士之勞,甫茲即安,敢忘盡瘁。”

(2).指孤單。 明 陸采 《懷香記·問卜決疑》:“衡門老寡晝垂簾,孤蹇;無是無非盡日閒,清淡。”

年時

1.當年,往年時節。 2.歲月;年代。 3.方言。去年。 4.指曆法的年月時日。 5.年頭,年份。

衰倦

衰老倦怠。《三國志·魏志·管寧傳》:“今 寧 舊疾已瘳,行年八十,志無衰倦。”《醒世恆言·劉小官雌雄兄弟》:“父子正安居樂業,不想 劉公 夫婦,年紀老了,筋力衰倦,患起病來。”《明史·李善長傳》:“ 善長 胡乃身見之,而以衰倦之年身蹈之也。”

膝前

(1).腿膝前面。 南朝 梁簡文帝 《箏賦》:“落橫釵於袖下,斂垂衫於膝前。”

(2).指父母的身邊。 瞿秋白 《赤都心史》三七:“我不得不回想父母膝前的舊夢。” 茅盾 《一個女性》三:“如果此時她是在母親膝前,她一定要放聲哭了。”參見“ 膝下 ”。

(3).跪著向前移動。《北史·裴文舉傳》:“總管 韋孝寬 特相欽重,每與談論,不覺膝前於席。”

繼美

承繼前人之美德。 唐 岑參 《苗侍中輓歌》之二:“平生門下客,繼美廟堂中。”《舊唐書·于志寧傳》:“陛下嗣膺寶位,臨統萬方,理宜繼美 羲 軒 ,齊芳 湯 禹 。” 明 高啟 《夢松軒記》:“昔 馬璘 嘗讀史,見其祖 援 之功烈,因自感奮,不忍使墜於地,卒為名將,繼美於前人矣。”

佳兒

(1).好兒子,稱心的兒子。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》:“ 張蒼梧 是 張憑 之祖,嘗謂 憑 父曰……‘汝有佳兒。’” 唐 司空曙 《送王使君小子孝廉登科歸省》詩:“ 張馮 本名士, 蔡廓 是佳兒。”《兒女英雄傳》第二二回:“這 安老爺 此番出京……重歸故里,再見鄉關,況又保全了一個佳兒,轉添了一個佳婦。”

(2).聰明的孩子。《宋史·曹琮傳》:“ 琮 幼時,從主入禁中, 太宗 置膝上,拊其背曰:‘ 曹 氏有功我家,此亦佳兒也。’” 明 李贄 《史綱評要·東漢紀·桓帝》:“能問父優劣,亦是佳兒。”

眼底

(1) 用某種器械通過瞳孔所能觀察到的眼內構造。如:脈絡膜、視網膜、視神經 * 等

(2) 眼前;眼裡

登樓一望,全城景色盡收眼底

能文

善於屬文。 唐 韓愈 《省試學生代齋郎議》:“學生或以通經舉,或以能文稱。”《宋史·文苑傳四·蕭貫傳》:“俊邁能文,尚氣慨。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十四:“ 長洲 王惕甫 …… 乾 嘉 間號稱能文,與 秦小峴 、 魯絜非 、 龔海峯 、 武虛谷 諸君,旗鼓相接。”

愆期

失約;誤期

歸妹愆期,遲歸有時。——《易·歸妹》

匪我愆期,子無良媒。——《詩·衛風·氓》

老來

年老之後。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩:“童孺交遊盡,喧卑俗事牽。老來多涕淚,情在強詩篇。” 宋 陸游 《孤坐無聊每思江湖之適》詩:“老來閲盡榮枯事,萬變惟應一笑酬。” 明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來依舊。”《兒女英雄傳》第三十回:“若不早為籌畫,到了那展轉不開的時候,還是請公公重作出山之計,再去奔走來養活你我呢?還是請婆婆摒擋薪水,受老來的艱窘呢?”

康健

健康

大家

(1) 巨室,世家望族。古指卿大夫之家

汝是大家子,仕宦於台閣。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 猶言大作家,大專家

藝苑品題有大家之目,自論詩者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日緒論外編》

(3) 奴僕對主人的稱呼

(4) 宮中近臣或后妃對皇帝的稱呼

(5) 知識淵博者,博學的人

歡忭

喜悅。 南朝 宋 謝莊 《謝賜貂裘表》:“臣歡忭自歌,而同委衾之澤。” 唐 薛逢 《元日樓前觀仗》詩:“欲識普恩無遠近,萬方歡忭一聲雷。” 清 王士禛 《池北偶談·談故四·長白山》:“正行之際,適遇頒到敕旨,臣等不勝歡忭。” 何為 《兩姐妹》:“她不由帶著驚訝和歡忭的神氣,頻頻回頭去看它。”

懽忭:喜悅,歡樂。 唐 元稹 《賀誅吳元濟表》:“凡在生成,孰不懽汴!” 明 凌濛初 《虬髯翁》第三出:“聞知道來了英賢……更兼有兄妹排連,和個好相識愈加懽忭。” 清 魏源 《籌漕篇下》:“但酌給幫費,已大懽忭。”

意懸懸

心神不定貌。 元 武漢臣 《玉壺春》第一折:“他則管送春情不住想留戀,引的人意懸懸,似熱地蚰蜒。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·相思》:“那一日與你把眼色丟,到如今,意懸懸還不能勾成就。”《再生緣》第七三回:“情脈脈,意懸懸,香腮貼耳俏聲言。”

連理

(1) 不同根的草木、枝幹連生在一起

東平陸上言木連理。——《後漢書·安帝紀》

(2) 比喻恩愛夫妻

結為連理

連理枝:象徵至死不渝的愛情

忘憂

(1).忘卻憂愁。《論語·述而》:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一:“夫酒忘憂,故能消之也。” 唐 張說 《喜度嶺》詩:“見花便獨笑,見草即忘憂。”

(2).萱草的別名。 唐 陳子昂 《魏氏園林人賦一物得秋亭萱草》詩:“忘憂誰見賞,空此北堂中。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四:“《本草經》云:萱,一名忘憂。” 元 錢抱素 《瑣窗寒·題玉山草堂》詞:“書帶生香,忘憂弄色,四窗虛悄。” 清 黃宗羲 《小園記》:“因買瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人……忘憂、含笑。”

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