再題獅子林十六景疊舊韻·其四·納景堂

原文

靜具動之理，動形靜者情。

即如春孟際，已蘊物華呈。

盆里梅英馥，庭前松籟聲。

問他涉園客，可識本天成。

詩詞問答

問：《再題獅子林十六景疊舊韻·其四·納景堂》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押庚韻　出處：御製詩四集卷十

2. 吳中獅子林今屬黃氏為涉園

參考注釋

靜者

深得清靜之道、超然恬靜的人。多指隱士、僧侶和道徒。《呂氏春秋·審分》：“得道者必靜，靜者無知。” 南朝 宋 謝靈運 《過始寧墅》詩：“拙疾相倚薄，還得靜者便。” 黃節 注引《論語》：“智者動，仁者靜。” 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩：“ 蔡侯 靜者意有餘，清夜置酒臨前除。” 仇兆鰲 註：“ 夢弼 謂： 蔡侯 為人恬靜而意氣有餘。” 清 趙翼 《題鄒蓮浦小照》詩：“超然靜者心，小憇寄幽矚。”

即如

正像;就像

即如你所說,她是個水性楊花的人

春孟

孟春；春初。《宋史·刑法志一》：“在京大辟人，既當春孟之月，亦行慶施惠之時。” 宋 梅堯臣 《依韻和丁元珍見寄》：“道路何邅迴，季秋越春孟。”

物華

(1).自然景物。 南朝 梁 柳惲 《贈吳均》詩之一：“離念已鬱陶，物華復如此。” 唐 杜甫 《曲江陪鄭南史飲》詩：“自知白髮非春事，且盡芳樽戀物華。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“是處紅衰翠減，苒苒物華休。” 清 金農 《游竇氏別圃》詩：“駘盪春遊戀物華，已忘寄跡在天涯。”

(2).物的精華。參見“ 物華天寶 ”。

梅英

梅花。 宋 秦觀 《望海潮》詞：“梅英疏淡，冰澌溶洩，東風暗換年華。” 宋 趙令畤 《商調蝶戀花》詞：“媚臉未勻新淚污，梅英猶帶春朝露。”

松籟

風吹松樹發出的自然聲韻。 唐 歐陽袞 《南澗寺》詩：“松籟泠泠疑梵唄，柳煙歷歷見招提。” 宋 林逋 《深居雜興》詩之一：“隱居松籟細錚然，何獨 微之 重碧鮮。” 清 陳步雷 《湧泉寺》詩：“風傳松籟渾鐘響，雲護山光失寺門。” 陳去病 《焦山中流遇急湍》詩：“謖謖疑松籟，淙淙響石泉。”

園客

(1).傳說中的仙人名。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“絃以 園客 之絲，徽以 鐘山 之玉。” 李善 注引《列仙傳》：“ 園客 者， 濟陰 人也。常種五色香草，積數十年，食其實。一旦，有五色神蛾止香樹末。 客 收而薦之以布，生桑蠶焉。時有好女夜至，自稱‘我與君作妻’。道蠶狀， 客 與俱蠶。得百頭繭，皆如瓮。縿繭六十日乃盡。訖，則俱去，莫知所如。”

(2).遊園的人。 唐 劉禹錫 《題於家公主舊宅》詩：“鄰家猶學宮人髻，園客爭偷御果枝。” 宋 梅堯臣 《和王德言夏日晚步》詩：“芡韜園客剝，蒲刃水祅驚。”

(3).謂隱士。 清 潘榮陛 《＜帝京歲時紀勝＞序》：“ 元 明 以來，山人園客，作稗官野乘，以夸詡聞見。”

識本

佛教語。謂自識本心，自見本性。 南朝 齊 張融 《答周顒書》：“未知高鑒，緣何識本？”

天成

(1).謂合於自然。《莊子·寓言》：“ 顏成子游 謂 東郭子綦 曰：‘自吾聞子之言，一年而野，二年而從……七年而天成。’” 郭象 註：“無所復為。” 成玄英 疏：“合自然成。”

(2).不假人工，自然而成。《宋書·謝靈運傳論》：“至於高言妙句，音韻天成，皆暗與理合，匪由思至。” 唐 韓愈 《上襄陽於相公書》：“閣下負超卓之奇材，蓄雄剛之俊德，渾然天成，無有畔岸。” 宋 曾鞏 《墨池記》：“ 羲之 之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。” 沉宗畸 《題居庸秋望圖》詩：“天成隘阻設雄關，九塞古稱茲獨壯。”

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