贈諸葛子熙三首·其三

贈諸葛子熙三首·其三原文

北堂萱草綠朵朵，白髮慈顏不解憂。

盡賣刻辭供菽水，誰憐蹀足遍長洲。

詩詞問答

問：贈諸葛子熙三首·其三的作者是誰？答：陸友
問：贈諸葛子熙三首·其三寫於哪個朝代？答：元代
問：贈諸葛子熙三首·其三是什麼體裁？答：七絕
問：陸友的名句有哪些？答：陸友名句大全

注釋

1. 七言絕句　押尤韻

參考注釋

北堂萱

(1).指萱草。語本《詩·衛風·伯兮》：“焉得諼草，言樹之背。” 毛 傳：“諼草令人忘憂。背，北堂也。”諼草，即萱草，俗名忘憂草。 南朝 梁 吳均 《酬別江主簿屯騎》詩：“何用贈分首，自有北堂萱。” 唐 駱賓王 《同辛簿簡仰酬思玄上人林泉》詩之二：“忘懷南澗藻，蠲思北堂萱。坐嘆華滋歇，思君誰為言？”

(2).借指母親。 宋 王楙 《野客叢書·萱堂桑梓》：“今人稱母為北堂萱，蓋祖《毛詩·伯兮》詩：‘焉得諼草，言樹之背。’……其意謂君子為王前驅，過時不反，家人思念之切，安得諼草種於北堂，以忘其憂，蓋北堂幽陰之地，可以種萱。初未嘗言母也，不知何以遂相承為母事。” 清 周亮工 《題李武曾灌園養母圖》詩：“荷鉏忘旦暮，得慰北堂萱。”

草綠

綠而略黃的顏色。即“軍裝綠”

白髮

白頭髮

白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》

慈顏

慈祥的面容

不解

(1).不能解開；不能分開。《楚辭·九章·哀郢》：“心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。” 漢 枚乘 《七發》：“ 楚苗 之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明 李贄 《過桃園謁三義祠》詩：“誰識 桃園 三結義，黃金不解結同心。”

(2).不能解救；不能和解。 漢 孔融 《論盛孝章書》：“向使 郭隗 倒懸而王不解，臨難而王不拯，則士亦將高翔遠引。” 柳青 《狠透鐵》：“有時甚至因為正直更被一部分人深惡痛絕，好象結了不解之仇。”

(3).不止；不罷休。《漢書·五行志上》：“歸獄不解，茲謂追非，厥水寒， * 。” 顏師古 注引 張晏 曰：“謂釋有罪之人而歸無辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波 《暴風驟雨》第二部十七：“男家送去一床嗶嘰被，女家不要，非得麻花被不解。”

(4).不懂，不理解。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。” 唐 李白 《月下獨酌》詩之一：“月既不解飲，影徒隨我身。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 李筌 注《陰符經》，至‘禽獸之制在氣’經年不解，夢烏衣人教之，遂通其義。” 余開選 《獅子》：“‘你要幹啥？’ 王天明 不解地問。”

不懈怠。《詩·大雅·假樂》：“不解於位，民之攸塈。”《禮記·雜記下》：“三日不怠，三月不解。”

刻辭

鏤刻於金石之上的文辭。《史記·秦始皇本紀》：“金石刻盡 始皇帝 所為也。今襲號而金石刻辭不稱 始皇帝 ，其於久遠也如後嗣為之者，不稱成功盛德。” 郭沫若 《奴隸制時代·古代文字之辯證的發展》：“這個銅權的一面刻著 秦始皇 二十六年統一度量衡的刻辭，和 秦二世 的補刻辭。” 魯迅 《野草·墓碣文》：“我夢見自己正和墓碣對立，讀著上面的刻辭。”

菽水

豆與水。指所食唯豆和水，形容生活清苦。語出《禮記·檀弓下》：“ 子路 曰：‘傷哉！貧也！生無以為養，死無以為禮也。’ 孔子 曰：‘啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝。’”後常以“菽水”指晚輩對長輩的供養。 宋 陸游 《湖堤暮歸》詩：“俗孝家家供菽水，農勤處處築陂塘。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“入則孝，出則弟，怎離白髮之雙親？到不如盡菽水之歡，甘齏鹽之分。” 郁達夫 《再游高莊偶感續成》詩：“只愁母老羣兒幼，菽水蒲編供不周。”

蹀足

踏足；頓腳。《列子·黃帝》：“ 康王 蹀足謦欬疾言曰：‘寡人之所説者，勇有力也，不説為仁義者也。’” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“眷西極而驤首，望朔雲而蹀足。” 清 沉初 程晉芳 等《集程魚門拜書亭觀藏墨聯句》：“或獸蹀足禽梳翎，攢樓架閣何岧亭。”

長洲

(1).水中長形陸地。《楚辭·九章·思美人》：“擥大薄之芳茝兮，搴長洲之宿莽。” 漢 王粲 《登樓賦》：“挾清 漳 之通浦兮，倚曲 沮 之長洲。”

(2).古苑名。故址在今 江蘇省 蘇州市 西南、 太湖 北。 春秋 時為 吳王 闔閭 遊獵處。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“射於鷗陂，馳於游臺，興樂 石城 ，走犬 長洲 。” 晉 左思 《吳都賦》：“造 姑蘇 之高臺，臨四遠而特建，帶 朝夕 之濬池，佩 長洲 之茂苑。”

(3).道教稱大海中神仙居住的十處名山勝境之一。詳“ 十洲 ”。