和衡侄題孫德明墨梅

作者:慕容彥逢 朝代:宋代

和衡侄題孫德明墨梅原文

霜風栗烈砭人肌,又是江南梅發時。

寫影尋真未端的,此心隱處是南枝。

詩詞問答

問:和衡侄題孫德明墨梅的作者是誰?答:慕容彥逢
問:和衡侄題孫德明墨梅寫於哪個朝代?答:宋代
問:和衡侄題孫德明墨梅是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押支韻

2. 盛本作似

參考注釋

霜風

(1).刺骨寒風。 北周 庾信 《衛王贈桑落酒奉答》詩:“霜風亂飄葉,寒水細澄沙。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞:“漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。” 元 李壽卿 《度柳翠》第三折:“斷不了你那 章臺 上霜風淅淅, 渭城 邊煙雨霏霏。”

(2).指嚴明的風紀。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》:“政德洽於霜風,教義窮於足跡。”

栗烈

凜冽。形容嚴寒。栗,通“ 凓 ”。《詩·豳風·七月》:“一之日觱發,二之日栗烈,無衣無褐,何以卒歲?” 朱熹 集傳:“觱發,風寒也;栗烈,氣寒也。” 宋 范成大 《思佛亭曉望》詩:“栗烈剛風颳病眸,登臨何啻緩千憂。” 清 倪承茂 《苦寒行》:“ 燕山 九月即飛雪,玄冬寒氣更栗烈。”

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

寫影

(1).畫像;作畫。 宋 蘇軾 《傳神記》:“傳神之難在目。 顧虎頭 云:‘傳形寫影,都在阿睹中。’其次在顴頰。” 元 張昱 《寄東山寺長老宅區中索畫梅》詩:“濡毫應覺香先到,寫影無如月最真。” 端木蕻良 《關山月的藝術》:“﹝古人﹞一般都是按清麗抗寒的形象來為梅花寫影。”

(2).謂真實的反映,寫照。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·論沉藎慘死事》:“今日杖殺一 沉藎 ,不過小試其新硎之利器耳。血肉橫飛,哀呼宛轉於搥杖之下,又 滿 政府待我 漢 族之方法,而我同胞前途之寫影也。”

投下影子。 南朝 宋 謝莊 《赤鸚鵡賦》:“月圓光於緑水,雲寫影於青林。”

尋真

(1).尋求仙道。 唐 皇甫冉 《同裴少府安居寺對雨》詩:“共結尋真會,還當退食初。” 宋 魏野 《尋隱者不遇》詩:“尋真誤入 蓬萊島 ,香花不動松花老。” 明 高啟 《題天池石辟圖》詩:“尋真羽客不肯一相顧,卻借釋子營茅茨。”

(2).指探求事物的本原或真理。 太平天囯 洪秀全 《原道醒世訓》:“上帝原來是父親,水源木本急尋真。”

端的

(1) 果真;確實;果然

(2) 究竟

端的方管營、差撥兩位用心。——《水滸傳》

(3) 又

他端的從哪兒來?

(4) 底細;緣由;詳情

我一問起,方知端的

(5) ——“端的”多見於早期白話

隱處

猶隱居。《文選·賈誼<吊屈原文>》:“偭蟂獺以隱處兮,夫豈從蝦與蛭螾。” 張銑 註:“君子但避亂世以隱居,不可與小人從仕。”《漢書·武帝紀》:“詳問隱處亡位,及冤失職。” 宋 陳師道 《答張文潛書》:“ 李耼 家於 瀨鄉 , 莊休 老於 蒙 ,田邑之間,復有昔時懷器而隱處者乎?”

(1).隱居之所。 唐 賈島 《山中道士》詩:“不曾離隱處,那得世人逢。”

(2).指 * 。 明 馮夢龍 《古今譚概·非族·韃韃》:“ 韃 婦至 中國 ,人戲弄其乳則喜,以為是其子也,至隱處亦不為意。”

南枝

(1).朝南的樹枝。 南朝 梁簡文帝 《雙燕》詩:“銜花落北戶,逐蝶上南枝。” 唐 李白 《山鷓鴣詞》:“ 苦竹嶺 頭秋月輝,苦竹南枝鷓鴣飛。” 明 吳國倫 《寄遠曲》:“ 章臺 楊柳緑如雲,憶折南枝早贈君。”

(2).比喻溫暖舒適的地方。 唐 清江 《春遊司直城西鸕鶿谿別業》詩:“ 越 客初投分,南枝得寄棲。”

(3).借指梅花。 宋 蘇軾 《次韻蘇伯固游蜀岡送李孝博奉使嶺表》:“願及南枝謝,早隨北雁翩。” 王文誥 輯注引 趙次公 曰:“南枝,梅也。” 清 宋琬 《送別李素臣歸荒隱草堂》詩:“相思試折南枝寄,東閣官梅尚有無。” 田漢 《贈劉雨岑先生》詩:“南枝如雪馥雄關,又在先生筆底看。”

(4).《古詩十九首·行行重行行》:“ 胡 馬依北風, 越 鳥巢南枝。”因以指故土,故國。《周書·杜杲傳》:“ 王褒 、 庾信 之徒既覊旅 關中 ,亦當有南枝之思耳。” 唐 儲嗣宗 《早春》詩:“踟躕 歷陽 道,鄉思滿南枝。” 郁達夫 《自漢皋至辰陽流亡途中口占》:“豈為行吟來 楚 澤,終期結綬到南枝。”

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