茅山進香曲四首·其一

茅山進香曲四首·其一原文

家住茱萸灣復灣，年年三月上茅山。

白沙江邊吹笛去，赤山湖上賽神還。

詩詞問答

問：茅山進香曲四首·其一的作者是誰？答：王士禎
問：茅山進香曲四首·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：茅山進香曲四首·其一是什麼體裁？答：七絕
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 七言絕句　押刪韻　出處：漁洋山人精華錄卷五

2. 揚俗舟人歲以三月進香茅山戲為作此

參考注釋

茱萸

落葉小喬木,開小黃花,果實橢圓形,紅色,味酸,可入藥

三月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月

(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月

(3) 三個月

茅山

山名。在 江蘇省 句容縣 東南。原名 句曲山 。相傳有 漢 茅盈 與弟 衷 固 採藥修道於此，因改名 茅山 。《南史·隱逸傳下·陶弘景》：“止於 句容 之 句曲山 ，恆曰……昔 漢 有三 茅君 得道來掌此山，故謂之 茅山 。”

白沙

(1).白色沙礫。《荀子·勸學》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”《晉書·五行志中》：“ 元康 中， 京洛 童謡曰：‘南風起，吹白沙，遙望 魯國 何嵯峨？千歲髑髏生齒牙。’” 唐 李白 《送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽》詩：“六月南風吹白沙， 吳 牛喘月氣成霞。”

(2).即白鯊。 明 李時珍 《本草綱目·鱗四·鮫魚》：“古曰鮫，今曰沙，是一類而有數種也……其背有珠文，如鹿而堅彊者，曰鹿沙，亦曰白沙。”

邊吹

(1).古代邊地所用的吹奏樂器。 唐 韓休 《奉和御製平胡》：“疊鼓搖邊吹，連旌暗朔雲。” 唐 許景先 《奉和聖制送張尚書巡邊》：“郊雲駐旌羽，邊吹引金鉦。”

(2).指邊地吹奏樂器吹奏出的聲音。 唐 李商隱 《為滎陽公賀牛相公狀》：“望京華而甚遙，聽邊吹而增欷。”

赤山

(1).傳說中的山名。《後漢書·烏桓傳》：“俗貴兵死……使護死者神靈歸 赤山 ， 赤山 在 遼東 西北數千里，如中國人死者魂神歸 岱山 也。”

(2).即 赤堇山 。 晉 張協 《七命》：“ 楚 之陽劍， 歐冶 所營， 耶谿 之鋌， 赤山 之精。” 唐 李賀 《呂將軍歌》：“ 赤山 秀鋌御時英，緑眼將軍會天意。”參見“ 赤堇山 ”。

賽神

謂設祭酬神。 唐 張籍 《江村行》：“一年耕種長苦辛，田熟家家將賽神。”《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“待得平安，奴家情願陪夫人去賽神答禮。” 趙樹理 《金字》：“在鄉村集鎮上教國小，教學以外的雜事很多：賽神唱戲寫通知，寫神廟對聯。”

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