題授經台

作者：乾隆朝代：清代

題授經台原文

高台喜識授經名，太傅猶稱處事明。

河內後來傳趙子，淮南先是受賁生。

詩殊東魯意頗合，易是專韓義獨精。

憩宇恰依林屋側，睪然望古集遙情。

詩詞問答

問：題授經台的作者是誰？答：乾隆
問：題授經台寫於哪個朝代？答：清代
問：題授經台是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御製詩三集卷十八

參考注釋

高台

(1).高建樓台。《管子·小匡》：“昔先君襄公，高臺廣池，湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》：“其適遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人。”

(2).高的樓台。晉左思《吳都賦》：“造姑蘇之高臺，臨四遠而特建。” 明王世貞《登岱》詩：“ 軒轅黃帝有高臺，鞭石千秋輦道開。”

(3).比喻京師。《文選·曹植＜雜詩＞之一》：“高臺多悲風，朝日照北林。” 李善注引《新語》：“高臺，喻京師。”

(4).頭之別稱。清厲荃《事物異名錄·形貌·頭》：“《黃庭經》：高臺通天臨中野。”原註：“頭為高臺。”

授經

講授經書。唐韓愈《進士策問》之十二：“由漢氏已來，師道日微，然猶時有授經傳業者。”《新唐書·選舉志上》：“及太宗即位，益崇儒術……雖七營飛騎，亦置生，遣博士為授經。” 清陳維崧《壽樓春·為白琅季節母吳孺人賦》詞：“築柘館，連芸窗，更授經帳底，畫荻簾旁。”

太傅

官名。三公之一,職很高

遣太傅齎黃金。——《戰國策·齊策四》

處事

(1).辦事。《左傳·文公十八年》：“先君周公制周禮，曰：‘則以觀德，德以處事。’”《國語·魯語下》：“朝夕處事，猶恐忘先人之業。” 唐韓愈《興元少尹房君墓誌》：“﹝ 房武 ﹞歷十二官，處事無纖毫過差。” 沙汀《淘金記》四：“一個人信用要緊，我們又是才到社會上來處事的。”

(2).六書之一。即指事。《周禮·地官·保氏》“五曰六書” 鄭玄注引漢鄭司農曰：“六書，象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲也。” 孫詒讓正義引許慎《＜說文解字＞敘》：“《周禮》八歲入國小，保氏教國子，先以六書。一曰指事。指事者，視而可識，察而可見，‘上’、‘下’是也。”參見“ 指事 ”。

河內

越南民主共和國首都和全國最大河港,人口257萬(1979)

後來

屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的

後來的情況好多了

後來的行動

淮南

(1) 指淮河以南、長江以北的地區,特指安徽的中部

(2) 安徽省的地級市。位於安徽省中部偏北,面積2121平方公里,其中市區面積1091平方公里;人口152萬,其中市區人口100萬。淮南煤礦是中國主要煤炭生產基地之一

先是

在此以前。多用於追述往事之詞

先是庭中通南北為。——明· 歸有光《項脊軒志》

先是貝勒統軍。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

東魯

(1).原指春秋魯國。後以指魯地(相當今山東省 )。《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“世有周子，雋俗之士，既文且博，亦玄亦史。然而學遁東魯，習隱南郭。” 李善注引《莊子》：“ 魯君聞顏闔得道人也，使人以幣先焉…… 顏闔對曰：‘恐聽謬而遺使者罪，不若審之。’使者反審之，復來求之，則不得矣。” 唐李白《贈武十七諤》詩：“愛子隔東魯，空悲斷腸猿。” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷七：“二公表章經籍，篤古崇儒，至求淑相攸，必屬之東魯聖人之裔，誠不愧儒雅風流矣。” 黎元洪《檄山東文》：“ 東魯開化最早，文明獨先。”

(2).指孔子。孔子為春秋魯人，故稱。《陳書·周弘正傳》：“ 東魯絶編之思，西伯幽憂之作。”

林屋

山名。道教十大洞天之一。在江蘇吳縣洞庭西山 (古稱包山 )。周圍四百里，號稱“元神幽虛之洞天”。南朝梁任昉《述異記》卷上：“ 洞庭山有宮五門，東通林屋，西達蛾眉，南接羅浮，北連岱嶽。” 唐陸龜蒙《奉和襲美太湖詩·入林屋洞》：“知名十小天，林屋當第九。” 元顧瑛《送鄭同夫歸豫章分題得洞庭湖》詩：“ 神禹書藏林屋里，仙人詩刻石屏前。” 明高啟《洞庭山》詩：“中有林屋仙所都，銀房石室開金鋪。”