秧馬

秧馬原文

清和四月新秧綠，一壟分來千壟足。

桐馬平馳碧浪輕，鬃鬣森森稻苗束。

北人使馬南人船，兩蹄踏破橫塘煙。

畦東畦西來往速，插罷儂家幾頃田。

戟戟青針波欲沒，載驅終日何曾歇。

草壁高懸睡老農，好與吳牛同喘月。

詩詞問答

問：秧馬的作者是誰？答：乾隆
問：秧馬寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製樂善堂全集定本卷二十

參考注釋

清和

清靜和平。《隸續·漢司空掾陳寔殘碑》：“ 陳寔 仲躬 者，含聖喆之清龢。”參見“ 清和 ”。

(1).天氣清明和暖。 三國 魏 曹丕 《槐賦》：“天清和而濕潤，氣恬淡以安治。” 前蜀 韋莊 《和同年韋學士華下途中見寄》：“正是清和好時節，不堪離恨 劍門 西。” 宋 潘元質 《醜奴兒慢》詞：“愁春未醒，還是清和天氣。” 李大釗 《青春》：“遠從 瀛島 ，反顧祖邦，肅殺鬱塞之象，一變而為清和明媚之象矣。”

(2).清靜和平。形容昇平氣象。 漢 賈誼 《新書·數寧》：“大數既得，則天下順治；海內之氣清和鹹理，則萬生遂茂。”《梁書·止足傳·陶季直》：“﹝ 陶季直 ﹞出為冠軍司馬， 東莞 太守，在郡號為清和。”

(3).清靜和平。形容人的性情。 漢 蔡邕 《文范先生陳仲弓銘》：“君膺皇靈之清和，受明哲之上姿。”《世說新語·言語》“ 荀中郎 在 京口 ” 劉孝標 注引《晉陽秋》“ 荀羨 字 令則 ， 潁川 人，光祿大夫 崧 之子也，清和有識裁。”《南史·梁紀上·武帝上》：“皇考外甚清和，而內懷英氣。”

(4).(聲音)清越和諧。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“鏡純粹之至精，聆清和之正聲。” 李周翰 註：“聆，聽也，言天下謌謡清和之正聲。” 漢 王逸 《九思·傷時》：“聲噭誂兮清和，音晏衍兮要媱。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“清和條昶，案衍陸離。” 張銑 註：“言琴聲清和有調。”《初學記》卷三十引 晉 傅玄 《蟬賦》：“聲嚖嚖以清和兮，遙自託乎蘭林。”

(5).(詩文)清新和順。 宋 蘇軾 《＜邵茂誠詩集＞敘》：“余讀之，彌月不厭，其文清和妙麗，如 晉 宋 間人。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷七：“ 海剛峯 嚴厲孤介，而詩卻清和。” 清 姚鼐 《＜恬庵遺稿＞序》：“觀察出其文，讀之清和恬雅，有越俗之韻。”

(6).農曆四月的俗稱。 明 盧象升 《與蔣澤壘先生書》之四：“家大人於清和閏月初二日抵 白登 公署。”一說指農曆二月。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五：“ 張平子 《歸田賦》：‘仲春令月，時和氣清。’蓋指二月也。 小謝 詩因之，故曰：‘首夏猶清和，芳草亦未歇。’今人刪去‘猶’字，而竟以四月為‘清和’。” 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·清和月》：“二月為清和。 張平子 《歸田賦》：‘仲春令月，時和氣清。’ 謝靈運 詩：‘首夏猶清和。’今以四月當之。”

四月

新秧

(1).新插的稻秧。 宋 劉子翬 《懷新亭》詩：“寂寂農家春，新秧滿田緑。” 宋 楊萬里 《過百家渡》詩：“遠草平中見牛背，新秧疏處有人蹤。”

(2).泛指新插的可移植的各種植物的幼苗。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·九花山子》：“蓋京師之菊種亟繁，有陳秧、新秧、粗秧、細秧之別。”

桐馬

桐木作的馬。古代祭祀用品。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“古者，明器有形無實，示民不可用也。及其後，則有醯醢之藏，桐馬偶人彌祭，其物不備。”

鬃鬣

馬頸部的長毛。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄補遺》：“時塞外亦有善馬來貢者，上俾之教習，無不曲盡其妙。因命衣以文繡，絡以金銀，飾其鬃鬣，間雜珠玉。”

森森

(1) 形容繁密

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。——唐· 杜甫《蜀相》

(2) 形容陰沉可怕

看了這水泡子四邊黑壓壓的老樹,不禁有一種鬼域森森之感。——端木蕻良《科爾沁旗草原》

(3) 形容寒冷

冷森森

稻苗

稻的幼苗。 宋 蘇轍 《和子瞻焦山》：“我知此地便堪隱，稻苗斾斾魚斑斑。”

北人

(1).泛稱北方之人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“南人賓至不迎，相見捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送並至門，相見則揖，皆古之道也。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》詞：“蠻歌豆蔻北人愁，蒲雨杉風野艇秋。” 宋 王安石 《紅梅》詩：“春半花纔發，多應不奈寒。北人初未識，渾作杏花看。”

(2).特指我國北方的少數民族。《資治通鑑·後晉齊王開運三年》：“ 契丹 翰林承旨、吏部尚書 張礪 言於 契丹 主曰：‘今 大遼 已得天下，中國將相宜用中國人為之，不宜用北人及左右近習。’”

(3).複姓。《莊子·讓王》有 北人無擇 。

使馬

見“ 使馬鄂倫春 ”。

南人

(1).南方人。《論語·子路》：“南人有言曰：‘人而無恆，不可以作巫醫。’” 何晏 集解引 孔安國 曰：“南人，南國之人。” 唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一：“南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。” 明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·文謝之死》：“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南禮，可贅跪乎？’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少隨 文端公 居 兩江 久，習染南人風度。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“據我所見，北人的優點是厚重，南人的優點是機靈。”

(2). 金 代對 漢 人的稱呼。《金史·輿服志下》：“初， 女直 人不得改為 漢 姓及學南人裝束。”

(3). 元 代對 南宋 人的稱呼。《元史·選舉志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 漢 人、南人作一榜。” 明 葉子奇 《草木子·克謹》：“台省要官皆北人為之， 漢 人、南人萬中無一二，其得為者不過州縣卑秩，蓋亦僅有而絶無者也。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“至於 元 ，則人民截然分為四等，一 蒙古 人，二色目人，三 漢 人即北人，第四等才是南人，因為他是最後投降的一夥。”

蹄踏

象聲詞。走路聲。 劉澍德 《寒冬集·迷》：“一串蹄踏的拖鞋聲，從樓梯向門口響起。”

橫塘

(1).古堤名。 三國 吳大帝 時於 建業 (今 南京市 )南 淮水 (今 秦淮河 )南岸修築。亦為百姓聚居之地。 晉 左思 《吳都賦》：“ 橫塘 查下 ，邑屋隆夸。” 唐 崔顥 《長乾曲》之一：“君家住何處？妾住在 橫塘 。”

(2).古堤名。在 江蘇省 吳縣 西南。 宋 賀鑄 《青玉案·橫塘路》詞：“凌波不過 橫塘 路，但目送、芳塵去。” 宋 賀鑄 《青玉案·南歌子》詞：“一鉤新月渡 橫塘 。誰認凌波微步、襪塵香。”

(3).泛指水塘。 唐 溫庭筠 《池塘七夕》詩：“萬家砧杵三篙水，一夕橫塘似舊遊。” 前蜀 牛嶠 《玉樓春》詞：“春入橫塘搖淺浪，花落小園空惆悵。” 宋 陸游 《秋思絕句》：“黃蛺蝶輕停曲檻，紅蜻蜓小過橫塘。”

來往

(1) 來和去

街上來往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止車輛來往

(3) 聯繫、交往或接觸——用於人

他僅與那些百萬富翁們來往

(4) 左右;上下

總不過二尺來往水

儂家

(1).自稱。猶言我。家，後綴。 唐 寒山 《詩》之一六九：“儂家暫下山，入到城隍里。” 五代 王延彬 《春日寓感》詩：“也解為詩也為政，儂家何似 謝宣城 。” 清 吳偉業 《畫蘭曲》：“珍惜沉吟取格時，看人只道儂家媚。”

(2).女子自稱。猶言奴家。 宋 晏殊 《菩薩蠻》詞：“人人盡道黃葵淡，儂家解説黃葵艷。可喜萬般宜，不勞朱粉施。” 宋 蘇軾 《次韻代留別》：“他年一舸 鴟夷 去，應記儂家舊住西。” 元 楊椿 《西湖竹枝詞》：“儂家生長在 西湖 ，暮管朝絃隨處呼。”

(3).舊時女子稱自己的家。 元 姚文奐 《竹枝詞》之一：“儂家只在 斷橋 邊，勸郎切莫下湖船。” 清 黃燮清 《長水竹枝詞》：“ 杏花村 前流水斜， 杏花村 後是儂家。”

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

高懸

高高掛起

老農

年老的農民;從事農業生產長久而經驗豐富的農民

吳牛

吳 地的水牛。 唐 劉商 《秋夜聽嚴紳巴童唱竹枝歌》詩：“身騎 吳 牛不畏虎，手提蓑笠欺風雨。” 宋 陸游 《秋懷》詩：“典琴沽市釀，賣劍買 吳 牛。” 清 陳維崧 《減字木蘭花·酷暑馬上口占》詞：“陽烏酣戰，身似 吳 牛偏易喘。”參見“ 吳牛喘月 ”。

喘月

(1).指 吳 牛望月而喘。 唐 李嶠 《牛》詩：“在 吳 頻喘月，奔夢屢驚風。”

(2).比喻遇到類似的事物因疑心而膽怯、害怕。 宋 黃庭堅 《次韻徐文將至國門見寄》之一：“便欲掃牀懸麈尾，正愁喘月似燈光。”詳“ 喘月吳牛 ”。